古代诗歌鉴赏方法：认识和鉴赏形象

第一节　感知形象

一、认识形象

诗歌作品的形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者生活理想和思想感情的艺术形象。如陶渊明《饮酒》中所塑造的诗人自己超尘脱俗的形象，白居易《长恨歌》中唐玄宗和杨贵妃的形象；还有诗歌中的日月风云、湖光山色、田园桑麻、楼台城郭等等景物形象。诗歌的形象倾注了诗人的思想感情，因此，只有真正了解了诗歌的形象，才能深入领会诗人的思想感情。

二、形象的分类

诗歌形象包括人物形象、事物形象和景物形象。

（一）人物形象

人物形象有两种类别，一是抒情主人公自己的形象。如王维的《山居秋暝》，通过对山村清幽明丽景色的描写，塑造了诗人自己闲适超脱的隐者形象；柳永的《雨霖铃》中，勾勒出“我”这一漂泊江湖的多情浪子形象；杜甫的《登高》中集身世之悲与家国之痛于一身的落魄士大夫形象等。另一类是作品所刻画的人物形象。如白居易《卖炭翁》中“两鬓苍苍十指黑”的卖炭翁；杜甫《蜀相》中“出师未捷身先死”的诸葛亮；苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的风流儒雅、年少英雄的周瑜。

鉴赏人物形象要注意以下几点：

第一，结合背景，展开想象，把握形象。

诗歌是诗人个性志趣的体现，是一定时代生活的反映。同一题材的作品，由于诗人的理想志趣、生活经历、所处时代不同，会表现出不同的思想感情。理解诗歌的感情不能忽略诗人自身的个性特征和所处时代的特征。因此，把握这类作品的形象，就不仅要从字面上深入理解，而更应结合时代背景、作者遭遇等，通过想象、联想来挖掘形象的内涵。

以李白的《独坐敬亭山》为例来分析：

独坐敬亭山

李　白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

对于李白，我们并不陌生。我们都知道，李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他豪放自负的性格。他是一个不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的诗人。有了这个基本的认识，我们不难分析出：

“众鸟飞尽，孤云独闲，山静而空”，表现出诗人的与世无争、自由而闲适的孤身一人的生活；“相看两不厌”，表现出诗人从自然中寻求快乐，忘怀得失的思想感情。在敬亭山之上，诗人李白与敬亭山厮守，不去理睬“众鸟”与“孤云”，清高自傲的诗人形象自然流露。但从诗中我们隐约可见诗人的寂寞心情，或为功名，或为宦海浮沉。无论是何种原因，在敬亭山上屹立的仍然是衣襟似云、须发似烟的诗仙形象，也许只有人格化的敬亭山才能与李白比孤、比傲、比豪迈。全诗塑造了一个与世无争的，自由、闲适又孤傲的诗人的形象。

第二，抓抒情主人公的语言、神态、动作、心理。

文学作品中，人物形象的塑造离不开人物的语言、神态、动作、心理等方面的刻画，诗歌也不例外。古典诗词中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整，它往往是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或一组人物的语言、声音，或是一个典型的细节等等。通过精当的描写，以简练的笔法刻画人物的形象，表现人物的性格，反映人物的思想感情。

以李白的《从军行》为例来分析：

从军行

李　白

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

这首诗有外貌描写（“碎铁衣”）、动作描写（“突营射杀”、“领”）、场面描写（“城南已合数重围”）等。“城南已合数重围”的场面描写，渲染战事的激烈；“突营射杀”“领”的动作描写，“碎铁衣”的外貌描写，反衬将军的英勇无畏，塑造了一个勇武过人、凛然可敬的英雄形象。

第三，披文入里，体察写作意图。

古人写诗时，常通过含蓄、双关、象征等手法，明言此而实言彼。所以，我们在分析人物形象时，有时不能只就文字表面意思进行分析，要注意体察诗人的写作意图，结合诗人身世际遇，展开联想，正确分析形象的意义或寄托的思想感情。

以陆游的《诉衷情》为例来分析：

诉衷情

陆　游

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

〔注〕沧洲：水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。

我们可以分析作者的写作意图：通过叙述自身被弃置不用的失落，表达了自己壮志未酬、报国无门的感慨。所以，诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马、驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。诗歌通过这一形象的塑造，表达了自己壮志未酬、报国无门的愤慨。(www.xing528.com)

总之，诗人在诗中刻画人物自有其用意，同病相怜或英雄所见略同，因此用来自比。如《琵琶行》中的琵琶女与“同是天涯沦落人”的白居易；《宫怨》诗中寂寞孤独的宫女与怀瑾握瑜不被赏识的诗人自己等等。或是以之与自己对比。如《念奴娇·赤壁怀古》中“小乔初嫁了，雄姿英发”的周郎与“早生华发”的“我”。或是寄托追慕、景仰或惋惜、同情、讽刺批判之意。如“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）表达仰慕之情，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”（杜甫《蜀相》）表达惋惜之意，如“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”（杜甫《咏怀古迹》其三）充满着同情与赞美，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”（杜牧《过华清宫》）是对恃宠而骄的杨贵妃、荒淫误国的唐玄宗的讽刺与批判。

所以在鉴赏人物形象时，既要抓住抒情主人公的语言神态、动作、心理，把握准人物，又要搞清诗人的用意，搞清诗歌中塑造的人物形象与作者形象之间的关系。

（二）事物形象

事物形象，是被作者人格化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声。因此鉴赏事物形象要注意以下几点：

