隋唐五代文学史：初唐四杰作品汇总

一、王勃的诗、赋、文

魏徵、王绩、王梵志等人虽然不写宫廷诗、宫体诗，但对扫荡齐、梁余风所起的作用仍然有限，在初唐对扭转诗风起作用的，是“以文章齐名天下”的“初唐四杰”，即王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。他们生活的时代正是上官仪大讲“六对”、“八对”的时候，他们的诗文也受到齐、梁余风的影响，但他们对齐、梁余风甚为不满，锐意改革。并通过富有个性的文学创作，给初唐诗坛、文坛带来新的气象。

王勃（650—676），字子安，王通之孙。年未及冠，授朝散郎。沛王闻其名，召其为沛王府修撰，因戏为《檄英王鸡文》为高宗所怒，斥出府。入蜀三年，求补虢州参军，犯死罪当诛，会赦除名。其父王福畤官雍州司功参军，因受儿子牵连，坐贬交趾令。王勃渡海省亲，溺水惊悸而死。

前已言及，王勃对龙朔以来“文场变体，争构纤微，竞为雕琢……骨气都尽，刚健不闻”的风气甚为不满，“思革其弊，用光志业”。他的文论见解，实本于其祖父王通所持的儒家文学主张。首先强调的是文学的社会功用，所谓“文章，经国之大业，不朽之能事。而君子所役心劳神，宜于大者远者，非缘情体物，雕虫小技而已”（《平台秘略论·文艺》）。其次才是诗、文风格的刚健、有骨气之美，和境界的阔大、雄壮，情思的感发、奔涌。所谓“文章可以经纬天地”，“思飞情逸，风云坐宅于笔端；兴洽神情，日月自安于调下”（《山亭思友人序》）。王勃的主张，在当时极具号召力，不少人为之呼应。杨炯言其影响之大，说是“长风一振，众萌自偃。遂使繁综浅术，无藩篱之固；纷绘小才，失金汤之险。积年绮碎，一朝清廓。翰苑豁如，词林增峻，反诸宏博，君之力焉”（《王勃集序》）。当时“翰苑”、“词林”变化之大，未必尽如杨炯所言，但王勃及其“知音”、“知己”的诗、文风格确实迥异于时人。

王勃的诗，写他真切的人生感受，显得“兴象宛然，气骨苍然”（胡应麟语）。不但抒发失意之悲、离别之意、思乡之愁，言由心出，不作虚语、套语，就是咏史、赓和，也是不掩性情，显出其真我本色。名诗如《送杜少府之任蜀州》：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

诗写二人难舍、难受的离别之情，却以“天涯若比邻”的开阔境界出之，格调趋于豪放。同写离别，其《别薛华》云：

送送多穷路，遑遑独问津。

悲凉千里道，凄断百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。

无论去与住，俱是梦中人。

也是“率衷披写”（陆时雍《唐诗镜》），以真情取胜，言人言己，意味深厚。再如《山中》：

长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。

诗写作者客游剑南的羁旅之愁，把江人格化，又借秋叶纷飞来加以渲染、衬托，将其归思之悲写得颇为感人。又如《普安建阴题壁》：

江汉深无极，梁岷不可攀。

山川云雾里，游子几时还？

诗写王勃离京入蜀途中，身处山高水深、云雾杳冥之际，四顾茫然的感受，用寻常语发问兴叹，带出无穷忧虑和感慨。也是洗尽流调，不同凡响。咏史诗如《滕王阁》云：

滕王高阁临江渚，珮玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

诗吊滕王，富丽中见冷落，直写诗人对繁华易尽的感慨。

王勃对五言律、绝的发展贡献很大，除诗歌内容、题材的更新外，还在格律、体制的定型化方面积累了经验。王勃五律，往往有一气浑成之妙（如《铜雀妓》二首），而出语自然、天成（如《春日还郊》）。五绝则优柔不迫，有一唱三叹之音，又善于借景抒情，创造出一种情境美。王勃作诗，的确能做到“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”（杨炯语），但也“时带六朝锦色”（陆时雍语）。这“锦色”所在，主要是语词的华美富赡（如《临高台》、《秋夜长》、《采莲曲》等），其次才是对六朝传统诗歌题材、风格的承袭。

