孟浩然（689—740），襄阳（今属湖北）人。他也是盛唐前期诗人。大约四十岁以前在家乡隐居读书，为应试作准备。经常住的地方是涧南园和鹿门山。隐居期间，常和地方官吏、读书人来往。其《洗然弟竹亭》云：
吾与二三子，平生结交深。
俱怀鸿鹄志，共有鹡鸰心。
粤余任推迁，三十犹未遇。
书剑时将晚，丘园日已暮。
晨兴自多怀，昼坐常寡悟。
冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。
望断金马门，劳歌采樵路。
乡曲无知己，朝端乏亲故。
谁能为扬雄，一荐《甘泉赋》。
说明他也常为自己的“不遇”而焦虑，希望能得到皇帝的赏识。四十岁往长安应试，不第。四十四岁时，“采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐于朝。会故人至，剧饮欢甚，或曰：‘君与韩公有期。’浩然叱曰：‘业已饮，遑恤他！’卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也”（《新唐书·孟浩然传》）。孟浩然隐居襄阳，曾多次出游吴越、湖湘、巴蜀等地。晚年曾在荆州长史张九龄幕府中任职，一年多后归家。王昌龄被贬岭南，北归途经襄阳，孟浩然宴请昌龄，因食缩项鳊引起背上疮发而死。
孟浩然的诗多以山水、田园为歌咏对象，善于描写孤清恬静的境界。也有少数诗抒发牢骚情绪（如《岁暮归南山》谓“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏”云云），和歌咏自然界的壮观景象。
孟诗内容虽不太丰富，但艺术风格独特。突出特征是清新淡雅，情调淡，色彩亦淡，但淡而有味，似水墨画。如其“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，“荷风送香气，竹露滴清响”（《夏日南亭怀辛大》），“众山遥对酒，孤屿共题诗”（《永嘉上浦馆逢张八子容》），都是语极清净而韵味清淡的佳句，故杜甫说：“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。”（《解闷》十二首）
尝读《高士传》，最嘉陶征君。
日耽田园趣，自谓羲皇人。
——《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》
其诗亦学陶潜，不过思想深度大不如陶。他是盛唐山水田园诗派的开创者，其山水田园诗的内容和情调，与他的隐逸生活、旅游生活有紧密联系。诗如：
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，唯有幽人夜来去。
——《夜归鹿门山歌》
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
——《过故人庄》
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔舟如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
——《秋登万山寄张五》
《夜归鹿门山歌》以渡头、沙岸的热闹景象衬写月色中鹿门山的清幽境界，语词清疏简淡，显露出诗人“闲淡疏豁，翛然自得之趣”（胡震亨《唐音癸签》引徐献忠语）。《过故人庄》风韵、境界酷似陶诗，它写诗人应友人之邀到田家小饮的生活情景，描绘出一幅生动的乡村图画，表现出诗人情趣的淡泊、高雅和朋友间友情的纯朴。全诗似信口说出，浅之至而深，淡之至而浓。写景浑成而无刻画痕迹，作律诗而知取法古体。《秋登万山寄张五》写诗人对张五的思念之情，愁是淡淡的愁，所写景物也是一幅疏淡的水墨画。但诗人的韵致飘逸、一往情深和对自然景物的清新感受却是触目可见的。
除表现隐逸生活的田园诗外，诗人还写有许多山水诗，他写到的山水有高山大海，长江小渚，有壮景亦有幽景。其《登望楚山最高顶》：
山水观形胜，襄阳美会稽。
最高唯望楚，曾未一攀跻。
石壁疑削成，众山比全低。
晴明试登陟，目极无端倪。
云梦掌中小，武陵花处迷。
暝还归骑下，萝月映深溪。
其《与颜钱塘登樟亭望潮作》：
百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋云迥，浮天渤澥宽。
