中国古良渚文化玉器评析

良渚文化玉器

玉材

良渚文化玉器所用的玉材比较驳杂，主要以太湖地区宜僳山、天目山和宁镇山一带出产的软玉为主，主要是透闪石和阳起石，质地细密晶润，表面平滑细腻，器物表面呈现宝石光泽。

另有一部分和岫岩玉接近，以蛇纹石为主，可能来自镇江。此外，还有玛瑙、玉髓以及叶腊石等材质。

玉色

良渚文化玉器中有一种独特的粗粒闪玉，原色呈浅黄绿色，受沁后有的变成澄黄或粉红色，轻微吸水。其余大部分玉材多呈青绿色，有的泛青透黄，透明度不高，硬度偏低，手感较轻。而一些精美的良渚古玉所用的玉材，多呈黄绿色，或与沁蚀白化后的淡赭红色相交；华滋润泽、宝光内蕴，手感细腻，受沁后皮壳呈现出深沉的色浆层。有的玉器表面因含微量云母而闪现银点。

良渚文化地处素有“鱼米之乡”之称的太湖地区。地势较低，河汊密布，埋藏在地下的玉器绝大多数长期受沁而变为鸡骨白色，从而失去了原有的半透明光泽。极少数受沁较少，仍保持了原有的黄绿色等玉色。

造型

良渚文化玉器体型庞大，气势雄伟，造型复杂多样。总体来说，良渚文化玉器讲究对称均衡，显得深沉严谨，给人以庄严肃穆之感。

有圆曲型器，如璧、环、璜、镯等；直方器，如铲、凿、斧等；复合型器，如琮、弧刃钺等。

西周　跽坐玉人

纹饰

良渚文化玉器的纹饰多为神徽纹、兽面纹、鱼纹、蝉纹等。装饰技法以阴线刻为主，浅浮雕为辅，线刻技艺达到了炉火纯青的地步。纹饰华丽，新创纹样琳琅满目，有神人兽面纹、束丝纹、绞丝纹、蚩尤纹、立人纹、兽眼鸟纹、云雷纹、蒲草纹等。最有代表性的是良渚玉琮上的神人兽面纹，令人感到莫测高深。

战国　玉龙

良渚文化玉器上的纹饰采用立体纹、底纹和装饰纹三位一体的技法，即先在器物表面用阴刻线刻出底纹，然后在底纹上用浅浮雕的方法勾画出图案轮廓，再用阴刻线在浮雕出的凸面上表现细部。此技法俗称“三层花”。如玉琮上的神人兽面形象，先用阴刻线刻画出圆圈以象征眼睛，两眼之下用浅浮雕的方法雕琢出桥状隆起的鼻子，少数在鼻下阴刻出嘴部，或再以弧线勾勒出脸庞。嘴部有獠牙者，鼻呈圆角长方形，有眼睑和鼻梁或额；无獠牙者，鼻呈蒜头形，无眼睑和鼻梁或额，用以解决兽面平面形象的呆板。设计者匠心独具地采用两个侧面表现立体图形的方式，将原本单调、呆板的兽面形象表现得变幻莫测，令人悚然而惊，称其为“狰狞之美”。(www.xing528.com)

良渚文化玉器神人兽面纹最突出的就是眼睛，很有特色，被称为“良渚眼睛”。除了单圈、重圈之外，还出现了卷云形、菱形、目形、短直线形眼眶，在细节的刻画上更为丰富多彩。

工艺

良渚文化的刀工比较精细，玉器制作的工艺也非常完善。切割玉料通常有两种方法：一种是作直线运动的锯切割，一种是作弧线运动的线切割。

春秋　玉面幕

良渚文化玉器的装饰手法以阴线刻为主，浅浮雕为辅，并出现了圆雕、半圆雕、镂空等高难度的装饰技法。有人推测，当时已经有原始的砣具了。尖刻的细线纹似为硬度极高的锐器刻划，如用鲨鱼牙齿划成。在起突的台面上，这种细刻的线纹游走生动，线条细如毫发，往往有跳刀痕迹。

在钻孔手法上，良渚文化比红山文化也有了很大进步。管钻法被大量使用，主要用来制作琮、璧等大型的玉器。孔壁上会留下螺旋纹或垂直的台阶痕迹，这是由于玉质坚硬对工具不断磨损和对位不准确造成的；桯钻法主要用来钻口径小的孔，所钻的孔越深孔径越小，这是金属钻孔工具出现前的一大特征。许多采用对钻的方法，往往会出现诸如红山文化玉器上的错位现象。

种类

良渚文化玉器种类繁多，既有佩饰性玉器，也有礼器，还有象征性工具和武器等。

良渚文化佩饰性玉器器型主要有鸟、鱼、蛙、鳖、蝉、蚕、兽面纹、串饰等，另有珠、管、镯、觽、玉冠形饰等装饰品。玉冠形饰造型独特，尤其以倒梯形梳背和三叉形冠饰最为有名；玉镯形式多样，有的套在手臂上，有的套在手腕上，可见当时的玉镯可分为臂镯和腕镯两大类。

战国　玉双舞人

战国　玉子南佩

玉工具包括斧、凿、铲、纺轮等。玉斧由石斧演变而来，多为扁平穿孔梯形弧刃，碾制精细，没有刃口，非实用器。良渚文化遗址出土的玉钺数量较多，制作精美，但没有实用性，完全成为军事首领的象征性武器，是标志身份的重要礼器。

良渚文化发现了大量的礼器，主要有琮、璧、璜、瑗、锥形器等。

玉琮最早出现在良渚文化中，同时也是良渚文化玉器中制作最为精美、体形最大的代表性器物。通常是用透闪石或阳起石软玉精雕细琢出来的，普遍使用两面对钻的管钻技术，并运用了较高的抛光技术，造型优美，线条流畅。