木器之美，专稿化腐朽为珍宝

专稿化腐朽为珍宝

郑　重^[19]

把嘉木变成家具，庄子有着精彩的评说：规矩钩绳，残朴以为器，工匠之罪也。晋人郭象注时又加以发挥，凡此皆变朴为华，弃本崇末，于其天素，有残废矣。世虽贵之，非其贵也^[20]。这种崇尚自然的朴实观念，当今的家具收藏者是断然无法接受的。以材质论，总是紫檀、黄花梨、红木为上；以形式论，总是明、清两代为佳；以制作论，又总是离不开对榫铆、线条、雕刻，更甚者施以髹饰，这样一来，和庄子的纯朴不残、性情不离的自然美相去就很远了。

家具收藏家赵祖武，守朴求真，他收藏床案桌椅，几凳橱柜，无不是从民间废物朽料中得来，岁月的消融，风雨的侵蚀，有的形全而貌非，有的残缺只剩下骨架或板面，对形全者则不加修饰，只是略加清洗，原汁原味地还其原貌，残缺者则以原件主干，寻典据宗，按历史的原貌修旧如故。对这些数百年及至千年的家具来说，也真正做到了如庄子所说纯朴不残，性情不离了。(www.xing528.com)

家具收藏者注意的只是形制之美，而很少有人能探讨材质的自然之美。而祖武先生对其所藏，剔垢去污，使材质的天然纹理显现出来，凭藉传统文化的素养和神通八极的想象，对那些天然纹理给予如诗如画的释义，给人以清新灵动之感，使那些用以制作家具的嘉木古树，又生机勃勃地屹立在山泽水畔。

和给木料自然纹理释义一样，把腐朽化为珍宝，也是需想象和灵感的，残朽的家具不会说话，风雨苍黄，不知有多少收藏家对它们失之交臂，而祖武先生对它们情有独钟，而又不是一眼就看得它的珍贵，只是感觉到它的重要，经过研究后才发现它真的重要。这样的收藏，看起来有些玄，近似冒险，深究下去，可以发现这样的收藏家，不是以功利为目的，而是有一个发现、研究和保护的理想在支持着，因而其收藏就更具人文意蕴，更加耐人寻味。