王勃是初唐骈文革新的代表人物。前言其“思革其弊，用光志业”，也表现在对初唐骈体文风的扭转上。王勃今存赋十二篇，除《寒梧栖凤赋》为律赋（唐人今存写作时间最早的律赋），余皆为骈赋。又有序四十二篇和所有书、碑之作，尽为骈体。其中最著名的，是具有记体性质的《秋日登洪府滕王阁饯别序》。

《序》作于上元二年（675）。当时王勃前往交趾省父，路过洪府，恰逢洪州都督阎公设诗酒之会于滕王阁，得以与会。阎公组织诗会意在为其婿显示文才提供机会，故早已令婿宿构诗序。与会宾客多知其意，当以纸笔遍请各位为序时，都推辞不作，惟王勃当仁不让，文不加点，一挥而就。以致阎公叹曰：“此真天才，当垂不朽矣。”（《唐摭言》）

滕王阁位于南昌章江门、广润门之间，下临赣江。王勃作序时，楼阁刚重修过，但《序》并不像有些骈文，倾全力描绘某一建筑物的雄伟壮丽，或无止境地借机颂扬某人的功业，而是把他登阁与会的真实感受抒发出来。其间也写滕王阁周遭景色，但和抒发身世之感联系紧密。

《序》中写景文词瑰丽。如写阁谓其“层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地”，即从动的角度写静态之物，用夸张手法写出楼阁高峻的飞动之势。写登阁所见，画面更丰富、更生动。其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，虽从庾信《马射赋》“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”化出，但王勃所言更显得灵动、优美而有气势。

抒怀则情真意切，富有变化。既言其失路之悲，细道“时运不济，命途多舛”，又说自己“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，显出志向的高洁和不屈不挠的奋斗精神。下言“北海虽赊，扶摇可接；东隅已失，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，更是自勉、自慰，隐含一股自强不息的精神力量。

《序》不但写景文词优美而境界壮阔，抒怀情感真切、曲折多变，而且兴到笔落，英思壮采，佳句络绎，无不用典贴切、对偶工整，语句妙合声律，声调铿锵悦耳，既符合骈文体制要求，又具有散体文气流走自如的特点。难怪当年韩愈“壮其文辞，益欲往一观而读之”（《新修滕王阁记》）。

王勃写作此序，落笔即成佳篇，前人以为神助，其实，与他以往多次用同一体裁写同一题材、抒发类似感受有关。以往的写作带有反复训练的性质，作《序》实是对已有艺术经验的综合应用（《序》的结构方式、句式，抒怀、写景的语调以至语句，在以前所写的同类序中都曾出现过，即为明证）。故其即景遣怀，兴会淋漓，铺锦列绣，无须剪裁。

二、杨炯的诗、赋、文

杨炯（650—693？），弘农华阴（今陕西华阴）人。十岁举神童，十一岁待诏弘文馆，二十七岁应制举及第，补校书郎。三十三岁时为詹事司直、崇文馆学士，三十五岁时因族弟神让参与徐敬业起兵反武后事，杨炯坐贬梓州司法参军。四年后，与宋之问同值习艺馆（内文学馆）。四十二岁后，选为盈川令，不久卒于任所。

杨炯为人刚正，对无才无德的官员不屑一顾。宋之问即谓“惟子坚刚，气凌秋霜。行不苟合，言不苟忘”（《祭杨盈川文》）。又张《朝野载》言：“唐衢州盈川令杨炯，词学优长，恃才简倨，不容于时。每见朝官，目为麒麟楦，忤怨。人问其故，杨曰：‘今乐假弄麒麟者，刻划头角，修饰皮毛，覆之驴上，巡场而走，及脱皮褐，还是驴马。无德而衣朱紫者，与驴覆麒麟皮者何别矣！’”其文学见解与王勃大致相同。

