宋元文学史：后期诗文作家及作品

第三节　后期的诗文作家和作品

元代后期，诗文创作从繁盛渐趋衰落。所谓繁盛，是因为延祐年间，社会相对稳定，朝廷开科取士，给了文人一些激励，文坛上儒学为宗，提倡“雅正”，创作走向规范化。出现了元诗“四大家”——虞集、杨载、范梈、揭傒斯和马祖常、欧阳玄等著名作者。到了天历之后，元王朝政治日益黑暗，民族矛盾更加激化，陕西、河南、江浙、大都诸路大饥，水旱连年，民不聊生，农民暴动此起彼伏。吟风弄月、歌颂太平的诗歌创作倾向有所改变，恢复了干预社会、关心民生的现实主义优良传统，产生了杨维祯、王冕等优秀作家。

虞集(1272—1348)，字伯生，号道园，蜀郡(四川仁寿)人，侨居江西临川。官至翰林直学士兼国子祭酒，后谢病归，卒于家，《元史》有传，著有《道园学古录》。

虞集在当时声名显赫，为一代文坛宗师。《四库总目·道园学古录提要》云：“有元一代，作者云兴，大德延祐以还，尤为极盛，而词坛宿老，要必以集为大宗。”

虞集的文，主要是典册、碑版诸应用文，艺术品位不高；但其记序杂文，写得颇有情致。如《尚志斋记》：

亦尝观于射乎？正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，蓄尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器强力，茫茫然将安所施哉？况乎驰焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者！其君子绝之，不与为偶，以其无志也。

善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣。夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。……

这是文章的前一部分，是作者应弟子之请，为其题斋名并赠言相勉。全文讲述“尚志”的重要性和“有志者事竟成”的大道理，用譬喻开头，娓娓道来；遣词造句，雍容典雅；中正平和之态可掬。

此外，他的文章也有纵谈史实和评论时势的内容，如《跋宋高宗亲札赐岳飞》，赞扬了岳飞抗金的精神，鞭笞了秦桧的投降行为。《陈炤小传》，表彰了陈炤以身殉国、誓死不降元人的英烈事迹。这些敢于鼓吹民族大义的文章，在当时写出来是具有现实意义的。因元王朝政权已较巩固，他们也需要一些忠烈之士为自己的统治服务。任何统治者都最忌恨叛徒，尽管有时会利用他们，但在人格上，永远也不会光彩起来。

虞集的诗，也属“治世之音”，格律严谨，庄重老成。潘德舆《养一斋诗论》云：“道园诗乍观无可喜，细读之，气苍格迥，真不可及。其妙总由一‘质’字生出。‘质’字之妙，胚胎于汉人，涵咏于老杜，师法最的。”这是说他的诗受杜甫影响，具有汉民族的实质。如《挽文山丞相》：

徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。

子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。

云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。

不须更上新亭望，不大如前洒泪时。

诗人把深沉的历史慨叹与典雅的艺术形式融为一体，苍劲厚重，确有杜诗之风。又如《送韩伯高佥宪浙西》：

正月楼船过大江，海风吹雨洒船窗。

云消虹霓横山阁，潮落鼋鼍避石矼。

阙下谏书谁第一？济南名士旧无双。

湖阴暑退多鱼鸟，应胜愁吟对怒泷。

这首送别诗写得气象雄浑，别具一格。诗中赞扬了韩伯高为官清正的品格，没有一般赠别诗的凄凄楚楚；但作者情在景中，在离别时天风海雨、潮起潮落的景象，流露出诗人对友人的钦慕和关切之谊。

杨载(1271—1323)，字仲弘，浦城(属福建)人，后居杭州。延祐登进士第，曾任宁国路总管府推官。其文名隐然动京师，凡所撰述，人多传诵。其诗内容狭窄，多留别、酬赠、题咏、颂时之作，诗风雍雅整饬，宗法唐诗，讲究法度。如《宗阳宫望月》：