第一，抓住物象的特点。

诗中诗人所用来表情达意的物象都有其独自的特点，在鉴赏时我们首先要抓住这些物象的特点来理解诗意。如王湾的《次北固山下》：“客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。”这首诗中“行舟”“乡书”“归雁”等物象就表达了身在江南旅途，而神思在洛阳故里的情状，表现了诗人思念亲人的感情。

第二，抓住物与志的“契合点”，挖掘物象内在的品格、精神。

如杜荀鹤《小松》：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”该诗是典型的咏物言志诗，赏读此诗先要欣赏作者对所咏之物特点的刻画，找到与“志”的契合点，从而掌握主题。先抓小松的特征，抓一个字“刺”，不仅准确勾勒出外形特点，而且把其坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神勾画了出来。杜荀鹤虽年轻时就才华毕露，但由于出身寒微，以至屡试不中，后因设法得到朱温赏识才居要职。该诗以小松喻人，托小松讽喻世俗。小松初长时不为人注意，而最终长成凌云之木。联系作者身世不难明白：一方面，反映了作者“出生轻微也能成就大业”的观点；另一方面讽喻世俗小人以身取人、目光短浅、趋炎附势的本质。

第三，抓住事物的特殊内涵。

在中国古代诗歌中，诗人常用一些特定的事物来表达主题思想及感情。这些事物在漫长的历史进程中被赋予了某种特定的内涵。例如：以“故乡明月”传达“思乡情”；以“松风山月”传达“隐逸情”；以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”；以“中秋圆月”传达“相思情苦”；以“风雨落花”“双燕孤飞”“重阁玉枕”传达“闺怨情”；以“长亭折柳”传达“惜别情”；以“江湖扁舟”“月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”；以“梦后酒醒”“烟柳断肠”“寒雨斜阳”“残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”；以“昔荣今非”“几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”；以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”等等。诗词中出现这些事物，我们要把这些特殊象征意义作优先考虑的鉴赏方向。

（三）景物形象

景物形象，指诗歌中描绘的自然景物和人文景物。诗中的景象是诗人为抒发思想感情而精心裁剪、设计的。一般有景物描写（季节、时令、地域等）、场面描写（农事、战争、狩猎、离别等）、色彩描写。“一切景语皆情语”，景物是人物（往往是诗人自己）感情的外在表现，所以我们在鉴赏景物形象时，往往要以所写景物的自然属性为依据，挖掘其社会属性（作者借以抒发的感情、表达的寓意等）。

1．诗中赏画

看画面形、色、动、静，欣赏诗的画面美。古代许多写景诗多具有“诗中有画”的特征。欣赏诗的画面美，主要从四方面着手：（1）物象的组合方式；（2）画面色彩；（3）动态；（4）静态。

如杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”诗里写黄鹂近景，白鹭远景，千秋雪远景，万里船近景。上联“黄”、“翠”、“白”、“青”，用了四种颜色，色彩鲜明。这样，就景物的远近和各种色彩构成画面。“千秋雪”显出时间的永恒，“万里船”显出空间的广阔。画面色彩的丰富鲜明，境界的阔大，不仅给人以画面美感，更促人宽广的联想，同时表现了作者开朗坦荡的心境。

2．画中品诗

由形象画面的色调，把握诗人的情感思想。读一首诗先看它描写了什么形象，它呈现一种怎样的色调，并由此推及其内在情感。一般而言，作品所描绘的外在形象画面，具有鲜活、明丽和昂扬向上色调的，其内在情感思想则是高昂乐观的；反之外在形象画面具有阴暗、凄冷和低沉色调的，其内在情感思想则是低沉伤感的。

如刘禹锡《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”杜牧《赠别》：“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”第一首前两句直抒胸臆赞秋，一反传统悲秋题材。后两句描写白鹤冲云，晴空碧霄等形象画面，境界阔大，色彩明丽，情调高昂。如果说那排云直上的白鹤是诗人奋发进取形象的写照，那么，晴朗的秋空正是诗人宽广胸怀、乐观向上精神的外现。第二首写离筵寡欢场面。一、二句叙今昔：以前欢聚多情，而今别去，转觉无情；三、四句以暗淡的蜡烛垂泪的外在形象，暗写离人流泪的内在形象，引人联想到离人一往情深，难舍难分之态。这两首诗中，“排云白鹤”与“蜡烛垂泪”形象，二者在色调上截然不同，前者是奋发向上的，后者是伤感愁苦的。

形象是诗歌表情达意的载体。要理解诗歌的情和意，首先要从形象入手。鉴赏诗歌形象，首先是识别，也叫感知。要了解诗中写了哪些具体形象，形象是如何组合的，这些形象合起来是要表现一个什么形象，弄清它们的字面意义。其次是分析特点。人物形象的性格品质特点，物象和景象的突出特征等，要在感知的基础上，进行分析概括，以便更好地把握诗歌的主旨。再次是体会形象中寄寓的诗人的思想感情。总之，只有充分感知形象，才有可能对诗歌作出合理的鉴赏。

【练习】

1．阅读下面这首诗歌，回答问题。

江　雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

请简要分析“蓑笠翁”的形象。

2．阅读下面这首诗歌，回答问题。

西　楼

曾　巩

海浪如云去却回，北风吹起数声雷。

朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来。

〔注〕钩疏箔：把帘子挂起。

这首诗描写了什么景象？这首诗表达了诗人怎样的情感？请简析之。