中国分体文学史·戏曲卷：剧本结构

一、剧本结构

元杂剧剧本包括唱词（曲文）、宾白和科介三部分。其中代言体的曲文占有最重要的位置，可说是剧本的核心和主干。元杂剧剧本的基本组织形式可以概括为四折一楔子。折或称摺，一折即用一个宫调演唱的一套乐曲，是相对稳定的音乐单元，也是剧情发展的一个段落。一折相当于今日戏剧的一幕，包括一场或若干场戏。一本四折，是指一个剧本采用不同宫调的四套曲子和穿插其间的科白，构成戏剧故事发展中首尾相连的四个环节。这种结构形式应该是宋金杂剧四段（即艳段、正杂剧两段和杂扮）的顺向发展，或许也曾受到近体诗首、颔、颈、尾四联的影响——唐宋律绝起、承、转、合的情感转换特点，与元杂剧戏剧冲突的形成、发展、高潮、收煞似乎存在着某种内在联系，后者至少受到过前者的启发和濡染。现存元杂剧剧本大体都符合四折一楔子的体制规范，但也有少数杂剧因剧情需要有所变通或突破，其中也有可能因明人改动所致。如《赵氏孤儿》、《五侯宴》、《东墙记》等虽为五折，但前者在元刊本中却也是四折。至于像《西厢记》、《西游记》等连台本戏，剧情复杂，非一本所能容纳，则根据需要扩展为多本，或另加一楔子，但从整体上看仍然不违背四折一楔子的通例。楔子原指木工在木器缝隙中插入的榫片，元杂剧用以借指四折以外所加的场次，一般放在戏剧的开端或折与折之间。置于开端者，约相当于序幕；放在两折之间者，约相当于过场。剧中设置楔子便于交代人物，串连剧情，设置伏线，有时还被用作剧情的铺垫和补充。楔子与折不仅在篇幅上有长短之别，更主要的是它不用套曲，只用一支或两支曲子，如［仙吕·赏花时］或［仙吕·端正好］等。楔子里唱曲的人物，可以不是全剧主唱脚色。元杂剧绝大多数剧本都有楔子，无楔子者极少。

元杂剧剧本的文学要素，主要体现在唱词和宾白两方面。就二者而言，唱词又居于主导地位。徐渭《南词叙录》云：“唱为主，白为宾，故曰宾白。”曲唱与说白的结合，显然受到讲唱文学的影响。曲以抒情，白以叙事，二者有明确的分工。杂剧的唱词与诗词的格律有所不同。因杂剧用北方语音，没有入声，即周德清所谓“平分阴阳，入派三声”。平仄互叶，一韵到底。为了保证曲文声韵的和谐，曲词中的关键字句还要求仄声别上去，平声分阴阳。曲谱定格之外，可以加衬字。衬字是相对于曲谱中的正字而言的，但衬字不限于虚字；基于表情达意的需要，剧曲中又往往有增句变格现象。宾白即道白，是人物自白和相互对话之谓，与唱词相比有宾主之分。姜南《抱璞简记》云：“北曲中有全宾全白，两人对说曰宾，一任自说曰白。”宾白以其表现形式和作用之不同可以分成若干类别。王骥德《曲律》说：“宾白亦曰说白，有定场白，初出场时，以四六句者是也；有对口白，各人散语是也。”现存宾白运用情况，按其性质和范围，大致可分为韵白和散白两类：韵白包括诗词、对句和韵文等形式，多用于人物的上下场，或两句或四句，或对仗或不对仗，或一人念诵，或两人相承接，具科诨意味。进一步细分则有定场诗、下场诗、对口诗白等。较常见的散白有独白、对白、带白、插白、旁白、背白、内白等多种。有人认为元杂剧的作者只写曲词，宾白由演员即兴添加，如臧晋叔《元曲选序》就说：“其宾白则演剧时伶人自为之，故多鄙俚蹈袭之语。”这种看法不完全符合实际，元杂剧中有相当多的宾白是全剧的有机组成部分。对此，王国维曾有辩说：“至谓宾白为伶人自为，其说亦颇难通。元剧之词，大抵曲白相生；苟不兼作白，则曲亦无从出。”（《宋元戏曲史·元剧之结构》）从另一方面讲，宾白有相对的灵活性，在演出过程中易于被改动，特别是带有程式化的内容，艺人确有现场发挥，移用拼凑的现象，如官员、老人的上、下场诗等。

唱词、宾白之外，元杂剧又有科（介）或科范。科范指剧本所提示的演员在场上的表情和动作。《南词叙录》云：“相见、作揖、进拜、舞蹈、坐跪之类，身之所行，皆谓之科。”又说：“以科字作介字，非科介有异也。”元杂剧剧本中的“科”大抵表示四方面的意思：一是人物的一般性动作。如《汉宫秋》第一折写王嫱迎接汉元帝，注明“趋接科”；被封为明妃后，“做谢恩科”。二是用来提示人物表情。如《汉宫秋》第一折写毛延寿定计，标明“做忖科”；第三折写汉元帝送别王嫱，“与旦打悲科”。三是表示武打动作。如高文秀《襄阳会》第四折前楔子写张飞与曹仁交战，“调阵子一遭科”；写刘封、糜竺、糜芳和张飞一起杀向曹军，“四将作混战科”。四是指剧本穿插的歌舞动作。如《梧桐雨》第二折写杨玉环演舞，“正旦做舞科，众乐撺掇科”。此外，科有时还用来提示制造舞台效果。如“内做起风科”、“雁叫科”等。元杂剧中的科范，即戏曲行话中的“做”和“打”，它与歌唱（唱）和宾白（念）密切配合，具备了中国戏曲“唱”、“念”、“做”、“打”等全部要素。

剧本的后面例有“题目正名”，也作“题目”或“正名”。如《单刀会》：

题目　乔国老谏吴帝　司马徽休官职(www.xing528.com)

正名　鲁子敬索荆州　关大王单刀会

再如《调风月》：

正名　双莺燕暗争春　诈妮子调风月

此外，明代钟鼓司所藏元杂剧剧本（即所谓内府本）还附有“穿关”——脚色的服装穿戴，以及道具式样等。这就足以证明，元杂剧剧本已是完整的戏曲剧本。