从今存作品看，其创作成就远不及王，甚至不及“四杰”中的卢、骆。但他却说“愧在卢前，耻居王后”，张说亦谓“盈川文如悬河，酌之不竭，优于卢而不减王。耻居后，信然；愧在前，谦也”。其中原因，或如许学夷所说：“意炯当时必多长篇大什而零落至此。”（《诗源辩体》）杨炯的五律、五绝写得最好，张逊业即谓其“五言律工致而得明澹之旨，沈、宋肩偕，开元诸人去其纤丽，盖启之也。诸作差次之”（《杨炯集序》）。胡应麟亦谓“盈川近体，虽神俊（天姿杰出）输王，而整肃、浑雄，究其体裁，实为正始，然长歌遂尔绝响”（《诗薮》）。大抵王、卢、骆三家诗绮靡者尚多，而杨炯绮靡者少，诗风较为明朗、健拔，有清骨明姿之美，不乏雄奇奔放、文质兼备之作。名篇如《从军行》，云：

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

起句陡健。中间二联分别从大处、小处入手写征战之事，显得气势雄壮、气氛苍凉。末联与首联呼应，出语浅直，不掩其愤。杨炯论诗，重骨气，求刚健，此诗足以当之。与此诗风格相同者，尚有《骢马》（有谓“风霜但自保，穷达任皇天”）、《出塞》（有谓“丈夫皆有志，会是立功勋”）、《紫骝马》（有谓“匈奴今未灭，画地取封侯”）、《战城南》（有谓“寸心明白日，千里暗黄尘”）等，皆造境壮阔，立意高远。就是写思妇之愁的五律，如《有所思》、《梅花落》、《折杨柳》等，也以语澹意深取胜，非香艳、绮泽者所能比。

除五律外，杨炯的五言排律诗也有特色。李攀龙即谓“杨炯排律诗，已存温厚，为盛唐立极，但未开阔耳”（《唐诗直解》）。其《送刘校书从军》云：

天将下三宫，星门召五戎。

坐谋资庙略，飞檄伫文雄。

赤土流星剑，乌号明月弓。

秋阴生蜀道，杀气绕湟中，

风雨何年别？琴尊此日同。

离亭不可望，沟水自西东。

首二联一起一接，气盛词壮；中二联叙写征战事，境界阔大而描写细致；末二联落在送别上，收句宽缓，看似无奈，实无怅惘意绪。全诗语语凑泊，字字工切，于庄雅雄整之中显出篇法的严谨。

除律诗外，杨炯五绝亦有名篇。其《夜送赵纵》云：

赵氏连城璧，由来天下传。

送君还归府，明月满前川。

诗因成语完璧归赵引发想像，展开构思，以璧喻赵纵之才，用完璧归矣写赵纵之归。四句诗仅第三句一语点题，前后俱用虚境。思巧语巧，于疏淡中见神韵。

杨炯今存赋、文皆属骈体。其文多为序、碑、墓志、行状、祭文一类的应用文。杨炯文章，数《王勃集序》最出色。《序》中最精彩的内容，是叙说王勃文学革新观念和对初唐文风之变所作的贡献。作者与王勃志同道合，故言之神来、情来。如写王勃的影响，有云：

后进之士，翕然景慕。久倦樊笼，咸思自释。近则面受而心服，远则言发而响应。教之者逾于激电，传之者速于置邮。得其片言而忽焉高视，假其一气则邈矣孤骞。窃形骸者，既昭发于枢机；吸精微者，亦潜附于声律。虽雅才之变例，诚壮思之雄宗也……乾坤日月张其文，山河鬼神走其思。长句以增其滞，容气以广其灵。已逾江南之风，渐成河朔之制。

