屈原：生平与创作概述

一、哀怨起骚人：屈原的生平及创作

“不有屈原，岂见离骚！”（刘勰《文心雕龙·辨骚》）屈原（前339—前278？），名平，以字行。本为楚国贵族，生活在楚怀王时代，当时秦楚争雄，斗争极为剧烈。他一度担任左徒（副相）的要职，在内政上主张授贤举能、刷新政治，在外交上，推行联齐抗秦的策略。在与楚国旧贵族势力和亲秦派的政治斗争中，屈原曾两度遭到流放。第一次大约在怀王二十五年（前304）左右，地点是在汉北（汉水北部）一带；第二次是在顷襄王十三年（前286）左右，地点是在江南一带。

屈原的主要作品，就是在这两次放逐时期写成的。这些作品反映了屈原同当时旧贵族集团进行斗争的经过，及其虽受冤屈，被逐在外，仍然不忘祖国的安危，始终不改其眷念故国的忠贞。约在公元前278年，诗人因不忍目睹楚国为秦所灭，同时为了表明誓死不离开祖国的决心，遂投汨罗江自杀。

屈原能在战国诗坛脱颖而出，成为我国文学史上第一个伟大诗人，既是时代环境的加惠和文学自身发展的结果，也和他的独特遭际、禀赋和修养分不开。他不仅是一个文学家，而且是一个政治家和外交家。由于处在时代风云前列和政治旋涡的中心，形成了为常人不可企及的高瞻远瞩的胸怀和忧先天下的仁人之心。他明于治乱，娴于辞令，对历史文化有深厚的知识和修养，一旦在政治上被放逐之后，便能将国家民族的忧愤、个人的极度不幸，转化为诗歌创作的动机和能量。他以一个巨人的全部精力和心血，凝铸成一系列震烁古今的诗篇，自能有空前绝后的成就。(www.xing528.com)

屈原的作品，据班固《汉书·艺文志》记载，共有25篇，与王逸《楚辞章句》所收篇数相同。其中少数作品是否为屈原所作，尚有争议。屈原的创作，大体可分三类：第一类，如《九歌》11篇，是他在楚地祀神乐曲的基础上再创作而成，更多地展现了诗人从继承到创新的创作轨迹；第二类，如《天问》，是屈原根据神话、传说材料创作的古今无二的煌煌大篇，着重表现了诗人的历史观与自然观，显示了哲理与抒情的两重性；第三类，如《离骚》、《九章》，是屈原的政治抒情之作，这些诗有事可据，有义可陈，情感充沛，形象鲜明，气势磅礴，达到了思想与艺术的完美结合。三类作品在不同的体式上，各自代表了楚辞的最高成就，奠定了屈原在文学史上的崇高地位。

诗歌史上从来不乏翡翠兰苕之作，但却缺少掣鲸碧海式的巨制鸿裁，而屈原的《离骚》、《天问》及两大组诗，皆为结构宏伟严密、笔参造化之作。后代诗人仅李白、杜甫差可追攀。在一个民族的文化中如果只有山峦而没有高峰，只有江河而没有大海，只有大合唱而没有最强音，是断难彪炳于人类文化之林的。从这个意义上说，屈原不愧是楚文化的骄傲与灵魂。

屈原是中国诗史上第一位伟大的爱国主义诗人。他的出现，开创了中国诗史上一个崭新的时代——从集体歌唱到个人独立创作的时代，也开创了古典诗歌的浪漫主义传统。其作品展示了中国诗史上第一个丰满的、具有鲜明个性的抒情主人公形象，由此散发出的强烈爱国热情，和坚持理想、独立不迁的精神，沾溉了一代又一代的进步作家。他创立的辞体，广泛采用《诗经》的比兴手法而加以发展。使比兴手法不再是一种局部的修辞手段，而更多地作为整体的立意构思。他创立了庞大而结构严整的象征系统，使辞体成为一种寄托深厚思想情怀的巨大艺术载体。“轩翥诗人之后，奋飞辞家之前”（刘勰《文心雕龙·辨骚》），正形象地概括了屈原在文学史上承先启后的地位和功绩。