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《诗经》四言诗的体式 - 中国分体文学史.诗歌卷

时间:2023-07-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:所谓齐言体,就是每句字数相等的诗体;杂言体,就是长短其句的诗体。此外,汉语一字一音,也容易体现整饬之美。《诗经》中多数诗篇每句皆为四言,相当整饬;大体偶句用韵,奇句为出句,偶句为对句,自成唱叹。如《周南·关雎》:关关雎鸠,在河之洲。《诗经》的少数诗篇也间用杂言点缀其中,运用杂言的地方,或奇句为韵,或偶句为韵,较为灵活多变。

《诗经》四言诗的体式 - 中国分体文学史.诗歌卷

二、《诗经》的体式:四言诗

汉语诗歌有齐言和杂言之分,而一向以齐言为主。所谓齐言体,就是每句字数相等的诗体;杂言体,就是长短其句的诗体。从形式上讲,齐言体诗美在整饬,感觉是堂堂正正;杂言体诗美在错综,感觉是摇曳多姿。齐言体在汉语诗歌中的优势,有深刻的原因。简单地说,诗起源于歌,原本是唱的。而歌唱艺术是呼吸的艺术,一呼一吸,形成自然的节奏。呼吸作为一个生理过程,是通过呼和吸的交替和反复完成的。呼吸节奏,自然均匀,这是导致歌句大体整齐的自然的生理原因。此外,汉语一字一音,也容易体现整饬之美。

《诗经》成就了一种新的以齐言为主的诗体,那就是四言诗。四言诗是一种古体诗。古体诗的主要特点是每篇句数不拘,句式不求完全整齐。四言诗就是每句四字或以四字句为主的古体诗。《诗经》中多数诗篇每句皆为四言,相当整饬;大体偶句用韵,奇句为出句,偶句为对句,自成唱叹。如《周南·关雎》:

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

此篇写男子对女方的恋情,诗中通过兴语的反复,将相思苦闷和执着追求之意写得入木三分。每句皆为四言,有一种整齐的美。(www.xing528.com)

《诗经》的少数诗篇也间用杂言(除四言以外,从一言至九言)点缀其中,运用杂言的地方,或奇句为韵,或偶句为韵,较为灵活多变。如《鄘风·桑中》:

爰采唐矣,沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,邀我乎上宫,送我乎淇之上矣。……

此诗通过男子的口吻,写一对恋人在桑林中相会,在社庙里同游,后来女方把男方一直送过淇河,字里行间洋溢着柔情蜜意。作者在以四言为主的句式中又插进五、七言句,在整饬中有错落,显出一种参差变化的美。

在原始歌谣中,二言、三言曾经是主要的句式,由此发展到《诗经》的四言句式,这一方面因为汉语语言的发展由简单渐趋复杂,产生出更多的双音词,二言、三言句式已不能完全适应组词成句的需要,四言句式自然应运而生;另一方面,二言句式,只有一个音步(每句一顿),节奏短促单调,随着语言和音乐的发展,诗歌由每句一个音步,发展到每句两个音步,诗句由每句二言增加到四言,也是一种必然的趋势。从二言到四言,看起来只有一步之遥,但实际上却有一个相当长的发展过程。

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