老君堂上凉如水，坐看冰轮转二更。

大地山河微有影，九天风露寂无声。

蛟龙并起承金榜，鸾凤双飞载玉笙。

不信弱流三万里，此身今夕到蓬灜。

范梈(1272—1330)，字亨父，一字德机，清江(今湖北恩施)人。曾任翰林院编修、闽海道知事等职，著有《范德机诗集》。其诗重格调法式，取法李白、杜甫，风格多变。其内容较贴近现实，对民间疾苦和南疆风情有所描绘，如《闽州歌》、《郡中即事十二韵》等，反映了闽地的民情和他们的痛苦生活。其七言古诗，很明显地向李白学习恣肆豪放，颇具气势。如《王氏能远楼》：

游莫羡天池鹏，归莫问辽东鹤，

人生万事须自为，跬步江山即寥廓。

请君得酒勿少留，为我痛酌王家能远之高楼。

醉捧勾吴匣中剑，斫断千秋万古愁。

沧溟朝旭射燕甸，桑枝正搭虚窗面。

昆仑池上碧桃花，舞尽东风千万片。

千万片，落谁家？愿倾海水溢流霞。

寄谢尊前望乡客，底须惆怅惜天涯！

揭傒斯(1274—1344)，字曼硕，龙兴富川(今江西丰城)人。官至翰林侍讲学士。工诗善文，曾奉诏修辽、金、宋三史。《元史》有传，著有《揭傒斯全集》。

揭诗清丽婉转，别有风姿。《四库总目提要》云：“寄托自深，非嫣红姹紫、徒矜姿媚者所可比也。”如《秋雁》：

寒向江南暖，饥向江南饱。莫道江南恶，须道江南好。

简洁而意深。又如《送詹尊师归庐山》：

香炉峰色紫生烟，一入京华路杳然。

云确秋闲舂药水，雨犁春卧种芝田。

书凭海鹤来时寄，剑自潭蛟去后悬。

忽报归期惊倦客，独淹微禄负中年。

他的诗，还有反映社会弊病，同情民苦之作，这类诗内容充实，语言简明。如《雨述三篇》之二：

近闻闽中瘴大作，不间村原与城郭。

全家十口一朝空，忍饥种稻无人获。

共言海上列城好，地冷风清若蓬岛。

不见前年东海头，一夜潮来迹如扫。

揭傒斯的散文，“叙事严整，语简而当，一时朝廷典册，及元勋茂德当得铭辞者，必以命焉。殊方绝域，共慕其名”，(《元诗选·秋宜集》)。如《上李秦公书》中的一段文字：

夫士志为上，时次之，位次之。农不以水旱怠其耕，商不以寒暑辍其负贩，故能致千金之产，登百谷于场，况士之志于道者乎？不逢于今，必显于后。有其时，有其位，道行于天下，天也。无其时，无其位，道不行于天下，亦天也。君子无与焉。故士之所患者，志不立，道不明；不敢计其时与位也。因其时，求其位，以行其道，此士之志也，而不敢必乎天也。士尚志于道，生乎今之世，可谓得其时矣；然犹往往以不得其位为患。其位之不笃而欲必于天者，从而为之言曰：“上之人不能用。”夫士且怨且愤，呜呼，过矣！

文中也谈“诚志”问题，观点并不新鲜，但语言简洁流畅，语调温顺平和，既有劝慰，又有告诫，很有长者之风。

以上虞、杨、范、揭四大家，都是馆阁之士，他们有着许多共同点，其诗文虽有一些描写现实生活的内容，但不够广阔深刻。在艺术风格上，都以典雅精切著称，都以唐诗为楷模；但也各有个性特点。揭傒斯《范先生诗序》引虞集话云：“杨仲弘诗如百战健儿，范德机诗如唐临晋帖，以余为三日新妇，而自比汉庭老吏也。”这种比喻性评语，不易确切，但其精神大致可以领会。

马祖常(1279—1338)，字伯庸，世为庸古部族，祖辈居靖州天山(今属新疆)，后从元世祖南征。他延祐廷试中第二名，累官至御史中亟。有《石田集》。

马祖常能诗文，无柔弱卑亢之习，诗才富健，多有关注民间疾苦之作。如《室妇叹》、《踏水车行》、《石田山居》都属佳作。如《石田山居八首》之一：

早子人愁雨，河田麦巳丹。岁凶捐瘠重，天远祷祠难。

贾客还沽酒，王孙自饱餐。更怜黧面黑，征戍出桑乾。

萨都剌(1272？—1355？)，字天锡，号直斋，回族人，或云蒙古族人。泰定四年中进士，曾在南方任地方官，后入翰林国史院，晚年致仕，寓居杭州。他汉文修养很高，游历较广，性格磊落，诗题丰富，体裁多样。著有《雁门集》。其艺术风格柔刚兼有但律绝以清新婉丽为主，古体以俊健沉郁居多。例如：