夸张、形容，面面俱到。寓颂扬之意于叙说中，露自得之情于言词外。真能做到事显意达，而文字浅明、朗畅。

三、卢照邻的诗、赋、文

卢照邻（634—686？），字升之，幽州范阳（今河北涿县）人。十余岁即从《文选》学专家曹宪习文字训诂之学，后又从王义方研习经史。年二十即任邓王府典签，王甚爱重之，尝谓人曰：“此吾之相如。”后拜新都尉，因染风疾去官，居太白山中，以服饵为事，后病转重，足挛，一手又废，便在具茨山下买园数十亩，预为坟墓，偃卧其中。其沉痼既久，不堪其苦，遂与亲属诀别，自投颍水而死。

卢照邻为王勃知己，二人文学主张相同。从卢氏称赞他人“凡所著述，多以适意为宗；雅爱清灵，不以繁词为贵”（《驸马都尉乔君集序》），亦可见出其为文特点。卢照邻近体诗、古体诗皆有名作，且言志抒怀，多悲怨情绪。五绝如《曲池荷》云：

浮香绕曲岸，圆影覆华池。

常恐秋风早，飘零君不知。

小诗托兴蕴藉，实以荷之芳洁自比，“言外有抱才不遇、早年零落之感”（沈德潜《唐诗别裁》）。五律如《陇头水》云：

陇坂高无极，征人一望乡。

关河别去水，沙塞断归肠。

马系千年树，旌悬九月霜。

从来共呜咽，皆是为勤王。

诗写征人愁怨，寓悲寓恨，结语更有无限感慨之思，却含而不露。五言排律如《羁卧山中》云：

卧壑迷时代，行歌任死生。

红颜意气尽，白璧故交轻。

涧户无人迹，山窗听鸟声。

春色缘岩上，寒光入溜平。

雪尽松帷暗，云开石路明。

夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行。

度溪犹忆处，寻洞不知名。

紫书常日阅，丹药几年成？

扣钟鸣天鼓，烧香厌地精。

倘遇浮丘鹤，飘飘凌太清。

诗写作者太白山中服饵养病事，首四句即说尽心中凄苦之情。下言其山中处境和超越现实的愿望，更显出作者因受疾病折磨而为世所弃的无奈。

卢照邻五古、七古，言志、抒怀更为充分，且立意高远，气格不俗。五古如《咏史》四首，其一称赞“季生”，“处身孤且直，遭时坦而平。丈夫当如此，唯唯何足荣”；其二称赞朱阿游“直发上冲冠，壮气横三秋。愿得斩马剑，先断佞臣头……捐生不肯拜，视死其若休”；其三称赞“郭先生”“在侮不绝俗，处乱不为亲。诸侯不得友，天子不得臣”，皆能见出诗人的人格取向。而《赠益府群官》，言“一鸟自北燕，飞来向西蜀。……群凤从之游，问之何所欲？答言寒乡子，飘飖万余里。不息恶木枝，不饮盗泉水。常思稻粱遇，顾栖梧桐树。……谁能借风便，一举凌苍苍”，实以“群凤”比喻群官，托鸟自道其志，有自伤高洁、世莫我知之叹；亦可谓气骨强健、出语豪迈，洗尽委靡之习。

七古《失群雁》咏物以抒怀，也是以失群之雁自喻，其序即谓“余以为古之郎官，出宰百里；今之墨绶，入应千官，事止雁行，未宜伤叹。至如羸卧空岩者，乃可为失群恸耳”，中言受伤失群之雁“毛翎频顿飞无力，羽翮摧颓君不识”，又说“愿君弄影凤皇池，时忆笼中摧折羽”，可谓语语凄悲。其《长安古意》是初唐七古的代表作，其诗有云：(www.xing528.com)

