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清代前期杂剧:借古寓今的绝妙表现

时间:2023-07-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:著有《秣陵春》传奇,《通天台》、《临春阁》杂剧。后以年老辞官回乡。著有《钧天乐》传奇及《清平调》五种杂剧,合称《西堂曲掖》,杂剧又合称《西堂乐府》。耿精忠反,遇害。徐石麒的《大转轮》为同一题材,写作时间较嵇作早,则是流露知识分子无出路的愤懑心情。

清代前期杂剧:借古寓今的绝妙表现

一、借古寓今的清代前期杂剧

清前期杂剧著名作家有吴伟业、尤侗、徐石麒、嵇永仁、张韬、廖燕等。

吴伟业(1609—1672),字骏公,号梅村,太仓(今江苏太仓)人。崇祯四年(1631)中进士,授翰林院编修,升南京国子监司业。南明福王时拜少詹事。入清,受任秘书院侍讲国子监祭酒,顺治十四年(1657)辞职回乡。著有《秣陵春》传奇,《通天台》、《临春阁》杂剧。《秣陵春》写南唐亡国后徐适和黄展娘的恋爱故事。《通天台》(2折)写梁朝灭亡后,沈炯凭吊通天台遗迹的故事。《临春阁》(4折)写陈朝灭亡后,冼夫人入山修道的故事。吴梅《顾曲塵谈》说:“吴梅村所作曲,如《秣陵春》、《临春阁》、《通天台》,纯为故国之思,其词幽怨悲慷,令人不堪卒读。”郑振铎《跋》:“《通天台》第一折炯之独唱,悲壮愤懑,字字若杜鹃之啼血。其感人,盖有过于《桃花扇·余韵》为之[哀江南]一曲也。”

尤侗(1618—1704),字展成,号晦庵,又号艮斋。江苏长洲(今苏州)人。顺治年间,以贡生除永平推官,所作游戏文,及《读离骚》杂剧,曾得到清世祖的赏识。康熙十年(1671)举博学鸿词科,授翰林院检讨,曾参加修《明史》。后以年老辞官回乡。著有《钧天乐》传奇及《清平调》五种杂剧,合称《西堂曲掖》,杂剧又合称《西堂乐府》。《吊琵琶》(4折)写昭君出塞和文姬吊青冢的故事。《桃花源》(4折)写陶渊明入桃花洞成仙的故事。《黑白卫》(4折)写女侠聂隐娘的故事。《清平调》(1折)写李太白的故事。《读离骚》(4折)写屈原怀沙而死,宋玉为之招魂的故事,这些作品都流露出深深的牢骚怨愤,倾吐作者胸中的不平。如《读离骚》表现屈原被放逐后行吟泽畔的生活,剧中铺排屈原作品文意,其“天问”一段:

点绛唇]俺只见古屋龙蛇,空祠牛马,丹青画,一笔涂鸦,聊当渔樵话。(作题壁科)