粤王故国四围山，云气犹屯虎豹关。

铜兽暗随秋露泣，海鸦多背夕阳还。

一时人物风尘外，千古英雄草莽间。

日暮鹧鸪啼更急，荒苔野竹雨斑斑。

——《台山怀古》

广陵城里别忽忽，一去三山隔万重。

日暮江东寄相忆，欲临秋水剪芙蓉。

——《入闽过平望驿和御史王伯循题壁》

夕阳欲下行人少，落叶萧萧路不分。

修竹万竿秋影乱，山风吹作满山云。

——《过赞善庵》

银甲弹冰五十弦，海门风急雁行偏。

故人情怨知多少，扬子江头月满船。

——《赠弹筝者》

第一首记粤国怀古，意境苍凉；第二首抒怀友之情，真切感人；第三首描写庵外秋色，格调明丽；第四首写听筝感慨，韵味深长。

他的古体诗，如《鼎湖哀》，揭露宫廷内争权夺利的斗争，《鬻女谣》谴责贪官污吏剥削百姓的恶行，都具有现实意义，一反此前“四大家”题材单薄、温文尔雅之态，多了一些现实内容和批判意识。如《过居庸关》：

居庸关，山苍苍，关南暑多关北凉。

天门晓开虎豹卧，石鼓昼击云雷张。

关门铸铁半空倚，古来几多战士死。

草根白骨弃不收，冷雨阴风泣山鬼。

道旁老翁八十余，短衣白发扶犁锄。

路人立马问前事，犹能历历言丘墟。

夜来芟豆得戈铁，雨蚀风吹半稜折。

铁腥惟带土花青，犹是将军战时血。

前年又复铁作门，貔貅万灶如云屯。

生者有功挂玉印，死者谁复招孤魂？

居庸关，何峥嵘！

上天胡不呼六丁，驱之海外消甲兵？

男耕女织天下平，千古万古无战争！

萨都剌的词，也具有较高的艺术性。小令婉丽柔美，长调雄浑高远。如《满江红·金陵怀古》：

六代豪华，春去也，更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深，寂寞打孤城，春潮急。思往事，愁如织；怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今，只有蒋山青，秦淮碧。

词中吊古伤今，寄托了作者深沉的世事慨叹。语言清秀，化用前人诗句、典故，自然贴切。境界开阔，既豪迈又带凄凉。其景其情，音韵格调，都不让于宋人。

萨都剌是元代杰出的少数民族作家。他与耶律楚材、贯云石、迺贤、丁鹤年、马祖常等，对中华民族文学都作过一定的贡献。《元诗选·雁门集》按：“有元之兴，西北子弟，尽为横经。涵养既深，异才并出。云石海涯、马伯庸以绮丽清新之派振起于前，而天锡继之，清而不佻，丽而不缛，真能于袁、赵、虞、杨之外，别开生面者也。”

欧阳玄(1273？—1357？)，字原功，号圭斋。原籍庐陵，后居湖南浏阳。曾任国子博士兼国子祭酒、翰林待制、翰林学士承旨等职，著有《圭斋文集》。

他是元代后期的散文大手笔。宋濂在《圭斋文集序》中云：“历官四十余年，在朝之日殆四之三。三任成均，而两为祭洒，六入翰林，而三拜承旨。盖当四海混一之时，文物方盛，纂修《实录》、《大典》、三史，皆大制作。两知贡举及读卷官。凡宗庙朝廷雄文大册，颁示万方制诏，多出公手。……文学德行，卓然名世。羽仪斯文，黼黻治县，公之功为最多。”可见他是个典型的御用文人，也是元代盛世之文的代表作家。