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。

龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。

百丈游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。

游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。

复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。

梁家画阁天中起，汉帝金茎云外直。

楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？

借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。

……　　　　　　　　　　　　　　

别有豪华称将相，转日回天不相让。

意气由来排灌夫，专权判不容萧相。

专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。

自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。

昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。

独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

诗为刺世之作，周敬即云：“通篇格局雄远，句法奇古，一结更饶神韵。盖当武后朝，淫乱骄奢，风化败坏极矣。照邻是诗，一篇刺体，曲折尽情，转诵间令人起惩时痛世之想。”（《唐诗选脉会通评林》）此诗刺世抒慨，先扬后抑，即先用铺陈描叙手法充分展现帝都繁华（多为上流社会的享乐生活）和王侯将相的“专权、意气”、“骄奢”情状，再用数语说破荣华富贵不长在的真相。末以冷峻语作结，带出无限感慨。由于尽力描写主第侯家的享乐生活，出言酷肖其事，故文词艳丽者多。又诗以刺世为主，也写到作者的人生境遇，“寂寂寥寥扬子居”云云，即自况之词。自言人生失意而充满怨气的，是七古《行路难》。此诗先以“君不见长安城北渭桥边，枯木横槎卧古田”开端，再细写“昔日含红复含紫，常时留雾亦留烟”的树林，及发生在其间的热闹景象。继而写到树木的“一朝零落无人问，万古摧残君讵知”，引出对人事沧桑的慨叹：“人生贵贱无终始，倏忽须臾难久恃。谁家能驻西山日，谁家能堰东流水？汉家陵树满秦川，行来行去尽哀怜。自昔公卿二千石，咸拟荣华一万年。不见朱唇将白貌，唯闻素棘与黄泉。”在这种背景下写他的人生方式，所谓“金貂有时换美酒，玉麈但摇莫计钱”；“但愿尧年一百万，长作巢由也不辞”，作达观语以吐怨。七古之作，卢照邻为“四杰”之冠。所谓“七言佳体不让子山，开阖往来，犹以气胜”（宋育仁《三唐诗品》）。

卢照邻今存赋五篇，其中《穷鱼赋》、《病梨树赋》都是写作者的身世之感，咏物而抒情味浓。前者《序》言：

余曾有横事被拘，为群小所使，将致之深议，友人救护得免。窃感赵壹穷鸟之事，遂作《穷鱼赋》，常思报德，故冠之篇首云。

赋用《庄子》寓言手法，纯以“大鹏”救“鱼”故事以明其意。后者正文写“病梨树”，云：

尔生何为，零丁若斯，无轮桷之可用，无栋梁之可施。进无违于斤斧，退无竟于班倕。无庭槐之生意，有岩桐之死枝。尔其高才数仞，围仅盈尺。修干罕双，枯条每只。叶病多紫，花凋少白。夕鸟怨其巢危，秋蝉悲其翳窄。怯衡飙之摇落，忌炎景之临迫。

所言病树之病，实为作者“有幽忧之疾”之写照。其悲梨树之病，实写其幽忧难堪之心。

卢照邻曾于狱中学骚体（今存文即有名《狱中学骚体》者），所作骚体文直言其悲，出语沉痛、感人至深。其中，《五悲》是他效仿《九歌》、《九章》、《七发》、《七启》形式自造的文章名。史载“照邻自以当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士，己已废。著《五悲》文以自明”（《新唐书·卢照邻传》）。《五悲》一悲才难，二悲穷通，三悲昔游，四悲今日，五悲人生。其中一悲才难，主要为其兄果之、弟昂之“以方圆异用，遭遇殊时，故才高而位下，成默默而迟迟”鸣不平。《悲人生》实合儒、道之说以论人生。中间三悲则自悲其因病为世所弃和饱受痼疾折磨的身心之痛，如《悲穷通》写其病卧山中的凄惨景象：

有幽岩之卧客，兀中林而坐思。形枯槁以崎，足联蜷以缁厘。悄悄兮忽怆，眇眇兮惆怅。迢遥兮独蹇，淹留兮空谷。天片片而云愁，山幽幽而谷哭。露垂泣于幽草，风含悲于拱木。徒观其顶集飞尘，尻埋积雪，骸骨半死，血气中绝。四支萎堕，五官欹缺。皮襞积而千皱，衣联褰而百结。毛落鬓秃，无叔子之明眉；唇亡齿寒，有张仪之羞舌。仰而视睛，翳其若瞢，俯而动身，羸而欲折。神若存而若亡，心不生而不灭。其所居也不爨，其所狎也非人。古树为伴，朝霞作邻。下阴森以多晦，傍恍惚兮无垠。松门草合，石苔路新。