[混江龙]小儿造化,七颠八倒总由他。我问他,九重谁垒?八柱谁加?我问他,女娲手怎补粘五色石?我问他,康回头怎撞漏百川洼?我问他,五百八十九分,老羲和打过几盘算?我问他,二亿三万余里,莽章亥瑞破几双靴?那日月呵,为甚急忙忙跳双丸乌飞兔走?那星辰呵,为甚密丛丛编五珠虎攫龙拿?那云雾呵,为甚img21缦缦白马黄牛陈海市?那风雨呵,为甚豁条条婴儿少女闹窗纱?那雷电呵,疾轰轰可是玉女投壶捶石鼓?那霜雪呵,飏霏霏可是瑶姬剪彩绣琪花?那虹霓呵,光闪闪跨桥梁何人题柱?那河汉呵,响轧轧弄机杼若个乘搓?那山呵,颤巍巍半青天谁堆起千岩万嶂?那水呵,古都都平白地怎塌下九曲三巴?说不尽中天外大人国、女子国、毛民国,谁认得程途兜搭;记不起上古前循蜚记、因提记、禅通记,那晓得谱牒根芽。没调停揖让征诛酒三杯棋一局,硬分张中国蛮貊盘四角路三叉。可怪的,马出图,龟出书,更死麒麟哭断二百年鲁史;可疑的,燕生商,熊生夏,并活鸟翼扶起三十世周家。可诧的,四目颉,鬼泣神号,只一画乱演典坟丘索;可憎的,一足夔,鸟仪兽舞,费百拜强分凶吉宾嘉。最奇的,画九鼎,魑魅魍魉,四乘推开碣石;最巧的,排八阵,龙虎鸟蛇,一竿钓出琅琊。可恨的,酒池肉林,无愁天子尽消受玉杯象箸;可惜的,夏台美里,有道圣人也不免铁锁铜枷。天那,若是劝忠呵,不见那苌弘血、比干心、镂剑鸱皮吴国恨;若是教孝呵,不见那伯奇蜂、急子节、偏衣金玦晋军哗。若是爱才呵,不见那孔先生、孟夫子抵掌高谈,整日价羸马栈车休馆舍;若是恶佞呵,不见那卫大夫、宋公子胁肩谄笑,一般儿峨冠博带坐官衙。若是福善呵,不见那西山上绝粟采薇千载饥寒乌啄肉;若是祸淫呵,不见那东陵下脍肝吮血终朝醉饱虎摇牙。说富呵,有那陶朱公散千金,怎教苦黔娄曳杖操瓢褴褛模样;说贵呵,有那苏季子相六国,怎教老侯嬴抱关击柝冷淡生涯。论年呵,可笑那颓彭祖八百岁一世龙钟,偏则是泣颜回少年白发。论貌呵,可厌那蠢无盐三千人一身宠爱,偏则是葬西施薄命黄沙。这一桩桩皮里阳秋写不完董狐笔,一件件眼前公案载不了惠施车。便百千年难打破闷乾坤,只两三行怎吊尽愁天下。休怪俺书生絮聒,且听波上帝嗟呀。(www.xing528.com)

(作停笔科)呀,问了一会,怎么一句也不答我?真个视天梦梦了。

[油葫芦]仰视苍苍正色耶,呆打孩,没话答,似葫芦无口岂匏瓜?天有耳乎?九皋闻怎把双轮挂?天有目乎?四方观怎把重瞳瞎?天有足乎?绕北极步正艰,天有口乎?翕南箕舌不下。今日里尽随人号叫,只是装聋哑。早难道飞梦落谁家?(作投笔科)

[天下乐]呸!我如今西抹东涂空手叉,差也不差,倒不如问自家,客嘲宾戏都勾罢。墨花儿,将刀尖刮;笔管儿,当鼓槌挝。只这一章书,把天公险难煞。

嵇永仁(1627—1676),江苏无锡人。康熙十二年(1673)入福建总督范承谟幕。耿精忠反,遇害。著传奇2种;杂剧《扯淡歌》、《泥神庙》、《笑布袋》、《骂阎罗》4种,合称《续离骚》。其中《骂阎罗》本事采自《喻世明言》中《闹阴司司马貌断狱》及有关传说,剧中写地府,正是对社会现实颠倒是非的描绘。徐石麒的《大转轮》为同一题材,写作时间较嵇作早,则是流露知识分子无出路的愤懑心情。张韬《续四声猿》是仿徐渭《四声猿》而创作的不平之鸣。廖燕(1644—1705),广东曲江(今韶关)人。著杂剧4种。《醉画图》(1折)写作者独坐书房,与所挂“杜默哭庙”、“马周灌足”、“陈子昂碎琴”、“张元昊曳碑”图画,将酒对画,纵谈画中人际遇。《醉琵琶》(1折)、《续诉琵琶》(2折)写作者自编琵琶词,求济诸友,对自己穷怨生活的嘲谑。《镜花亭》(1折)借作者访问桃源洞水月村隐者水月道人,表露作者对人生彻悟。清初诸剧多为作者借古人酒杯,浇自己块垒,其直抒胸臆的作品文字流畅,情感动人。

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