吐蕃占据敦煌时期(781年—848年)
吐蕃占据沙洲后,敦煌社会发生了较大变化。吐蕃废除了唐代实行的县、乡、里制度,另立一套节、部落、将三级统治。沙州最高军政长官叫节儿,由蕃人贵族担任,隶属于瓜州节度使;节儿下属机构称部落,长官叫部落使,一般由汉人充任,另派蕃人贵族监督;部落下设将,将设将头,是基层政权,负责核查、申报户口,派征赋税等。实行新的赋税制度,按地亩征收“地子税”,按户征收“突税”,这两项都大大超过了以前唐朝的数额,百姓负担加重。废除唐货币,实行实物交易。要求汉族改变汉俗,实行“胡服辫发”,推行吐蕃语,禁用唐年号。这些做法引起了百姓不满,严重阻碍了沙州农业和商业发展,敦煌失去了往日的殷实和繁荣,不断激起了以汉族为主体的各族人民的反抗,都遭到吐蕃军和部落的坚决镇压。吐蕃笃信佛教,采取大力扶植的政策,高级僧侣可直接参与政事,有很高政治地位、社会地位。吐蕃统治者不断向寺院布施金钱、田产、织物、寺户,寺院还放高利贷,致使沙州佛教寺院大增,由原来的13所,僧尼310人,增到寺院17所,僧尼近千人。寺院学校有了很大发展,兼收俗家弟子,讲授佛学和儒家经典,这对延续汉族传统文化起了很大作用。沙州佛教势力膨胀,推动了莫高窟的兴建,60多年建了40多个洞窟,在艺术上也有新的成就,敦煌的佛教文化对吐蕃佛教的发展产生了重要影响。(www.xing528.com)
吐蕃占据瓜、沙二州后的8年内,继续扩张,东达陇东、宁夏,西有唐朝的安西,北庭二都护府。唐武宗会昌二年(842年),吐蕃王朝发生内乱,势力大衰,其在河西统治发生动摇。唐宣宗大中二年(848年),沙州大族张议潮乘机率各族人民起义,逐走吐蕃统治者,占据沙州和瓜州,并遣使呈表归顺唐廷。敦煌历史进入唐朝末期的归义军政权时期,距唐王朝终结仅有59年。
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