《悲今日》则写到染病之后为“平生连袂”所弃的痛苦：

平生连袂，宿昔衔杯，谈风云于城阙，弄花鸟于池台。皆是西园上客，东观高才，超班匹贾，含邹吐枚。……自谓兰交永合，松契长并，通宵扼腕，终日盱衡。……今皆庆吊都断，存亡永阔，凭驷马而不追，寄双鱼而莫达。向时之清谈尚在，今日之相知已末。

这与《悲昔游》中说“当时相重若鸿钟，今日相轻比蝉翼。代情兮共此，何余哀之能得”，都写尽人情的浇薄和作者难以自已的悲哀。

其《释疾文》三篇与《五悲》同一情调。前引《新唐书》所说《五悲》写作缘由云云，即出于《释疾文》。文云：“先朝好吏，予方学于孔、墨；今上好法，予晚受乎老、庄。彼圆凿而方枘，吾知龃龉而无当。……屡下蒲帛之书，值余有幽忧之疾。盖有才无时，亦命也；有时无命，亦命也。时也，命也，自前代而痛诸。”文为叹时叹命而作，悲怨之声，不绝于响。既谓“怨复怨兮，坎乎今之代；愁莫愁兮，侘傺乎斯之时”，再谓“悲缭绕兮从中来，愁缠绵兮何时断”，又谓“噫哉！甚可痛，甚可哭”。虽思绪出入儒、道，总以悲怨为主。文章写法，除效仿《离骚》外，还受到过江淹赋作的影响。

照邻之文，除辞赋、骚体文、骈体文（主要是文集序和诗序）外，尚有散体文二篇。二文名为《与洛阳名流朝士乞药直书》、《寄裴舍人诸公遗衣药直书》，都是请求或感谢名流朝士馈赠药资的书信。卢氏另有一书《与在朝诸贤书》，系泛言一种事理，故遍引典故以作骈体。此二书取用散体，显然是由书作的内容和功用所决定的。

四、骆宾王的诗、赋、文

骆宾王（619—687），字务光，婺州义乌（今属浙江）人。七岁因作《咏鹅》诗而被称为神童，后为道王李元庆辟为椽曹。四十九岁授奉礼郎，四年后从军西北、西南达五年之久，在西南曾为姚州道大总管李义掌书檄。上元三年（676）出任武功县主簿，旋即调明堂主簿。仪凤四年（679）调任长安主簿，不久擢侍御史。数月后被诬下狱，次年岁暮获释。永隆二年（681）贬临海丞，三年后入京，随即出京滞留扬州。此时，武则天废中宗，立睿宗，临朝称制。徐敬业在扬州起兵反武，任骆宾王为艺文令。起事三月即败，徐敬业为部将所杀，骆宾王逃亡，不知所之。

在“四杰”中，骆宾王的诗，以七古、五律最有特色。七古名篇有《帝京篇》、《畴昔篇》、《艳情代郭氏答卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》等。它们规模宏大，开阖错综，布置有序。后二首以言情胜，尤其是《代女道士王灵妃赠道士李荣》，有云：