欧阳玄除写朝廷公文外，还有一些碑志序记之文，都写得“意雄而辞赡”，抒情状物，不离道德伦理，平和敦厚。下录《听雨堂记》中一段：

人生俯仰穹境间，耳目之所触，心志之由生。士君子仕而慕君，则见日而思长安；出仕而思亲，则见云飞而思亲舍；索居而思朋友，则见明月而思故人。兄弟友爱，一日而远别，则听夜雨而思同气。……嗟夫，君也亲也兄弟也朋友也，人之于纲常一也。日也月也云也雨也，人之于见闻一也。其感于外而动于中，有浅深焉。此世君子之所存异乎常人者也。雨注于霤，其声鞺鞈；滴于阶，其声淅沥；驰于竹松，其声屑窣。春而听之，有发生之意，兄弟之和气怡愉以之。秋而听之，有寂静之容，兄弟之神凝意远以之。所以然者，岂有外至哉？

通过斋堂听雨之声，联想到慕君思亲、怀念朋友，景情相融，文笔生动，气韵流畅，饶有情味。

欧阳玄诗作之多，但亦无突出特色，比较平易自然。如《京城杂咏》七首之七：(www.xing528.com)

奉诏修书白玉堂，朝朝骑马傍宫墙。

牐河东畔垂杨柳，时有莺声似故乡。

王冕(1300—1359)，字元章，号煮石山农，诸暨(今属浙江)人。农家子弟，自幼苦学，应试不举，遂游吴、楚、大都，见天下将乱，遂归隐会稽之九里山，名其居曰“竹斋”。朱彝尊《王冕传》云：“冕善诗，通篆籀，始用花乳石刻私印，尤长画梅，以胭脂作没骨体。……太祖闻其名，授以谘议参军，而冕残矣。”王冕是元代遗民，他对元末黑暗政治不满，身居贫贱，热爱劳动，热衷艺术，具有叛逆精神。著有《竹斋集》。在元代诗人中，他是成就较高的一个。

王冕写了不少反映社会现实的诗。其中有江南遭受旱灾和水灾的惨状，有村妇蚕姑的艰辛，有达官贵人的骄奢淫逸，内容丰富充实。如《江南妇》：

江南妇，何辛苦！

田家淡泊时将雨，敝衣零落面如土。

馌彼南亩随夫郎，夜间织麻不上床。

织麻成布抵官税，力田得米归官仓。

官输未了忧心触，门外又闻私债促，

大家揭帖播通衢，生谷十年还未足。

长儿五岁方离手，小儿三周未能走，

社长呼名散户由，下季官盐添两口。

舅姑老病毛发枯，忍饥忍寒蹲破庐。

残年无物做慈孝，对面冷泪空流珠。

燕赵女儿颜如玉，能拨琵琶调新曲，

珠翠满头金满臂，日日春风嫌酒肉。

五侯七贵争取怜，一笑可得十万钱。

归来重藉锦绣眠，罗帏暖拥沉麝烟。

诗中通过一个妇人被官府和私债交相煎逼的悲惨遭遇，控诉了元代统治者的残酷压榨和剥削人民的罪行。对这类豪门贵族，王冕无比憎恨，在《虾蟆山》诗中，他借民间关于虾蟆石的传说，将此石比作元代官僚：“野人指点为我说，此物乃是虾蟆精。古昔曾偷太仓粟，三百余年耗中国。天官烛其阴有毒，敕丁破口劙其足。至今突兀留山丘，雨淋日炙无人收。树根穿尻蛇入肚，老鸦啄背狐粪头。牧童时时放野火，耕夫怒击樵夫剁。自从残堕不能行，见者唾之闻者骂。虾蟆虾蟆非令仆，无功那窃天之禄。如今虾蟆处处有，天官何不夷其族？”这种强烈的诅咒，正是代表了百姓的声音。在他的诗中，这样的呼声俯拾可见：《痛苦行》“京都大官饫酒肉，村落饥民无粒粟。”《江南民》“军旅屯驻数百万，米粟斗值三十千。去年奔走不种田，今年选丁差戍边。……淮南格斗血满川，淮北千里无人烟。”《冀州道中》“纵有好儿孙，无异犬与猪。至今成老翁，不识一字书。”《伤亭户》“灶下无尺草，甕中无粒粟。旦夕不可度，久世亦何福。夜咏声语冷，幽咽向古木。天明风启门，僵尸挂荒屋。”这些直接描写社会矛盾的作品，语言晓畅，感情鲜明，是元代难得的现实主义诗作。

