宁县方言为何保留先周语言？

第三节　宁县(陇东)方言保存先周语言的原因

事物是发展的，语言也是随社会发展的。我国自西周统一规范了中国的语言与文字至今，作为官方的语言与文字已有了相当大的发展变化，宁县方言也有一定发展变化。二者相比，宁县方言变化要小一些，它更多地保留了上古语言。因此，我们可以说上古宁县方言是上古普通话的母体语言，但并不是说今天的宁县方言就是上古普通话，它只是我们探寻上古语言与入声字的桥梁，是打开上古语言奥秘的一把钥匙。宁县方言中保留上古语言，是有其特殊原因的，分析起来有如下几个原因。

一、宁县方言受全国语言统一规范后的影响比较小

西周初期统一规范全国语言，并非如现今在全国推广普通话，它仅仅是以周族语言为标准，在文献中使用，是在使用中统一了语言文字，不排除在统一规范中吸收其他地方方言的可能性。因此统一规范的语言文字也或多或少地融合了当时全国的他它方言，已不是真正意义上的宁县方言了(这种语言现象在后来的使用中还不断地进行)。而使用宁县方言的宁县地区人，在实际使用语言时，因为用的是母体语言，听得懂能理解，不需再学习，就基本上保持了上古语言风貌。周朝在历史上延续了800年，也为宁县方言稳定使用提供了长期保持不变或甚少变化的条件。

二、地缘政治所由之

宁县地区东有子午岭，南有永寿、旬邑一带梁峁山区阻隔，它与中原及关中基本处于一种阻绝状态。在上古人们绝少往来的情况下，宁县地区基本上与外界保持了一定的独立性，语言受外来语言影响较小，它在一种较纯粹的状态中自我发展。(www.xing528.com)

又因宁县处于戎夏文化交错地带，在历史上或为戎狄所统治，或为汉族所统治。由于少数民族要南下，汉族要北上，这里形似桥头堡。在全国和平稳定时期，这里时有战争的硝烟，因而使其形成了非A非B、似A似B的这样一种文化状态。而这种政治形势的社会形态反映在文化上，就促使其保持了自己的独立性。这种独立性就使得其文化、语言既不受后世汉语文化影响，又不受戎狄文化影响，始终保持了独一个我。

三、全国语言在西周初年规范后，虽然通用语历代都有提倡，但仅在学术界进行，对各地方言影响不大

汉语虽有学术界所说的元代蒙古语言的影响，但这在宁县地区反而表现不明显，这也是宁县方言保留上古原始状态的一个重要原因。

宁县方言虽保留上古语言，宁县人嘴上也说着上古语言，但宁县方言已不是纯粹的上古语言了。尽管许多上古语言天天说在嘴上，也就那么说，那么用，但既不知其出处，更不知其字怎么写。宁县人还认为自己说的是土话，本来就无其字。这又是什么原因呢?一是社会发展变化所由，太久的时间使语言在传承过程中失去了原意，灵活的词性变化也使原意被遗忘了。二是移民迁入所致。宁县历史上由于多次战乱，使人口大量流失，历史上有过多次移民。这些移民到来后，虽将其本地方言带入宁县，但最后又被同化于宁县方言中。这种同化性是非常强烈的。宁县有许多河南、四川、陕西及甘肃河西走廊的移民，他们父辈说的是自己的河南话、陕西话、河西话，到了子辈就完全成了宁县话，连父母的一点语言基因都不继承。移民接受了宁县话，却不知其原意如何。只管那么用，能理解就行。加之绝大多数农民不识字，就更不知其出处了。我们都是新中国建立后出生的人，上了小学写作文，经常用到方言中的词，但在所学现代汉语里找不到，问老师也不知，说是土话。依我们理解，使用了我们的方言词，用意至为准确，却苦于无字而烦恼。普通话把父亲叫“爸爸”，宁县方言叫“大”。现在看“大”应是父亲本意。我们不得不把“铁钱(xiǎn)”写作“铁锹”，把“耩土”写作“铲土”，把“耤地”写作“耕地”，更不敢说“他摽了我一砖”。至于使用“我做了个蝃蝀螺事”的句子，同学老师都会哄堂大笑——土极了。如今研究先周文化，涉及到此事，反而感到了一种惭愧。自己生于斯，长于斯，竟不知自己所说的“土话”其实“雅得很”，雅得让人瞠目结舌，自己竟有点数典忘祖了。