秦观的才情和词心：中国分体文学史.诗歌卷

二、辞情兼胜的秦观词

秦观（1049—1100），字太虚，后改字少游，别号淮海居士。扬州高邮人。神宗元丰八年（1085）登进士第。秦观颇有才情，黄庭坚称他“对客挥毫秦少游”（《病起荆江亭即事十首》之一）。秦观的诗柔婉而乏刚健，因而有“少游诗似小词”（《王直方诗话》）的评议，又有“女郎诗”（元好问《论诗绝句三十首》之二十四）的讥诮。秦观虽是“苏门四学士”之一，但他的词却转益多师，多凄婉清丽之风。夏敬观说：“山谷是东坡一派，少游则纯乎词人之词也。”（《宋人词集跋尾》，载《同声月刊》第2卷第10号）宋人论少游词多注意纤艳柔婉的外部特征，或批评其“词虽婉美，然格力失之弱”（胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三三）。如果深入体察秦观的“词心”，则可发现“少游虽作艳语，终有品格”（王国维《人间词话》）。

刘熙载说：“秦少游词得《花间》、《尊前》遗韵，却能自出清新。”（《艺概·词概》）秦词多写相思离别的题材，但在词中融入身世感慨，常常在言情述愁中表现出很深的思致。清代冯煦说：“少游以绝尘之才，早与胜流，不可一世，而一谪南荒，遽丧灵宝。故所为词，寄慨身世，闲雅有情思，酒边花下，一往情深。”（《蒿庵论词》）试读其《满庭芳》：

山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳处，寒鸦万点，流水绕孤村。　　销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼，薄幸名存。此去何时见也，襟袖上空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

此词写传统的离愁别恨，但读者还是可以感受到词人宦场失意、前途迷茫的抑郁和悲凉。所以周济评此词“将身世之感，打并入艳情”（《宋四家词选》）。再看《踏莎行》：

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。　　驿寄梅花，鱼传尺素，砌得此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。(www.xing528.com)

此词写于贬谪远徙之地郴州（今湖南郴县）。词中自然环境的凄凉与词人谪居心情之悲苦交织一起，词风“凄厉”（王国维《人间词话》），已毫无所谓纤柔婉媚之感。

宋人蔡伯世说：“苏东坡辞胜乎情，柳耆卿情胜乎辞，辞情兼称者，唯秦少游而已。”（孙兢《竹坡老人词序》引）若论其“情”，秦观多愁善感，有“古之伤心人”（冯煦《蒿庵论词》）之称，词中之情深沉浓挚，以至有人读到其“飞红万点愁如海”（《千秋岁》）之句，感其悲怆之至，预言其年寿不永（见《艇斋诗话》）。可见秦观词决非逢场应景之作，而是将真情灌注笔端。若论其辞，一是音律和协，“语工而入律，知乐者谓之作家歌”（叶梦得《避暑录话》卷三）。二是语言清丽自然，“淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，实罕其匹”（冯煦《蒿庵论词》）。试以诸人之论来看他的《鹊桥仙》：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

出语自然，一无雕饰，抒情中融入议论，委婉深沉又自然流畅。

秦词在本色的婉约词体的发展流变中占有重要地位。陈廷焯谓：“秦少游自是作手，近开美成，导其先路；远祖温、韦，取其神不袭其貌，词至是乃一变焉。”（《白雨斋词话》卷一）他虽与黄庭坚齐名，并称“秦七黄九”，实际成就却远在山谷之上。