张说（667—730），字道济，一字说之，洛阳人。开元元年（713）为中书令，封燕国公。是年末，“与姚元崇不平，罢为相州刺史，河北道按察史，坐累徙岳州”（《新唐书·张说传》）。开元六年（718）任右羽林将军、幽州都督、河北节度使，摄御史大夫。开元十三年（725）为尚书右丞相兼中书令。开元十七年（729）迁左丞相，十八年（730）加开府仪同三司。他是盛唐前期的文坛领袖，“喜推藉后进，多引天下知名士，以佐佑王化”（《新唐书·张说传》）。尝与徐坚论“近代文章”，曰：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。富嘉谟之文，如孤峰绝岸，壁立万仞，浓云郁兴，震雷俱发，诚可畏也。若施于廊庙，则骇矣。阎朝隐之文，如丽服靓妆，燕歌赵舞，观者忘疲，若类之风、雅，则罪人矣。……韩休之文，如大羹旨酒，雅有典则，而薄滋味。许景先之文，如丰肌腻理，虽秾华可爱，而微少风骨。张九龄如轻缣素练，实济时用，而窘边幅。王翰琼杯玉斝，虽烂然可珍，而多玷缺。”（《旧唐书·杨炯传》）于此可见张说对诗、文之美的看法。他诗、文兼擅，尤其擅长骈文写作，朝廷许多重要文章都出自他手。应世之文则以碑志著称。所作碑志“不敢假称虚善，附丽其迹”（《与魏安州书》），且善用细节写人。除诗、文外，张说还作有传奇。
张说之诗，多为“奉和圣制”之作，但也有自抒情怀的好诗。
如其谪居岳州所写的诗，就多用比兴，感物写怀，情感凄婉，颇为可观。前人以为得江山之助，其实在于有了深切的生活感受。如其《巴丘春作》：
日出洞庭水，春山挂断霞。
江涔相映发，卉木共纷华。
湘戍南浮阔，荆关北望赊。
湖阴窥魍魉，丘势辨巴蛇。
岛户巢为馆，渔人艇作家。
自怜心问景，三岁客长沙。
又《岳州宴别潭州王熊》其二有谓“孤城临楚塞，远树入秦宫。谁念三千里，江潭一老翁”，皆出言凄婉，虽写景取自本地风光，抒情却尽言自家伤感情怀。张说擅长五律，通篇匀称，不能句摘，名篇如《幽州夜饮》云：
凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。
正有高堂宴，能忘迟暮心？
军中宜剑舞，塞上重笳音，
不作边城将，谁知思遇深！
此诗托意深婉。虽然“说上说下，总是一个不乐幽州”（徐增《而庵说唐诗》），但诗中并未说破，诗人的牢骚，是通过层层凸显其萧瑟悲凉情怀和反话正说的方式表现出来的。又《还自端州驿前与高六别处》云：
旧馆分江日，凄然望落晖。
相逢传旅食，临别换征衣。
昔记山川是，今伤人代非。
往来皆此路，生死不同归。
诗亦深情凄婉。诗人怀念死者，因地是人非而感慨系之，真所谓“气惨情伤，声泪俱下，字字从心坎中说出，非口头悲悼者比也”（顾安辑《唐律消夏录》）。其五绝亦饶有诗味，《蜀道后期》云：
客心争日月，来往预期程。
秋风不相待，先至洛阳城。
诗人出差蜀地，原本以为“归途千里外，秋月定相逢”，如今秋风已起，尚自羁留蜀地。诗人把秋风拟人化，仿佛与它约定同归洛阳似的，责其失约，似属无理，却甚有趣。这类诗已颇具盛唐风貌了。另有《邺都引》用曹操生前的英雄业迹反衬他死后的凄凉，从曹操在群雄争逐之时“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋”，写到贵臣、蛾眉同归灰尘，思致亦深，其“声调渐响，去王杨卢骆体远矣”（沈德潜《唐诗别裁》），可视为盛唐七古的先声。
张九龄（678—740），字子寿，韶州曲江（今属广东）人。年轻时就以文才卓异受到张说的赏识。中进士第，为校书郎；中制科，为左拾遗。张说曾荐九龄为集贤院顾问。说卒，玄宗召九龄为秘书少监、集贤院学士、知院事，后拜中书令，由于奸相李林甫的排挤，贬为荆州长史。
张九龄和陈子昂一样，对初唐以来
句绘章、揣合低昂而刚健不闻的诗风深为不满。但他主要是以自己的创作对扭转齐、梁余风作出了贡献。他的《感遇》十二首、《杂诗》五首，风格与陈子昂《感遇》相近。
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
——《感遇》其一
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。(www.xing528.com)
徒言树桃李，此木岂无阴。
——《感遇》其七
良辰不可遇，心赏更蹉跎。
终日块然坐，有时劳者歌。
庭前揽芳蕙，江上托微波。