王冕还有一些吊古伤今，曲折抒发民族意识的作品。如《南城怀古》。

日上高楼望大荒，西山东海气茫茫。

契丹踪迹埋荒草，女真烟花隔短墙。

礼乐可知新制度，山河谁问旧封疆。

书生慷慨何多恨，恨杀当年石敬塘。

诗中对向契丹割地屈膝、自称“儿皇帝”的石敬塘予以尖锐地讽刺，表达了作者的民族大义。诗的意境苍凉悲壮，蕴涵深沉。同样内容的还有《劲草行》：

中原古地多劲草，节如箭竹花如稻。

白露洒叶珠离离，十月霜风吹不倒。

萋萋不到王孙门，青青不盖谗佞坟，

游根直下土百尺，枯荣暗抱忠臣魂。

我问忠臣为何死？元是汉家不降士。

白骨沉埋战血深，翠光潋滟腥风起。

山南雨晴蝴蝶飞，山北雨冷麒麟悲。

寸心摇摇为谁道，道旁可许愁人知！

昨夜东风鸣羯鼓，髑髅起作摇头舞。

寸田尺宅且勿论，金马铜驼泪如雨。

诗中以劲草为喻，赞扬了民族英雄的忠魂劲节，悲叹当前山河易主，中原沦丧。强烈的民族感情，浸透在字里行间。

王冕还有些抒写隐居生活和个人情趣的诗，风格清新，语言淡雅，颇具美感。如：

荒苔丝篠路萦回，绕涧新栽百树梅。

花落不随流水去，鹤归常带白云来。

买山自得居山趣，处世浑无济世材。

昨夜月明天似洗，啸歌行上读书台。

——《梅花屋》

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

——《墨梅》

冉冉新霜上鬓毛，相逢何事论英豪？

山城雨重钟声短，海国风情剑气高。

且自草衣同牧竖，不须骢马列官曹。

古来勋业真堪笑，三士杀身争二桃。

——《秋夜偶成》其五

王冕既喜梅花，又画梅花。前首写梅花屋边的明媚景色和闲适情趣；中间一首以梅喻志；后首抒发对功名利禄的轻蔑心情。王冕的诗歌风骨刚健，兴致深远，在元末婉柔工丽的诗风里，独树一帜，别开生面。《四库总目提要》云：“冕天才纵逸，其诗多排奡遒劲之气，不可拘以常格。然高视阔步，落落独行，无杨维祯等诡俊纤仄之习，在元明之间，要为作者。”

杨维祯(1296—1370)，字廉夫，有铁崖、东维子等称号。会稽(今浙江绍兴)人。官至建德路总管府推官，他关心民生，颇有政绩。明太祖召其修书，留四月而还，晚年隐于松江。著有《铁崖古乐府》、《东维子文集》等，《新元史》、《明史》均有传。

由于他文名甚高，吴越诸生多归之，在元末据诗坛领袖之位，时称其诗为“铁崖体”。他诗歌反映社会重大事件和民间疾苦的内容较少；咏史、写景、抒写个人性情的题材较多。他强调创作的个性特征，认为诗歌应该表现诗人的情性，反对因袭模拟，主张学古得神。他在《李仲虞诗序》中说：“诗者，人之情性也。人各有情性，则人各有诗也。得于师者，其得为吾自家之诗哉！”所以他标新立异，驰骋遐想，喜用奇辞，眩人耳目，受李贺影响深；赞扬者称之为“文中之雄”，贬责者谓之为“文妖”，各有偏颇。《四库总目提要》云：

元之季年，多效温庭筠体，柔媚旖旎，全类小词。维祯以横绝一世之才，乘其弊而力矫之，根抵于青莲昌谷，纵横排奡，自辟町畦，其高者或突过古人，其下者亦多堕入魔趣。故文采照映一时，而弹射者亦复四起。……特其才务驰骋，意务新异，不免滋末流之弊，是其一短耳。去其甚则可，欲竟废之则究不可磨灭也。

