【摘要】:公元前305年,托勒密在埃及称王,定都亚历山大里亚。在托勒密王朝的大力发展下,希腊化时期的学术中心不仅从雅典迁移到了亚历山大里亚,而且大批大批的新鲜血液不断涌入这里,随着浑身闪烁着智慧与才气的学者们的到来,亚历山大里亚注定超凡脱俗地华丽转身。首次发行亚历山大币时,托勒密沿用了传统的铸币标准。正面为亚历山大头戴象盔的阿蒙神造型头像。
公元前323年亚历山大死后,他的部将(留驻埃及的总督)托勒密·索特尔(前367—前282),在与亚历山大的其他部将为瓜分地盘而相互混战后,最终掌握埃及及埃及周边的领导权。公元前305年,托勒密在埃及称王(托勒密一世),定都亚历山大里亚。自此,托勒密和他的后继者们继续在这片土地上传播、发展希腊文化。
托勒密非常重视人才,为了吸引和留住人才,他在不惜重金投资建设城池的同时又颁布各种留住人才的新政策,比如丰厚的待遇、浓郁的科研氛围、诱人的科研条件、至高无上的荣誉等,托勒密王朝为了将亚历山大里亚城池变为会聚高端人才的中心可谓是做足了准备。
在托勒密王朝的大力发展下,希腊化时期的学术中心不仅从雅典迁移到了亚历山大里亚,而且大批大批的新鲜血液不断涌入这里,随着浑身闪烁着智慧与才气的学者们的到来,亚历山大里亚注定超凡脱俗地华丽转身。(www.xing528.com)
◀古埃及托勒密王朝银币:在埃及法老时代,都以实物交换为主,从未发行过钱币。直至托勒密占据埃及后(公元前305年至公元前30年),才改变了埃及无铸币的局面。首次发行亚历山大币时,托勒密沿用了传统的铸币标准。不久之后(约公元前319年),托勒密为借助先主亚历山大在埃及的影响力来巩固自己的地位,于是开始宣传亚历山大阿蒙神之子的神话身份。他将亚历山大的头像(以阿蒙神的造型)印在新版银币的正面,从而间接地捍卫了自己是合法继承人与统治者的身份。此后,埃及市场上金、银、铜三种金属钱币开始流通,逐渐实现了货币化。图为托勒密发行的四德拉克马银币。正面为亚历山大头戴象盔的阿蒙神造型头像。此币双面均为人物造型,其线条流畅优美,具有一定的观赏与收藏价值。
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