明代雕梁古典木器精气神赏析

13.明代雕梁《强婚配》、《玉祖寿》

该件木雕由两只戏文故事组成，两头为《强婚配》，中间是《玉祖寿》。

《强婚配》又名《三错缘》，故事说的是明朝末年，有客氏夫人乃天启皇帝的乳母，生有三女，名艳玉、艳碧和艳翠，均貌丑性悍、年长而未婚配。客氏夫人与宦官魏忠贤商议，开放御花园，邀文人学子入园浏览，以便让三女相亲。适有左丞相之子左永正，兵部尚书之子恒楚卿，吏部天官之子杜淳卿，号称三学士，同游御花园。三人被三女相中，客氏夫人就命才貌双全的三使女绛珠、春莺、燕儿假冒她的三个女儿，以诗试才，将其三学士口入，使其承诺婚事。洞房花烛夜，三学士识破庐山真面目，拒绝婚姻。魏忠贤不管三七二十一，强行婚配。绛珠、春莺、燕儿后悔做了帮凶，为弥补过失，设计救出三学士。

该画分左右两头，实为一幅。左面是艳玉、艳碧、艳翠在阁内眺望相亲；右面是左永正、恒楚卿、杜淳聊三学士同游御花园。

《玉祖寿》为大型戏文，正月初九为玉皇大帝寿诞，各路群仙包括天仙、地仙、精灵和三教九流纷纷前往庆祝，载歌载舞，呈现出一派升平祥和的气氛。此戏文故事情节简单，而出场人物众多，由于众仙的各自身份、地位、道法和特点不同，因此在角色的上下场、造型画面中的位置，均有不同的要求：或坐或站，或高或低，都有一定的讲究，有些角色还需表演与人物特点相符的特技。

该木雕画面集众多方面的表现为一体，有些是跳画（跳画又要作为单独节目表演），如“八仙图”、“托托二仙”、“疯猴夺印”、“灵官镇邪”、“贡宝争婚”、“斩判官”等，而所有场面和人物都作对称处理。

1.“八仙图”。即“八仙得道”，讲述的是八洞神仙如何得道成仙的故事，人物中有吕洞宾、汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、蓝采和、韩湘子、何仙姑这八位神仙。(www.xing528.com)

2.托托二仙”。说是的萧升、曹宝二道童，共同托着一枚落宝金钱袋。内容是西周丞相姜子牙与殷纣之帅闻仲战于西岐，闻仲大败，去峨嵋罗浮洞邀请道兄赵公明出山相助。赵公明下山与周兵对垒，用定海神珠打得众将与燃灯道人落荒而逃。后来燃灯道人得到萧升和曹宝二仙的帮助，赵公明打出定海神珠，萧升和曹宝两人用落宝金钱袋收了赵公明的二十四颗定海神珠。

3.“疯猴夺印”。说的是魁星和疯猴的故事。魁星的职权是巡察人间科举，疯猴也是上界猕猴，生性懒惰，众神厌恶，玉皇大帝有一次骂它：“疯猴也！”从此猕猴以封侯（疯猴）自居。魁星不慎，金印被疯猴所盗，魁星大怒，追至凌霄殿，时逢玉皇大帝寿诞，不利惩处。玉皇大帝命魁星“点斗封侯”（疯猴）。木雕画面上是魁星舞动魁星笔点斗，疯猴紧握金印。

4.“灵官镇邪”。传说南北朝时，梁武帝被困台城，弹尽粮绝，在佛殿里奄奄一息，绝境中他找到最后一点白米，只是无火煮饭。他即将断气之时，看到佛前吊着琉璃灯火，不禁悲叹：“早知灯是火，煮饭几多时。”那盏琉璃灯由于受到梁武帝的封赠，日久成精，流年变妖，它同情梁武帝，厌恶人间，于是兴妖作怪，让夜间灯火不明，昏天暗地，使黎民苦不堪言。玉皇大帝为之大怒，敕令灵官下界降妖，灵官是玉皇大帝凌霄殿前镇殿四圣元帅之一，他捉住灯妖，将它打为“丧灯”，为人间停尸发丧照明。木雕画面上是灵官强迫灯妖头顶丧灯，去人间为死人照明。

5.“贡宝征婚”。故事说的是武则天登基时，各国遣使前来朝贺，武则天之女太平公主，美若天仙，才华出众，红毛国使臣与黑水国王子进贡金毛狮子和日月通宵棍为聘礼，求婚于太平公主。武则天深爱太平公主，拒婚不允。但是太平公主的舅舅武三思私下收了两人的贿赂，于是一场争婚，闹得武三思骑虎难下。礼部尚书从中调解，将武三思之女与侄女冒充太平公主分别嫁到红毛国和黑水国，可是被识破，两国联合兴兵问罪。武三思隐瞒实情，怂恿武则天发兵讨伐，结果一场大战，唐军失利败走，两人以杀向都城要挟，武则天大惊，武三思请武则天割地求和，献出太平公主，遭到李昭德、狄仁杰的指责，并愿前去退兵。李昭德与狄仁杰分别到两国使用离间计，使红毛国与黑水国互相残杀，最终免了兵灾。战乱平息后，李昭德、狄仁杰揭穿武三思的勾当，武则天大怒，将武三思逐出京都。木雕画面为“贡宝争婚”，黑水国王子手持日月通霄棍，红毛国使臣手捧金毛狮子，武三思左右为难。

6.“斩判官”。这是地府鬼戏，内容为地府楚江王殿前判官何海横，贪赃枉法，淫乱成性，碧涛、碧江姐妹，乃冤死新鬼，路过阴阳界，判官欲奸淫，二女不从，何海横就用酷刑摧残她们。二女亡父泉下老人，为救女儿求告判官，也被打入地狱。狱卒鬼母在世时是泉下老人的姑婆，得知他父母遭遇，为之鸣冤，亦被判官惩入地狱受罪。狱卒鬼母乃阴司多年老鬼，精通官场利弊，对地狱熟门熟路，她逃出铁围城，在楚江殿告发了判官。楚江王亲赴地狱，调查冤情，查清判官种种罪恶，将判官斩首于明镜台前。木雕画面上右边是泉下老人，泉下老人的前面是楚江王，鬼母在后，摘下判官官帽，左面是何海横（同里古风园木雕馆供稿）。