冯至著
本书是1949年后大陆第一部古代文学家传记，也是1949年后大陆最早出版的杜甫研究著作之一，其内容于1951年1—6月曾在《新观察》上连续发表，后由作者修正、补充，1952年由人民文学出版社出版。全书共13个专题。著者用丰富的历史资料、充满感情的笔触，全面地介绍了杜甫的家世出生、童年、吴越与齐赵的漫游、与李白的会合、长安十年、流亡、侍奉皇帝与走向人民、陇右之行、成都避难、再度流亡、幕府生活、夔州羁旅及病逝江舟，描述了诗人悲剧性的一生。
本书既全面反映诗人一生的重要行实，又勾勒出他一生的创作轨迹。作者注重史料，也注意到杜诗“诗史”的特点，以诗补史，以诗证史。许多诗作往往是史料所缺乏记载的或难以被史料所代替的，更可靠也更深刻。如作者在介绍杜甫漫游时，既利用有关李白、高适的材料，描述了盛唐漫游之风，又利用杜甫自己的有关诗作，大致勾勒了他的漫游经过。在描述杜诗发展脉络时，作者既能利用各种史料交代杜诗的创作背景，又通过不同时期的杜诗比较，指出不同时期的创作特点。
作者在论述杜甫思想性格及其成因时，抓住主导方面进行全面分析，如书中既注意到杜甫父系中杜预、杜审言对他的重要影响，也注意到较少为人提及的母系对他的影响，但并未由此夸大家世的作用，而是指出起决定作用的仍是杜甫在一定程度上超越家族乃至阶级局限，与人民接近，体会人民的感情和生活，吸收人民的语言，成为一个伟大的人民诗人。此外，作者既注重时代大背景，也注意到交游小环境对杜甫创作的影响，分析相当深细。(www.xing528.com)
作为诗人型的学者，冯至的这部传记既显示了作者的学者风范，也体现了他的诗人气质。作者往往将艰深、烦琐的考证成果用平实的语言道出，既能为一般读者所接受，又具有相当的学术价值，表现了作者严谨的治学态度和对材料的熟练驾驭（如杜甫与房琯的交往并影响他后半生的生活，本书考论精审）。由于作者具有深厚的艺术修养和文学表现能力，使这部传记富于抒情色彩和艺术感染力，这尤其体现在对杜诗的赏评上，如书中对《三吏》《三别》组诗所表达的诗人的内心矛盾的体会、指出陇右诗“没有空幻的高与奇，只有实际的惊和险”。这些赏评往往用艺术化的语言写出，贴切、深刻而又富有感染力。
本书对杜诗艺术的分析不够，对以《秋兴》八首和《诸将》五首为代表的杜甫七律评价偏低，对以曲江诗、草堂诗为代表的杜甫闲适诗认识不足，这既与全书的叙述线索有关，也与当时的社会思潮有关。但总的说来，本书仍然是当时一部高水平的研究著作，在50年代初问世后，立即受到学术界的关注，1954年12月上海文艺联合出版社再次出版，还被译成多国文字在海外广泛流传。1980年3月人民文学出版社新版本书，作者吸取学术界意见对其有所修订，但传记内容和体例未变，另收入作者1962年写的3篇有关杜甫的文章以及作者写的杜甫与苏涣交往的小说《白发生黑丝》，其中《人间要好诗》《论杜诗和它的遭遇》专论杜诗，弥补了《杜甫传》由于受体裁限制对杜诗有关问题难于展开讨论的不足。1999年1月百花文艺出版社据本书第2版再版。
（人民文学出版社1952年11月出版 9.7万字，185页）
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