关于傣族音乐的起源,我们可以从一些传说中找到线索。贝叶经《巴塔麻嘎捧尚罗》中记述了“滴水传音”的传说:有母女俩在山坡上种地,坡脚下淌着潺潺的泉水。她们口渴的时候,母亲叫女儿到泉边打水来喝。姑娘来到泉边,听到泉水“叮咚”作响的悦耳之声。山泉优美的水声拨动着姑娘的心弦,疲倦随之消散,她陶醉在泉水声中。以后,她又去打水的时候,就模仿滴水的声音哼唱。于是傣族有了自己的歌。第二种传说称音乐来源于蜜蜂“嗡嗡”的声音,这是一位姑娘从花丛中飞舞的蜜蜂的叫声中学来的。第三种传说认为音乐源于清脆的鸟叫声,一位姑娘从糯戈拉东(鸟名)婉转清亮的叫声中得到启发,模仿鸟叫声唱歌,于是出现了最早的赞哈。傣族群众都是离不开赞哈的,傣族谚语说:“没有赞哈,就等于菜里没有放盐巴。”道出了赞哈在傣族生活中的重要性。传说在很久很久以前,傣族没有赞哈,没有一个会唱歌的人。有一个美丽善良的姑娘到森林里采野果时,听到了糯戈拉东鸟清脆悦耳的歌声,她高兴极了。从此她每天都到森林里听那只鸟唱歌并观察鸟的动作神态。姑娘发现鸟的头顶有一撮美丽的羽毛,当它鸣叫时,头上的羽毛像扇子似的不停扇动。姑娘摘下一片宽阔的树叶模仿着鸟的姿势遮住面部,边唱边扇动叶子。于是姑娘就每天用扇子遮着脸在森林里学鸟唱歌,终于把糯戈拉东鸟的歌学到手了,成为最早的赞哈。(www.xing528.com)
以上傣族音乐来源的三种说法,不一定真实,但作为一种长期流传的文化积淀,也有可取之处,虽有不同的说法,但可看出一个共同的特点,即源于他们生存繁衍的自然环境。“叮咚”作响的泉水声,“嗡嗡”的蜂鸣声,“叽喳”的鸟叫声,这些都是大自然常见的声音,傣家人在劳作中听到这样的天籁之音,犹如山间清泉流过心田,必将产生愉悦的美感,在享受美妙的大自然乐章时,也模仿这些声音把内心情愫唱出来。傣族先民在优美的环境中生活劳作,他们的所见所闻必定有生存背景的内容。悦耳的声响、美丽的景象必能触动他们的心灵,因此傣族音乐脱离不了自然环境的引发作用。
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