惊涛来似雪，一坐凛生寒。
前写望楚山，后写钱塘潮，皆极壮观。但他最为人传诵的还是那些以淡雅著称的山水小诗。
挂席几千里，名山都未逢。
泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
尝读《远公传》，永怀尘外踪。
东林精舍近，日暮但闻钟。
——《晚泊浔阳望庐山》
垂钓坐盘石，水清心亦闲。
鱼行潭树下，猿挂岛藤间。
游女昔解佩，传闻于此山。
求之不可得，沿月櫂歌还。
——《万山潭作》(www.xing528.com)
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
——《宿建德江》
以平常言语写平常景，而情在其中。传说当年王维因读《晚泊浔阳望庐山》美其风度而为孟浩然画像，可见孟诗写景是景中有人的。《宿建德江》更是景清语清，把人带入清美的意境，有很高的审美价值。胡应麟说“浩然清而旷”（《诗薮》），当指这类诗而言。
孟浩然的诗并非一味冲淡，也有浑健之作，除上面提到的写望楚山、钱塘潮的作品外，《彭蠡湖中望庐山》、《望洞庭湖赠张丞相》亦属“冲淡中有壮逸之气”（《吟谱》）。后者诗云：
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
此诗一名《临洞庭》。张丞相，指张说（一说指张九龄），时张说为岳州刺史。作者渴望得到对方的援引，但表达含蓄。诗的前四句写洞庭湖的阔大气象，语势雄壮。所用“蒸”、“撼”二字，何等响亮、确切、警拔！故殷璠称三、四句为“高唱”（《河岳英灵集》卷中）。后四句本言望对方施以援手，却不直露其意，而出以比兴之辞，显得温厚、幽婉。若从全诗着眼，诗中情景是不太协调的，突出的毛病是景大情小。
孟浩然是在生活中有了真感受方才写诗，所谓“伫兴”而作。皮日休说他“遇景入咏，不钩奇抉异、令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也”（《郢州孟亭记》），正道出了浩然诗风自然、朴素而又洗削凡近、趋于清净的特点。比如《春晓》：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少！
直是轻描淡写，勾勒出一尘不染的园林景色，展现出诗人意念的流动。一般说，孟浩然诗边幅太窄，这主要是受他生活经历的限制，苏轼说：“浩然之诗，韵高而才短，如造内法酒手，而无材料耳。”（陈师道《后山诗话》引）可谓中肯之论。
在古代山水田园诗发展史上，孟浩然上继陶潜、谢灵运、谢朓，直承王绩（比他清丽爽朗），具有较高的地位。盛唐诗人如李白、杜甫等人对孟浩然的品德和诗风都很敬仰。李白说“吾爱孟夫子，风流天下闻……高山安可仰，徒此揖清芬”（《赠孟浩然》），杜甫也称赞他“作诗何必多，往往凌鲍谢”（《遣兴五首》）。孟浩然对盛唐诗人创作上的启发和影响是不可低估的。
刘眘虚（生卒年不详），字全乙，江东（今江浙一带）人，或云洪州新吴（今江西奉新）人。开元十一年（723）登进士第，又登博学宏词科第，授校书郎。与孟浩然、王昌龄友善。今存诗十四首。殷璠说：“眘虚诗，情幽兴远，思苦语奇，忽有所得，便惊众听。顷东南高唱者数人，然声律宛态，无出其右，唯气骨不逮诸公。自永明已还，可杰立江表。至如‘松色空照水，经声时有人’，又‘沧溟千万里，日夜一孤舟’，又‘归梦如春水，悠悠绕故乡’，又‘驻马渡江处，望乡待归舟’，又‘道由白云尽，春与清溪长。时有落花至，远随流水香。开门向溪路，深柳读书堂。幽映每白日，清晖照衣裳’，并方外之言也。惜其不永，天碎国宝。”（《河岳英灵集》卷上）所谓“方外之言”，是说上引诗句能写出世外之境，非世俗中语。如“时有落花至，远随流水香”，即含禅意。眘虚诗意境超远、幽夐，“多清空一气如话，却有不落色相之妙，然稍近率易”（李慈铭《越缦堂诗话》）。它们多以写景取胜，而写景往往气象空明，字句外有灵气往来，字句内深含理趣。诗如：
木叶纷纷下，东南日烟霜。
林山相晚暮，天海空青苍。
暝色况复久，秋声亦何长。
孤舟兼微月，独夜仍越乡。
寒笛对京口，故人在襄阳。
咏思劳今夕，江汉遥相望。
——《暮秋扬子江寄孟浩然》
青冥南山口，君与缁锡邻。
深路入古寺，乱花随暮春。
