秦都咸阳、西汉长陵是秦汉时代皇家宫室、陵寝最高规格的地方，我们的祖先在发明瓦当这个以实用为主的建筑构件时，同时己经考虑到了它的装饰作用。素面瓦当本身就是一种纹样。秦都咸阳宫殿遗址区素面瓦当很多，它们是秦宫殿建筑用瓦。其制作工艺非常精细，无论陶质与烧制火候都与同时期图案瓦当无异。有一枚瓦当当径之大是秦都咸阳遗址区出土瓦当之首，其当面平如镜面，似乎乃某一宫室特定位置用瓦。陈直先生曾考证“秦瓦皆为图画，有文字者绝少，只双灌瓦在筒瓦上印有‘瓦’字戳记，云纹瓦印有‘左宫’，或‘右宫’等字”。而此两素面瓦当筒瓦上有字，且出土于秦都咸阳宫殿建筑区范围，说明秦人在大量使用图画、纹样瓦的同时，素面瓦当仍然继续使用，而且文字还存在于素面瓦当中毫不逊色地被用于宫殿建筑上。素面瓦当从瓦当最初出现一直延用下来，秦汉时代仍然应用于最高规格的皇家宫室陵园建筑之中，说明其具有特定的含义，也可能是某一特定位置用瓦。是否为某特定位置用瓦虽有待于更进一步的探讨，但绝不可将其定为最初形成时的一种毫无意义的简单形式。从美观的角度来说，任何事物本身的自然美都是永恒的，是任何装饰美都无法媲美的。大家在赞誉瓦当是我国古代建筑体系的一条灿烂夺目的珍珠项链之时，绝不要忘记素面瓦当也是这条项链上一颗璀璨的明珠。无论是实用上还是形式美上，我们都不应低估素面瓦当的历史地位。秦始皇统一中国，在咸阳召集各国工匠广为修建宫阁殿宇，于是出现了全国各地造型风格的大融合时期。这时期，瓦当艺术形成了秦代的清新写实风格，图案瓦当多饰水涡纹，这与秦国崇尚水德有关。画像瓦当多先齐风格，多取材树木、树叶、动物等图案，这反映早期秦人由狩猎生活向农业生活的转变。以动物画像瓦当为多，如鹿纹、四兽、夔凤、豹、鱼等，这些瓦当的内容反映了秦人祈福求祥的心理，以谐音的手法比喻吉祥喻意。如獾音谐“欢”，鹿音谐“禄”，鱼音谐“余”等。以鹿纹瓦当的艺术手法最为高超，概括简练的造型表现了奔驰的鹿，动态强烈，与瓦当的圆形装饰形成鲜明的对比。此时瓦当的各种形制为汉以后吉祥图案的流行开辟了道路。以下图例是陕西秦咸阳遗址出土瓦当整理摘选：
图4.9 秦咸阳遗址出土瓦当(一)(1-20)
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图4.10 秦咸阳遗址出土瓦当(二)(1-20)
图4.11 秦咸阳遗址出土瓦当(三)(1-10)
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