寄语天上弄机人，寄语河边值查客。

乍可忽忽共百年，谁使遥遥期七夕。

相知人意自相寻，果得深心共一心。

一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。

只将羞涩当风流，持此相怜保终始。

相怜相念信相亲，一生一代一双人。

又云：

个时空床难独守，此日别离那可久。

梅花如雪柳如丝，年去年来不自持。

初言别去寒偏在，何悟春来春更思。

春时物色无端许，双枕孤眠谁分许？

坦言情爱，语词轻艳，直从梁、陈宫体中来，只是抒情成分大增而不再停留在对女性体态的描摹上。前二首则为诗人言志抒怀之作。《帝京篇》与卢照邻《长安古意》异曲同工，两者均为长篇巨制，均有讽世之意，均发不遇之慨，惟骆作抒慨不及卢作含蓄，而骆作以七言为主，杂以五言、三言，卢作则纯为七言。《帝京篇》前写京城形胜、建筑巍峨以及王侯贵人生活的奢华，旁及倡妇、游侠活动。再写人事变迁，豪华消失，以警世人。所谓“朱门无复张公子，霸陵谁畏李将军。相顾百龄皆有待，居然万化咸应改”。“莫矜一旦擅豪华，自言千载长骄奢。倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙”。然后借写诗人彻悟后的人生选择以抒发不遇之慨，云：

已矣哉，归去来！马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。汲黯薪逾积，孙弘阁未开。谁惜长沙傅，独负洛阳才！

此段抒慨，虽然明言者仅一二句，但诗人的不平却显然可见。原因是诗人将许多典故组织在诗句中，比较充分地表达了他的牢骚情绪。当然诗的主旨，仍是警豪华之难保，戒骄奢之必衰。其藻丽不减梁、陈之诗而愈增繁缛，虽用学问填塞、点缀其诗，却铺叙有法，抑扬有韵，首尾照应，脉络无爽，可谓布置得宜。《畴昔篇》篇幅更长。诗写作者人生经历，唱叹有声，实融叙事、议论、抒怀于一体，带有以赋为诗的特点。至于语词博丽，开合曲折，文气流走，则与《帝京篇》同。

骆宾王今存五言近体诗百余首。五绝名篇如《于易水送人》，诗云：

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

诗因地生意，用当年荆轲渡易水入秦时的侠士精神勉励行者。借燕太子丹送荆轲事，以一“别”字映出题面，用易水之“水”贯通古今，用“犹寒”二字说荆轲侠气仍在。小诗怀古以送人，出语苍凉，寓意深远，而一气挥洒，神理俱足。又《在军登城楼》云：

城上风威冷，江中水气寒。

戎衣何日定？歌舞入长安。

第三句说士兵之苦，第四句说统帅之乐，于徐敬业有讽刺意。对比之言，可谓高适“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”之先声。其五律题材丰富，风格多样，如《从军行》云：

平生一顾重，意气溢三军。

野日分戈影，天星合剑文。

弓弦抱汉月，马足践胡尘。

不求生入塞，唯当死报君。

即意气昂扬，猛志壮语，动人心魄。其自叹身世之悲的五律，则显得沉郁、悲凉。如《在狱咏蝉并序》云：

余禁所，禁垣西，是法曹厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲乎前听。嗟乎！声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀达人君子之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其贞。吟乔树之微风，韵资天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽，不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之有声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云耳。

西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

骆宾王不少诗写有序文，均为骈体，往往长于诗篇。此诗之序，实为一自道幽絷之苦和“平反”无望之悲的抒情文。前写蝉的“高行”、“灵姿”，“候时而来”、“应节为变”的生存智慧，和“不以道昏而昧其视”、“不以俗厚而易其贞”的志节，后写“仆失路艰虞”之心。以蝉自喻，既言己之高洁，又发抒心之幽忧。诗的构思与序相同。因序已将蝉的特性写尽，故诗重在写诗人感慨。首联即将诗人“客思”和“蝉声”打成一片，颔联作流水对，带出无限凄凉。颈联写生存艰难之忧，见出进退维谷之意，是说蝉，也是说人。尾联兴叹，寓愤懑于沉痛语中，看似为蝉而叹，实是诗人咏怀自叹。即物即人，一语双关。

