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杨万里小品诗:陶瓦成砾,诗中显才

时间:2023-07-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:与陆游同时齐名,被列入“中兴四大诗人”的杨万里、范成大,也是有独特贡献的诗人。杨万里早年学诗,亦曾从江西派入门。在艺术上,杨万里创辟了一种新鲜泼辣的写法。综上所述,杨万里开创了一种“小品诗”体,即诚斋体,他是一位最具独创性的诗人。

杨万里小品诗:陶瓦成砾,诗中显才

三、陶成瓦砾亦诗材:杨万里小品

陆游诗一扫江西诗派的某些积弊,为宋诗开了新的生面,对当时和后世诗人有很大的影响。宋末诗人如戴复古、刘克庄,清代的宋琬、查慎行、郑燮、赵翼等,都耽爱陆放翁诗,并在创作上深受其影响。

与陆游同时齐名,被列入“中兴四大诗人”的杨万里、范成大,也是有独特贡献的诗人。在感怀时事、抒写爱国情怀这一点上,他们与陆游有共同之处。只不过篇什较少,没有陆游那样出色。然而他们在诗歌题材和创作手法的开拓上,却有不为陆游所掩的独到成就。

杨万里(1127?—1206),字廷秀,号诚斋,江西吉水人。高宗绍兴中任零陵县丞时,曾三次前往拜访谪居在家的爱国将领张浚,张勉以“正心诚意”四字,遂号诚斋。历任太常博士、宝谟阁直学士等职。一生为人正直,为官清正,品格很高。韩侂胄当国,居家15年不出而卒。有《诚斋集》。杨万里是一位别开生面、独具一格的诗人,又是一位高产作家,“游居寝食,非诗无与”,所作极有特色,时人谓之“诚斋体”。

杨万里早年学诗,亦曾从江西派入门。后脱离江西派藩篱,转学唐人王安石绝句,尽毁少作千余首,并自立门户。诚斋诗在取材上较前人有新的开拓,其主要兴趣在天然景物和日常生活方面。他在《诚斋荆溪集序》中说:“步后园,登古城,采撷杞菊,攀翻花竹,万象毕来,献余诗材。”总之,其内容俯拾即是,而形式则多用七绝

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(《小池》)(www.xing528.com)

篱落疏疏一径深,树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。(《宿新市徐公店》)

梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。(《闲居初夏午睡起》)

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(《晓出净慈寺送林子方》)

这些诗如揣摸蜻蜓先得小荷之乐,如着眼自然赋予蝴蝶以保护色等等,都表现出作者所具的稀有天才和十足童心,他到处都有发现的喜悦,能为小到一片落叶、一只昆虫写一首诗。在人们熟视无睹的寻常景物和生活现象中,总能发现不平常的意趣。

艺术上,杨万里创辟了一种新鲜泼辣的写法。语言上贴近口语,能做到口心相应,就像一个伶牙俐齿、风趣成性的人,想到就说,无难达之意,无不尽之情,其友张蹝誉为“笔端有口古来稀”。其次是变化多端,横说竖说,正说反说,出人意表,入人意中,思路灵活,表达曲折,幽默诙谐,变幻莫测。将七绝一体的表现力,尽量加以发掘。论者谓之“活法”。所谓活法,也就是不法而法。综上所述,杨万里开创了一种“小品诗”体,即诚斋体,他是一位最具独创性的诗人。

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