路远无能达，忧情空复多。
——《杂诗》其三
三诗都是抒怀之作。前二首用比兴手法写自己品德的坚贞，“其一”云“草木有本心，何求美人折”，“气高而不怒”（《唐诗绪笺》），大有自赏自重之意。“其七”就小物说大道理，希望能为人所用，并对自己的不遇发出慨叹。《杂诗》其三更是直接诉说诗人“良辰不可遇”、“路远无能达”的“幽情”。这些诗写在他贬为荆州长史时，诗中兴寄所在是很明显的。
张九龄五言古诗以兴寄为主，对唐五古发展贡献很大。王士祯说：“唐五言古诗凡数变，约而举之：夺魏、晋之风骨，变齐、梁之俳优，陈伯玉之力最大，曲江公继之，太白又继之。”（《带经堂诗话》卷四）沈德潜也说：“唐初五言古，渐趋于律，风格未遒。陈正字起衰而诗品始正，张曲江继续而诗品乃醇。”（《唐诗别裁》卷一）比较而言，子昂亢爽，九龄蕴藉；子昂深奇，九龄淹密；子昂独开古雅之源，九龄首创清澹之派，二人对盛唐诗都产生过大的影响。胡应麟即云：“盛唐继起，孟浩然、王维、储光羲、常建、韦应物，本曲江之清澹，而益以风神者也。高适、岑参、王昌龄、李颀、孟云卿，本子昂之古雅，而加以气骨者也。”（《诗薮·内编》卷二）
九龄所作五律亦多，写法各有特点。如其写景、怀人之作，有云：
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔飞流杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
海上生明月，天涯共此时。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
前诗写庐山瀑布，通篇生动有气势，可谓清思健笔。“似”、“闻”及“共氤氲”数字，为望中瀑布传神写照，似无他字可换，故谭元春说“瀑布诗，此是绝唱矣”（《唐诗归》）。后诗写望月怀远之思。首联“共”字用得好，自然引出对“情人”的思念，而表达思念之情却从“情人”对自己的“相思”说来（杜甫《月夜》写法与此同）。下写自己相思难禁的种种情事，说月说人而语调凄婉，故前人说此诗“是五律中《离骚》”（姚鼐辑《五七言今体诗钞》）。
盛唐早期诗人很多，创作成就卓著的，还有王翰、王湾等。
王翰（生卒年不详），字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。于睿宗景云元年（710）登进士第后，曾两举制科。开元九年（721）张说为相，以翰为秘书正字，擢拜通事舍人，迁驾部员外郎。开元十四（726）年张说罢相，出翰为汝州长史，改仙州别驾，后因事贬道州司马。今存诗十四首，其中《古蛾眉怨》、《飞燕篇》等，明显受到齐、梁宫体诗风的影响。充满豪壮之气的，是用七绝、七古形式写的边塞诗。像《凉州词》二首、《饮马长城窟行》等，皆是。如《凉州词》其一云：
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
小诗意味隽永，气格俱胜。诗的前二句写出征人战前一个特有的生活场面：欲饮美酒而军乐催人出征。三、四句系诗人替征人设想之词，以豪迈、旷达的语言表现沉痛而又含蓄的感情，透露出将士们反对穷兵黩武的心理状态。作者的倾向性亦暗寓其中。
王湾（生卒年不详），洛阳人。先天元年（712）中进士第，开元初年（713）为荥阳主簿，曾参与编撰《群书四部录》，后为洛阳尉。今存诗十一首。唐人殷璠《河岳英灵集》选王湾诗八首，且评其诗谓“游吴中作《江南意》诗云‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公手题政事堂，每示能文，令为楷式。”《江南意》即《次北固山下》，全诗为：
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
诗本写诗人岁暮船停北固山下的乡思之愁，“海日”二句自有慨叹久久羁留外地而难以归乡之意。但其写诗人睹景悟时之变，却又境界壮阔，令人生想。诗写长江下游，残夜尚未消退，红日却从水天相接处“生”出，江边景物已带春意，春天如同一个快步急行的青年闯入残冬季节。从诗的形象还可以领悟到一个道理：光明已在残夜出现，春天正在驱赶冬天；黑暗即将过去，希望已快到来。这样的诗有一股催人向上的力量，正反映出盛唐时代诗人们的精神面貌。
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