南渡前期诗歌作品的感慨与哀思

一、南渡前期的感喟哀时之作

江西诗派最初主要是从形式上学杜的，南渡之后，国难当头，诗人遭遇到天崩地裂的大变动，这才对杜诗发生了一种心心相印的共鸣关系，从而赋予诗歌以沉重的生活内容与忧患意识。

南北之交的著名诗人是陈与义。陈与义（1090—1138），字去非，号简斋。宣和中为太学博士，以赋《墨梅》受知于徽宗。靖康之乱金人入汴，他自陈留避乱南奔，经商水、襄阳至湖南，转徙岳阳、长沙、衡阳。高宗绍兴元年（1131）抵临安，累官至参知政事。有《简斋集》。方回将其归入江西派，为三宗之一。陈与义诗歌创作主要受黄庭坚、陈师道的影响。然而，由于他经历了南渡，遂较黄、陈于杜诗更有深悟——“但恨平生意，轻了杜陵诗”，由此于诗歌创作多有抒发国破家亡与天涯沦落之感。

庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。（《伤春》）

全诗语言明净，音调响亮，风格沉雄慷慨，在江西派中最近杜甫。(www.xing528.com)

与陈与义同时，念念不忘国耻，在诗中进行历史反思的代表当推刘子翚。刘子翚（1101—1147），字彦冲，建州崇安（今属福建）人，理学家，因病辞官归武夷山讲学17年，朱熹曾师事之。有《屏山集》。《汴京纪事》20首是其于南渡后痛定思痛之作：

空嗟覆鼎误前朝，骨朽人间骂未销。夜月池台王傅宅，春风杨柳太师桥。（同前）

辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。（同前）

这组诗采汴京故事为题材，写山河变色的感慨有关一代时事，堪称诗史。