克里特文明：西方文明史中的米诺斯力量

3．克里特文明（米诺斯文明）

克里特岛早在公元前4500—前3000年就已有人居住。希腊神话中有这样的传说：生于克里特岛上的众神之神宙斯，变成一头美丽的公牛，劫持了腓尼基阿革诺耳国王的女儿欧罗巴，一同渡海回到克里特岛，生下三个孩子——米诺斯、萨尔贝顿和拉达曼斯，后来，米诺斯打败了他的两个兄弟，统一了克里特岛。当然，神话传说不等于历史，只能算作一种旁证，但克里特文明是欧洲文明的真正源头却是不争的事实。

从现有的考古资料看，在公元前3000年爱琴海地区居民的生产和生活中，航海业和捕鱼业居于重要地位。公元前2000年，克里特岛出现了国家，克里特人与爱琴诸岛、希腊大陆、小亚细亚和埃及等地居民的交往日益增多。在公元前1600—前1400年克里特文明的全盛期，克里特人已经能够制造出桨船和帆船了。历史学家希罗多德和修昔底德都称克里特的米诺斯王为“萨拉索克拉基”（意为“海之王”）。修昔底德指出，米诺斯是第一位组建海军的人，他控制了希腊海（爱琴海）的大部分，统治着基克拉底群岛，驱逐了岛上的加里亚人，委派其儿子为岛屿的统治者。

在克里特丰富的考古文物中，给人印象最深的是散布在岛上各地如科诺索斯、淮斯托斯、马里亚、阿基亚·特里亚德的王宫。众多的王宫说明克里特没有一个统一的统治者，而各王宫坚固的围墙说明彼此之间常有纷争，围墙用于抵御邻邦的侵犯。希罗多德在他的《历史》中也记载了克里特各地区统治者之间的纷争。大概那时克诺索斯是最强盛最有势力的国家，克诺索斯王宫的规模、豪华富丽的装饰和宏伟的墙壁可以证明。公元前16世纪之前，克里特各王之间的斗争以克诺索斯统治者的胜利而结束，因此历史传说和神话通常把米诺斯称为“克里特王”。

克诺索斯王宫规模庞大，有着无数的房舍、错杂迷离的走廊和楼梯。王宫前门位于东南部，一个有顶盖的宽阔的石梯引向前门，石梯两边的一排排柱子支撑着屋顶。克诺索斯宫的柱子各式各样，它们上粗下细，非常漂亮，除了装饰外，还起着支撑沉重的石质天花板的作用。王宫壁画色彩鲜艳，精美异常。克里特的工匠们发明了一种用新鲜的湿灰泥涂画的技术，湿灰泥干后就涂上一层薄薄的透明液汁以防止褪色和干裂。

克里特人的航海业和商业比较发达。在古希腊传说中，克里特人的舰队是无敌的，他们用岛上生产的柏树造船，既造重型货船，也造轻型帆船。有时还在船的甲板上设有一间专门的小房，当天气不好时可躲在里面遮风挡雨。克里特与埃及、巴比伦都有商业往来。在埃及许多城市的考古发掘中都发现了克里特器皿的残片，埃及文化也对克里特产生了巨大影响，从克里特的刻印、壁画、石器、文字中都可以感受到埃及人的影响。与巴比伦的商业文化联系可从克里特岛发现的巴比伦汉穆拉比国王时期的赤铁矿圆筒印得以印证。克里特岛与希腊半岛往来频繁，克里特文化传入大陆，对迈锡尼、梯林斯、派罗斯等地的文化都产生了影响。(www.xing528.com)

广泛的贸易联系需要建立衡量制度和货币单位。克里特人发明了砝码，用石和铜制成平面的或角锥形的，表面刻满了植物或动物图案。克里特人还没有货币，他们把铜块做成牛皮的样子当钱使用，可能在铜块钱未出现前牲畜是交换的单位。

在克诺索斯南面的尤克塔斯山上，考古发现有古代人们膜拜的自然女神、举行宗教仪式用的神堂。古代人认为女神不但掌管旱雨丰歉，还主宰百兽，于是克里特居民带着装有贡物的器皿来到这里祭拜，希望感动女神，赐予幸运。在神堂里，还可以看到持蛇女神的画像和与祭蛇有关的贡物。考古学家推测，克里特人认为蛇是维护房屋安宁的神。在克诺索斯，离王宫宝库不远的地方，发现了一套祭蛇用的器皿。和这种祭典有关的，还有许多持蛇女神的偶像。克里特人复杂的宗教仪式和礼节是在舞蹈和音乐伴随下进行的，童男持着器皿，童女拿着乐器，游行队伍的中央是祭祀者，姑娘跳着祭祀舞蹈。

克里特人发明了文字。公元前17至前15世纪，克里特人从每个符号表示一个特定的字或概念的图画式表意文字，过渡到每个符号表示一个音节的线形文字，考古学家称之为线形文字A。他们把线文A写在泥板、家用陶器、墙壁、皮革和棕榈树叶上，从左向右书写。线文A至今未被释读成功，不过可以确定的是，用线文A书写的泥板是一些有关经济报表的文件，从中可以看到犁和小麦、大麦、粟的图像。克里特人除了文字之外还有数字符号。他们制定了计数法，计数的基础是十进位法。他们以“1”表示一个单位，“—”表示十个，“О”为百位，“¤”为千位。他们不仅会加减乘除整数，而且懂得分数，会计算百分数。

公元前15世纪末，克里特繁荣的经济、政治和文化开始衰落。克诺索斯、淮斯托斯、阿基亚·特里亚德、马里亚及其他克里特居民点都烧成一片废墟。这次浩劫是有计划的、普遍性的。那么究竟是谁摧毁了克里特？希罗多德曾述及米诺斯远征西西里惨败的情况，以及强大的克里特王和克里特舰队在西西里的覆灭。“据说，米诺斯为了寻找达德鲁斯来到西加尼亚，即现在的西西里，并暴死于此地……当他们（即克里特人）乘船接近雅比基亚时，遇到了飓风，被抛上陆地；船只被毁坏了，他们无法再返回克里特。”希腊神话中也把米诺斯政权的衰落和米诺斯追踪达德鲁斯以及死于西西里联系在一起。但历史的事实是，来自希腊半岛的阿该亚人摧毁了克里特文明。阿该亚人是希腊人的一支，他们来自多瑙河沿岸地区，后来来到巴尔干半岛南部，占领了几乎整个伯罗奔尼撒半岛，公元前15世纪下半期入侵克里特，毁灭了克里特文明。