这一评论是较公正切实的。他的诗确实也有不少优秀作品。如：

鹿头湖船报赧郎，船头不宿野鸳鸯。

为郎歌舞为郎死，不惜黄金成斗量。

——《西湖竹枝歌》

家住城西新妇矶，劝君休唱金缕衣。

琵琶元是韩朋木，弹得鸳鸯一处飞。

——《西湖竹枝歌》

三箬春深草色齐，花间荡漾胜耶溪。

采菱三五唱歌去，五马行春驻大堤。

——《吴下竹枝歌》

潮来潮退白洋沙，白洋女儿把锄耙。

苦海熬干是何日？免得侬来爬雪沙。

——《海乡竹枝歌》

买妾千万金，许身不许心。使君闻有妇，夜夜白头吟。

——《买妾言》

这些用语通俗、情意真切，具有民歌风味的诗作，出自杨维祯之手，也确为一种标新立异。《归田诗话》说：“西湖竹枝词，杨廉夫为倡，和者甚众，皆咏湖山之胜，人物之美，而寓情于中，大率一律。”可见当时影响之大。

他还采用古题乐府，写了一些妇女题材的诗，如《雉朝飞》、《王烈妇诗》、《石妇操》等，表扬历史或传说中的烈女节妇。其风格古朴，语辞直白，近汉魏乐府之韵味。如《雉朝飞》：

雉朝飞，一雄挟一雌，雄死雌誓黄泥归。

卫女嫁齐子，未及夫与妻。

青缡绾素结，一死与之齐。

人言卫女荡且离，乌得冢中有雉飞？

琴声鼓之闻者悲。

杨维祯酷爱自然山水，长期居于西湖、太湖一带，游历江南名山大川，写了一些景物诗。如《寄卫叔刚》：

一月春光如酒浓，好怀每与故人同。

杏花城郭青旗雨，燕子楼台玉笛风。

锦帐将军烽火外，凤池仙客碧云中。

凭谁解释春风恨，只有江南盛小丛。

这类诗写得意境清丽明秀，语言优美。也有的诗，给人以奇异谲怪的美感。又如《庐山瀑布谣》：

银河忽如瓠子决，泻诸五老之峰前。

我疑天仙织素练，素练脱袖垂青天。

便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃烟。

相逢云石子，有似捉月仙。

酒喉无耐夜渴甚，骑鲸吸海枯桑田。

居然化作十万木，玉虹倒挂清泠渊。

将瀑布景观写得活灵活现，有声有色，神奇的想像与眼前的实物相结合，虚虚实实，真真假假，别有一番情味。

杨维祯的散文，不似其诗求奇求新，而是平易清顺，文辞畅达。他论学议事，品评人文，不拘俗套，自有门户。如《南漪堂记》，就“漪”而发高论，说明有本有源，方能成就其事。文中曰：

……予以为漪之所以为，盖有为之本者，其可不知乎！今夫水由地中行，源深则流长。其发岷峨，越崖谷，冲林莽，倾折回直，束之为峡，汇之为涡，激之为湍瀑，千变万态，不可踪迹。然后达于江河，以朝宗于海。有本者如是哉。苟为无本，沟浍之水，朝盈而夕涸，求一沤之微不可得，奚有千变万态，极观于涣之漪者也！……

论述具体生动，语言流畅。又如《骂虱赋》，将虱这种可恶的小虫，写得令人作呕，但这只是“小毒小臭”，而那些“奸法窃防，妨化圯政，剥人及肤，残人致命，阚若豺虎、甚枭獍”的贪官污吏，则是“大毒大臭”之大害虫。作者用幽默的语言，辛辣地鄙薄和诅咒了这些害人虫，具有强烈的讽刺性和战斗性，是当时不可多见的杰作。

元代后期的诗文作家，还有迺贤、辛文房、顾英、李孝先、黄溍、柳贯、倪瓒、汪元亨、吴莱、陶宗仪诸人，他们都各有所成。总的看来，元代的诗文成就不算高，作家们上宗唐人之风，对明清文学有一定的影响，其承前启后的历史作用是不能低估的。