陕西瓦当艺术研究-七唐长安城寺遗址实际选

(七)隋唐长安城实际寺遗址瓦当选

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图4.70　长安城实际寺遗址出土莲花纹瓦当拓本

实际寺是一座净土宗寺院，在中国佛教史和中外文化交流史上都具有重要的地位。陈列于陕西历史博物馆碑林中的《大唐实际寺考古故寺主怀挥奉救赠隆阐大法师碑铭并序》，记载着武则天永昌元年，净土宗大师怀挥奉救任实际寺寺主。怀挥是我国佛教净土宗的创始人，被日本净土宗奉为高祖的善导大师的衣钵弟子。韦述《两京新记》称：“寺内净土院为京城之最妙”，妙在净土院的精美壁画。张彦远《历史名画记》：“温国寺净土院，尹琳画三门，内吴(道子)画鬼神，南北窗门画神，失人名”。唐中宗景龙元年(公元707年)，中宗的第四子疡帝李重茂为温王时改实际寺为温国寺。《唐大和上东征传》记载鉴真“景龙元年杖锡东都，因人长安。其二年三月二十八日，于西京实际寺登坛受具足戒。荆州南泉寺弘景律师为和上巡游二京，究学三藏”。鉴真和尚在实际寺完满完成具足戒的十位大师都是京城和全国著名寺院中德高望重的高僧。鉴真于天宝十二载东渡日本后，确立了日本施戒制度，奠定了日本律宗基础。1985年5月5日，在临渔县唐庆山寺舍利塔基下发现的《上方舍利塔记》碑，记载庆山寺曾为大风所坏，唯有温国寺的承宗法师能担负起重修庆山寺的重担，于是“乃命京师长安温国寺承宗法师充寺主”，自开元二十五年至开元二十九年，经过五年寒暑修葺而成。这说明彼时温国寺仍为著名高僧所主持。唐武宗会昌五年下令灭佛，敕令上都(长安)右街只留西明、庄严两寺，温国寺当在被毁之列。上述出土文物，可能即在此时被打碎遗弃。但为时不久，唐宣宗大中六年改温国寺为崇圣寺，此后，随着唐王朝的衰落崇圣寺就没有可记述的事迹。到唐末，终于随着唐长安被毁而夷为平地。