纷纷对寂寞，往往落衣巾。
松色空照水，经声时有人。
晚心复南望，山远情独亲。
应以修往业，亦惟立此身。
深林度空夜，烟月资清真。
莫叹文明日，弥年徒隐沦。
——《寄阎防》原注：防时在终南丰德寺读书
《暮秋扬子江寄孟浩然》除后四句点题，显出无限深情外，前八句写暮秋江景，不单所写“景色鲜新”（邢昉《唐风定》），而且托景抒情，全为思孟而发。所谓“一字不及孟浩然，读其诗已有一孟襄阳立其前矣”（钟惺《唐诗归》）。《寄阎防》于阎防学业、品性修养勉励有加，而纡徐道来，显得一往舂容。“深路入古寺”二句，“松色空照水”二句，写景状物虽有动、静之分，总能突出深山古寺的静谧。“深林度空夜”二句，是写景，也是写人，写诗人对阎防的期许。“烟月”云云，谓其性本清真，而烟月又资之，出语清美而立意高绝。刘诗于“情幽兴远，思苦语奇”（《河岳英灵集》卷上）外，亦有自然、率直之作。其《寄江滔求孟六遗文》云：
南望襄阳路，思君情转亲。
偏知汉水广，应与孟家邻。
在日贪为善，昨来闻更贫。
相如有遗草，一为问家人。
即一气呵成，如同与江滔面谈一般。而《茙葵花歌》云：
昨日一花开，今日一花开。
今日花正好，昨日花已老。
人生不得长少年，莫惜床头酤酒钱。
请君有钱向酒家，君不见，茙葵花！
前五句写对人生苦短的感悟，实与刘希夷、张若虚诗中所言感受相同，但以诗言之，尤其说得简明，而说“莫惜床头酤酒钱”云云，出语又何等浅直。前人说刘诗“稍近率易”（李慈铭《越缦堂读书记》），当指此类诗而言。其实这类诗冲口而发，却更能显出诗人为人朴质、率真的本色。
张子容（生卒年不详），襄阳（今属湖北）人。早年隐居襄阳白鹤岩，与孟浩然为死生交。先天元年（712）登进士第，开元中谪为乐城尉，又曾官晋陵尉。曾流寓江表有年，后弃官而归。其《送内兄李录事归故里》言其经历，云：
十年多难与君同，几处移家逐转蓬。
白首相逢征战后，青春已过乱离中。
行人杳杳看西日，归马萧萧向北风。
汉水楚云千万里，天涯此别恨无穷！
张子容诗多清雅之作，风格与孟浩然相近。其《春江花月夜》其一云：
林花发岸口，气色动江新。
此夜江中月，流光花上春。
分明石潭里，宜照浣纱人。
前四句写尽题面意，自以景胜；末句“宜”字传情，显出诗人雅趣。此诗与张若虚同题之作各有长处，谭元春即言：“此题琐碎，而若虚之多，子容之简，不妨并妙。简者尤难耳。”（《唐诗归》）同以写景取胜而造境清远者，尚有《泛永嘉江日暮向舟》。诗云：
归路烟中远，回舟月上行。
傍潭窥竹暗，出屿见沙明。
更值微风起，乘流丝管声。
此诗造语、境界酷似孟诗。八句诗翩然而起，飒然而止，结构独特。前人言其结构如此，乃“于心目相取处得景、得句……景尽意止，意尽言息，必不强括狂搜，舍有而寻无。在章成章，在句成句”（王夫之辑《唐诗评选》）。可见其写景生动、有趣（如“回舟月上行”），造境清雅不俗，主要是由他的“目”见、“心”思所决定的。
崔国辅（生卒年不详），吴郡（今江苏苏州）人。开元十四年（726）登进士第，做过山阴尉、许昌令，后入为左补阙、起居舍人、集贤直学士、礼部员外郎。天宝十一载（752）贬为竟陵司马。为诗长于五言乐府，与王昌龄、王之涣互有唱和。殷璠谓“国辅诗，婉娈、清楚，深宜讽味。乐府数章，古人不及也”（《河岳英灵集》卷中）。其小乐府多为五绝，篇篇有乐府遗意，但主要还是写诗人的感受。如《魏宫词》谓“朝日照红妆，拟上铜雀台。画眉犹未了，魏帝使人催”，诗借魏宫琐事（曹丕宠爱其父之宫女）讥武才人（则天）为高宗所宠。后来李商隐《龙池》“薛王沉醉寿王醒”，即与此同一笔墨。《长信草》谓“长信宫中草，年年愁处生。故侵珠履迹，不使玉阶行”，写宫怨而归怨于草，构思巧妙。说草“年年愁处生”，注情入景，见得失宠宫女愁怨之深。“不使”云云，明责其草而暗吐其怨。所谓“婉娈、清楚”，于此可见。又如《采莲曲》谓“玉溆花争发，金塘水乱流。相逢畏相失，并着采莲舟”，《小长干曲》谓“月暗送潮风，相寻路不通。菱歌唱不彻，知在此塘中”，《湖南曲》谓“湖南送君去，湖北送君归。湖里鸳鸯鸟，双双他自飞”，《中流曲》谓“归时日尚早，更欲向芳洲。渡口水流急，回船不自由”，写青年男女恋情，皆有南朝乐府民歌风味。而叙写生动传神，妙用细节，颇有生活气息。
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