詹锳著
本书收入著者考证文章8篇，主要考证李白的诗集版本、家世、生平、《蜀道难》的本事、乐府诗的渊源以及对部分诗歌和两首词的辨伪，并附李白游踪图一幅。
本书所收8篇论文和一张地图皆是著者旧作，其中除了“李白乐府探源”和地图外，其余7篇论文都在《东方杂志》《国文月刊》等刊物上发表过，因而它是著者研究李白的生平、思想性格、创作的一本论文集，同时也是著者另一部专著《李白诗文系年》的副产品。由于是全面深入研究李白其人其诗的成果，故颇多创获。
自唐至清，李白诗集版本繁复，然一向无人梳理，本书辨其源流、优劣，考其真伪，次其先后，考辑颇为详备，甚至比后出的万曼《唐集叙录》所考更全。如本书所考录之南宋“当涂本”“严羽评点本”，明林兆珂《李诗钞述注》、明万历间《合刻李杜分类全集李诗四十二卷杜诗六十六卷》及清康熙“缪本”等十余种版本，万曼《唐集叙录》皆不载。
《蜀道难》的本事，自晚唐以来众说纷纭，或认为是讽章仇兼琼，或以为是刺严武，或主讽玄宗逃难入蜀之说，亦有认为即事名篇、别无寓意者。本书先力证前三说之违背史实，毫不足据，进而提出《蜀道难》是李白秦中送友人入蜀之作的新说。此论一出，即得到许多研究者的赞同。
李白乐府，或模旧制，或创新篇，因革之端，往往可指，前人未能深析。本书依据郭茂倩《乐府诗集》分类，重为排比李白乐府，各著渊源，以明通变。资料丰富，所论甚允。
关于李白家世的考异，著者从陈寅恪《李白氏族之疑问》文中所说，而多事搜讨，详加引申。(www.xing528.com)
著者还详征博引，考辨出李白诗歌中的17首伪作，并认为宋代才开始流传的《菩萨蛮》《忆秦娥》二词亦非李白之作。
在充分考证李白行踪的基础上，著者简明扼要地阐明了李白的生平、个性和思想；并制作了一幅《李白行踪图》，使李白行踪一目了然。
著者在前言中交待了本书的写作过程，重点谈了任二北在《敦煌曲初探》中对著者关于李词辨伪一文的批评问题（著者坚持认为李词为伪作）。
著者在前言中谈到本书出版的动机：当时许多研究李白的人“下的功夫不够，就在那里放言高论”“难免主观片面”，还有的从李白乐府诗的句子中看出了许多意义，而著者的论文论述《蜀道难》乃送友人入蜀之作，论述李白乐府诗句乃至整首乐府诗是规模前人格调，未必处处有寓意，所以结集出版，旨在避免李白研究中的主观片面、穿凿附会倾向，为研究李诗提供一些参考资料。由于本书持论有据，资料丰富；罗列众说，又不为众说所误，对李诗兼有存真、辨伪之用，体现出实证的精神，因而为学界所重，屡被征引。1984年4月人民文学出版社重新出版了本书。
（作家出版社1957年8月出版 9万字，117页）
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