东北地区文化脉络揭密

森林文化所具有的这些特点，始终获得继承与发展，这是一条贯穿3000年东北史的文化脉络。

森林文化，就我国的地域范围而言，主要指的就是东北地区；就历史上生活在这一地域的民众而言，主要指的就是满－通古斯语族诸族群。这些族群利用当地的森林资源，进行渔猎和采集，崇拜森林，所产生的文化就是森林文化。阎崇年指出，森林文化所具有的这些特点，从肃慎、勿吉、挹娄、靺鞨、渤海、女真直至满洲，始终获得继承与发展，是一条贯穿3000年东北史的文化脉络。

这条文化脉络的存在回答了一个重要的问题，那就是东北地区是否具有独立的文化形态。以往，学界一般认为，东北地区并不具有独立的文化形态，而与西北地区一样都属于草原文化的一部分。这种观点的缺陷在于，既无法解释东北地区文化与西北地区草原文化的显著差异，也不符合东北地区的文化特征。但是，独立的文化形态并不意味着文化形态的单一性与排他性。森林文化的一个特点，就是善于吸收借鉴农耕、牧放等生产方式。明代汉人曾对女真诸部的生产方式和生活方式进行了比较描述，建州女真“乐住种，善缉纺，饮食服用，皆如华人”；海西女真“俗尚耕稼，妇女以金珠为饰，倚山作寨，聚其所亲居之”；野人女真“不事耕稼，惟以捕猎为生”。这是由森林文化所处地域的地缘政治决定的。(www.xing528.com)

东北地区与以游牧为主的蒙古地区毗邻，又与从事农耕的汉人、朝鲜半岛居民长期接触，故存在于森林文化中的生产方式包括农耕、牧放、渔猎、采集等多种。但渔猎、采集应是最初的生产方式，农耕、牧放是随着与周边文化的接触而逐渐产生的，同时也是伴随着森林文化族群逐渐南下的过程出现的。有学者已经指出，射猎、牧放和采集经济，为女真社会经济繁荣提供了有利条件。