骆宾王为初唐五言排律名家，胡应麟即谓“‘沈、宋’前，排律殊寡，惟骆宾王篇什独盛……皆流丽雄浑，独步一时”。又谓其“沉雄富丽，‘沈、宋’前鞭”（《诗薮》内编）。所作亦多抒情之作。作者常以五排代书以寄友人，如《秋日山行简梁大官》、《幽絷书情通简知己》、《寒夜独坐，游子多怀简知己》等，此类诗叙事、抒怀多真切感人，如《幽絷书情通简知己》写狱中感受：

圆扉长寂寂，疏网尚恢恢。

入阱方摇尾，迷津正曝腮。

覆盆徒望日，蛰户未惊雷。

霜歇兰犹败，风多木屡摧。

地幽蚕室闭，门静雀罗开。

自悯秦冤痛，谁怜楚奏哀。

即多方形容，以言其悲。又因所简知己文学素养很好，故诗中既求对偶精工，又极用事之妙。其五排也有咏物以抒怀者，如《浮查诗并序》即是。此诗序长于诗，写诗人目睹河中“浮查”（漂浮水中的树木）的感受。既为其不能“垂阴万亩，悬映九霄，与建木较其长短，将大樁齐其年寿”而惋惜，又为其“万里漂沦，与波浮沉”不遇“良工”以成“万乘之器”而遗憾。最后归结为：“用与不用，时也。悲夫！”诗的立意构思与序相同，只是用语更为凝练、概括，更显得言外意深。如末四句谓“仙客终难托，良工岂易逢。徒怀万乘器，谁为一先容”，是叹惋“浮查”的“不用”，也是感慨诗人自己的沉沦不遇。

在四杰中，骆宾王诗作的突出特点是言志抒怀，情显意露，诗风明朗爽快。古体、排律多尽言详言，长于铺叙；近体或短篇五排常借序以明其意，而所有诗篇用语皆易道易晓。又无论近、古，均好用对偶、善用对偶，除借典造句外，尤喜以数字作对，以致时人称其为“算博士”（杨炯作诗则好以古人姓名作对，时人称其诗为“点鬼簿”）。

骆宾王有赋二篇。其《萤火赋并序》，托夜萤而言己忧，构思与《在狱咏蝉》略同。所存书、启、序、檄，尽为骈体。其文朗畅、流丽，佳作甚多，而以气势雄壮、词采赡富著称的，是《代李敬业讨武氏檄》。高宗去世，武则天废中宗，临朝执政，重用诸武，剪除异己，欲以周代唐。唐开国功臣、英国公李长孙敬业起兵扬州，骆宾王应命而作此檄。檄文以讨武兴唐立论，劈头即狠揭武氏为人的阴险、狡猾和心性的残忍，以及篡唐自立的野心。所谓“阴图后庭之嬖”，“狐媚偏能惑主”，“虺晹为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母”，“包藏祸心，窥窃神器”。可见武氏罪不容诛，国家危在旦夕，讨武兴唐，刻不容缓。如此说讨武原因，自然堂堂正正，极具鼓动性和号召力。同时也为下说起兵“志安社稷”，“以清妖孽”，作了很好的铺垫。檄文后半言我必胜和动员天下官员讨武兴唐，示之以大义，动之以刑赏，也是气盛词壮。如云：

南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远？班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以斯制敌，何敌不摧；以斯攻城，何城不克！公等或居汉地，或叶周亲；或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心，一抔之土未干，六尺之孤安在？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废大君之命。凡诸爵赏，同指山河。若或眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！

扬我之威则夸张、形容，写得声光奕奕；动员“公等”则赏罚兼言，显得大义凛然。“请看”二句，说将来天下必归于唐，诸臣立功即在眼前，更是笔势飞舞，劲气凌人。全文除义正词严、条理分明外，言事手法高明也是一大特点。史载“后（武后）读，但嘻笑，至‘一抔之土未干，六尺之孤安在’，瞿然曰：‘谁为之？’或以宾王对。后曰：‘宰相安得失此人？’”（《新唐书·骆宾王传》）武后为“一抔”云云所动，即与二句所言之事典型且对比鲜明有关。