中国原生文明：国家礼法规范典则统一

3　创建国家礼法规范：典则统一

秦帝国创建新的政治文明，其中一个重要方面，是创新或统一各种国家标志物与最基本的礼法制度。从根本上说，这是对国家礼法的新创建。这种统一，当时的说法叫做“典则统一”，其基本内容，主要有14个方面。

1.国号，秦。

2.国运，水德之运，水性阴平，奉法以合。

3.国历，以颛顼历为帝国标准历法。

4.国朔，奉十月为正朔岁首，朝贺之期，类似今日之国庆日。

5.国纪，六为诸物之纪，法冠六寸、车长六尺、帝车六马、六尺为步。

6.国色，黑为国色，合水德。衣裳、旌旗、旄节等，皆以黑色尊。

7.国水，大河（黄河）为国水，更名德水。

8.君号，皇帝，废除谥法，自始皇帝以至二世三世万世，永不重复。(www.xing528.com)

9.侯爵名号，皇帝所封列侯，均以“教”统一名号。

10.人民名号，民众名号繁多，统一更名为“黔首”。

11.皇帝诸事正名12项：

皇帝自称朕，皇帝命称制，皇帝令称诏，皇帝印称玺，车马服饰百物称舆，皇帝所在称行在，皇帝居所称禁中，皇帝所至称幸，皇帝所进称御，皇帝冠称通天冠（高九寸），臣民称皇帝为陛下，史官纪事称皇帝为上。

12. 臣下上书称奏，废除“书”的称谓，不能叫上书，要叫上奏。

13.书文正名，凡书写的文章，均称“字”。

14.文具正名，凡书写文具，统称“笔”。

上述典则统一，都出于那个时代的认识水平与价值观念、尊卑理念等；体现了秦统一中国之后追求“凡事皆有法式”的秩序精神。文具名称、文章名称、民众名号等等，都要统一制定。实践证明，这种过分细密的规范，将社会生活捆得过死，反倒弄巧成拙。在文明继承的意义上，这些东西可以忽略不计。