二、曲的修辞
曲的谐趣之风的构成，不仅与语言的“俗”大有关系，而且与曲的一些特殊修辞手法大有关系。诗文辞赋常用的如比喻、排比、对偶、借代、重叠等修辞手法，曲无不用，值得称道的是曲用之，在某些方面常常翻新出奇，别开生面。
如对偶一法，诗词中所用，多偶句相对，而曲中所用，则五彩缤纷，令人目眩。《太和正音谱》中列有“对式”一项，所举有“合璧对”、“连璧对”、“鼎足对”、“连珠对”、“隔句对”、“鸾凤和鸣对”、“燕逐飞花对”等等，远比诗词繁富。尤其“鼎足对”一式，更被曲家发挥得淋漓尽致。例如：
伴的是银筝女银台前理银筝笑依银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌《金缕》捧金樽满泛金瓯。（关汉卿[南吕·一枝花]《不伏老》）
伴虎溪僧鹤林友龙山客，似杜工部陶渊明李太白，有洞庭柑东阳酒西湖蟹。（马致远[拨不断]）
五华台望望愁心远，双洱河渺渺波涛限，七星关叠叠云岚嵌。（明杨慎[仙吕·点绛唇]）
散文章敌不过时髦手，钝舌根念不出摩登咒，穷骨相封不到富民侯。（清朱彝尊[醉太平]）
这种对式在词的《行香子》、《诉衷情》、《柳梢青》、《人月圆》、《水龙吟》等调中已有不少作家用到，但不过三、四字为句，如辛弃疾《水龙吟》中对句：“绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。”这与上引曲中各对相比，就远不如其酣畅淋漓了。
又如重叠一格，曲中用来，也是五彩斑斓，远过于诗词。如王廷秀[中吕·粉蝶儿]《怨别》套数中的[尧民歌]一曲：
呀！愁的是雨声儿淅零零落滴滴点点碧碧卜卜洒芭蕉，则见那梧叶儿滴溜溜飘悠悠荡荡纷纷扬扬下溪桥，见一个宿鸟儿忒楞楞腾出出律律忽忽闪闪串过花梢。不觉的泪珠儿浸淋淋漉漉扑扑簌簌揾湿鲛绡。今宵，今宵睡不着，辗转伤怀抱。
此曲以叠字为主，又兼用对偶、排比等多种手法，把凄冷的环境氛围和落寞感伤的情怀渲染得非常出色，此种效果确为诗词所无而为曲所独专。(www.xing528.com)
在散曲中，因为多种修辞手法的运用，还形成了许多饶有韵味的特殊体式，或称“巧体”，或称“俳体”。如重叠一格，可形成叠字体，如乔吉的[天净沙·即事]：
莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人。
与重叠一格相关的还有独木桥体、叠韵体、重句体、连环体、顶真体等。其他如嵌字体、短柱体、隐括体、足古体、集调名、集药名等等，任中敏《散曲概论·内容》中共列出了散曲“俳体”25种。这些丰富多彩的散曲“俳体”，无非在用韵、造句、结构等方面逞才弄巧，翻新出奇，十有八九都与修辞有关。如此五光十色的修辞手法和由此形成的“俳体”，大大加强了散曲的戏谑调侃色彩，它与散曲的俗语方言一样，都有助于其谐趣之风的形成。
[思考题]
1.为什么说从体式上看词曲本为一体？
2.北曲曲乐体式和通俗自然的文体风格是怎样形成的？
3.什么是宫调？什么是曲牌？曲牌的来源主要有哪几方面？
4.套数与带过曲的体制结构有何不同？
5.简述曲中“衬字”一说的由来。曲中“衬字”与词中“虚字”有何区别？
6.曲的句法和用韵与诗词有什么不同？
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