文学批评教程：研究对象剖析

第一章　文学批评的主体

文学批评的主体是指从事文学批评工作的人。进行文学批评的人可以是不同身份的人，既有普通的读者，也有职业的批评家；既有报刊的编辑记者，也有从事学术研究的大学教授，等等。不同的身份角色在进行文学批评时会有不同的侧重点，从而共同构成了文学批评的多样性。但是，对于他们来说，都有一个文学批评主体意识的确立问题。文学批评的成功有赖于文学批评主体意识的觉悟和成熟。但文学批评的主体意识却有一个成长的历史过程。文学创作与文学批评是一对孪生物，伴随着文学创作就有了文学批评。鲁迅曾经是这样设想文学起源的:远古的人在原始的劳动中，为了齐心协力，有一个人发出了劳动的号子:“杭育杭育”，大家跟着喊“杭育杭育”，劳动效率就提高了。鲁迅说，第一个喊“杭育杭育”的人就是最早的文学创作者，他创作的文学可以称为“杭育杭育”派。他说:“假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，却想不到发表，其中有一个叫道‘杭育杭育’，那么，这就是创作；大家也要佩服，应用的，这就等于出版；倘若用什么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也是文学家，是‘杭育杭育派’。”⁽¹⁾鲁迅在这段话中已经提到了文学批评的雏形，这就是“大家也要佩服”中包含的意思。可以设想当时的情景:劳动之后，大家在休息时，有一个人对喊出“杭育杭育”的人竖起了大拇指，“哇呀哇呀”地夸奖他刚才的创作。这个人的行为不就是在对“杭育杭育”进行文学批评吗?于是，在文学创作诞生不久，文学批评也诞生了，而这个人的文学批评就可以称之为“哇呀哇呀”派的批评。因此，人们把文学创作和文学批评比喻为文学的两翼是非常贴切的。

但是，文学批评主体意识的形成和确立，则要比文学创作晚很多。古希腊文学是西方文学之源头，文学创作在当时达到了相当繁荣的程度，与创作相呼应的是，文学批评活动非常活跃，也取得了非凡的成就，留下了《柏拉图文艺对话集》、亚里士多德的《诗学》等经典著作。但是，当时尽管有了诗人、剧作家以及修辞学家的称谓，却没有文学批评家的称谓，这是因为人们还没有把文学批评当成一项独立的事情来做，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人对文艺作品有很多批评，但这些批评基本上是融化在他们的哲学思想体系之中。西方文学批评主体意识大约在18世纪末、19世纪初才初步确立，这个时候专门从事文艺批评的人已在社会上确立了稳固的位置，如写作《汉堡剧评》的莱辛，而且批评家们也将文学批评作为一门独立的科学来对待，提出要把“批评这门科学归纳成固定的形式”⁽²⁾。(www.xing528.com)

中国文学批评史可以上溯到先秦时期，但这个时期的文学批评观念还处在萌发阶段，文学批评只是寄生于先秦诸子的思想文化著作之中，以只言片语的形式呈现出来，“严格来说还没有什么正式的文学理论批评”⁽³⁾。直到魏晋南北朝时期，批评家们认识到批评家不同于作家、诗人，批评家要具备一定的条件才能从事文学批评。刘勰感叹真正理解创作用心的“知音”很难求，他说:“知音其难哉!音实难知，知实难逢；逢其知音，千载其一乎!”⁽⁴⁾他所谓的“知音”指的就是文学批评家。知音其难，就在于批评家还没有明确的批评主体意识，对批评缺乏统一的标准，仅凭批评者的个人嗜好进行，因此不能对文学作品做出正确的评价。他说:“夫篇章杂沓，质文交加，知多偏好，人莫圆该。慷慨者逆声而击节，酝藉者见密而高蹈，浮慧者观绮而跃心，爱奇者闻诡而惊听。会己则嗟讽，异我则沮弃，各执一隅之解，欲拟万端之变。所谓‘东向而望，不见西墙’也。”⁽⁵⁾他认为文学批评家应该具有博大精深的学问:“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器；故圆照之象，务先博观。阅乔岳以形培，酌沧波以喻畎浍，无私于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照辞如镜矣。”⁽⁶⁾在魏晋南北朝时期，随着文学批评主体意识的觉悟，出现了一些专门的文学批评家，产生了以刘勰的《文心雕龙》为代表的一些文学批评著作。这些文学批评家不仅具有一种主体意识的自觉，而且还把自己的文学批评事业提到“成一家之言”的高度，把他们的文学批评论述归类于对整个社会人生看法的著述之中，即所谓的“子书”。刘勰说，他写《文心雕龙》，是“君子处世，树德建言”的表现，“岂好辩哉，不得已也”⁽⁷⁾。后人把魏晋南北朝时期称为“文的自觉”时期，这种文的自觉是与文学批评主体意识的觉悟密不可分的。

通观中西文学史，可以发现，文学批评主体意识的成熟有赖于文学发展的水平，同时也有赖于文学批评家的精神准备。精神准备包括知识准备、理论准备、艺术准备以及人格准备。俄罗斯著名文学批评家别林斯基说:“批评才能是一种稀有的、因而受到崇高评价的才能；如果说，多多少少天生有一些美学感觉、能够感受美文学印象的人是寥寥可数的，你们，极度拥有这种美学感觉和这种美学感受力的人，又该是多么少呢?”⁽⁸⁾显然，在别林斯基看来，不是随便一个人都可以成为文学批评家的，文学批评家必须具备“稀有的”才能，这种“稀有的”才能包括“美文学印象”的感受力，“用思辨来检定事实”，“对艺术的热烈的爱，严格的多方面的研究，才智的客观性”以及“不受外界诱引的本领”。别林斯基赋予文学批评家这么多的条件，因此在他看来，文学批评家“担当的责任又是多么崇高”⁽⁹⁾。文学批评是一项涉及美学和科学的综合性很强的精神活动，无疑有必要对文学批评的主体提出较高的要求。尽管每一个人都可以对文学作品评头论足，但并不是每一个人都可以成为合格的文学批评家。合格的文学批评家应该拥有清醒、独立的主体意识，而主体意识的确立需要多方面的条件。不少文学理论家对其条件从不同方面进行了论述，有的侧重于批评家的思想能力，有的侧重于批评家的艺术感受力，有的侧重于批评家的人格魅力，有的侧重于批评家的道德操守。综合起来，大致上可以把这些条件概括为四个方面，即:理论的积淀、感知的能力、批评的姿态以及批评的立场。