刘亚平 河南省濮阳市南乐县第四实验小学
当闫学老师轻轻地对她的学生们说出“再见”两个字时，我的心缱绻在萧红的文字中，浸润在闫老师的经典解读带来的至真至美的境界中，久久不愿回过神来。那种经典文字带来的震撼和美丽让我的眼底又一次潮湿，让我的心里又一次掀起阵阵波澜。
经典的文字是美的，成长的生命是美的。站在学生面前，让文字幻化成潺潺溪流，并投射在我们平凡的教学生活中，让每一个成长的生命都感受到文学润泽的闫老师，更是美的！
这种美源自闫老师自身学识的广度、宽度和深度。一个教师学识的广度、厚度和深度，决定着他把学生托起的高度。
上课伊始，闫老师介绍了萧红的《呼兰河传》，并以此引出其故乡呼兰河以及她典型的语言风格，让文章《祖父的园子》置于一部文学作品的大背景中与学生见面，让人顿觉眼界开阔。
课堂中抓住一个自然段反复品读感受文字中的灵魂——自由，并以王国维的“一切景语，皆情语也”作结，既是对作品写法无痕的指导，又是对学生理解文字中作者的情感的引导。学生在老师的引导下，自然而然地就理解了文中倭瓜、蝴蝶、玉米、黄瓜等自然景物的自由就是作者自己心底的快乐和自由，并深深地理解了这种自由和幸福的渊源都指向祖父对自己深深的爱。
课堂的最后，闫老师像一位高级裁缝师，看似随意但又恰如其分地截取着《呼兰河传》的片段，帮孩子们更进一步理解寓情于景这种写法。
片段一：
星星月亮，出满了一天，冰天雪地正是个冬天。雪扫着墙根，风刮着窗棂。鸡在架里边睡觉，狗在窝里边睡觉，猪在栏里边睡觉，全呼兰河都睡着了。
片段二：
樱桃树，明是没有结樱桃，就偏跑到树上去找樱桃。李子树是半死的样子了，本不结李子的，就偏去找李子。一边在找，还一边大声地喊，在问着祖父：“爷爷，樱桃树为什么不结樱桃？”
祖父老远地回答着：“因为没有开花，就不结樱桃。”
再问：“为什么樱桃树不开花？”(www.xing528.com)
祖父说：“因为你嘴馋，它就不开花。”
整节课上，闫老师对《呼兰河传》中的文字信手拈来，并用它们架起孩子和文本之间沟通的桥梁。闫老师是自信的，这种自信源自她生平有“阅”历，胸中有丘壑，源自她深厚的文学素养。
闫老师是美的，这种美源自闫老师课堂设计的浑然天成，目标达成的水到渠成。
一节好的语文课不仅需要老师具备深厚的语文素养，更要有高超的驾驭课堂的本领和“牵一发而动全身”的教学设计技巧。这好比一屋子的锦缎，没有巧妙的剪裁，亦不能成为一件合体的衣服。
闫老师抓住一个主要段落为切入口展开教学：
花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会儿又从墙头上飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。
这个片段的教学紧紧围绕“自由”展开学生的朗读体验，倭瓜的自由、蝴蝶的自由、玉米的自由……直至“我”的自由和快乐，并以一个问题直抵文章中心：究竟是什么让一个孩子的世界如此美好？那就是祖父的爱！似乎没有引导，孩子们的发言就精彩迭出；似乎没有引导，孩子们就踏着萧红的文字走进了那个自由和快乐的园子；似乎没有引导，孩子们就深深地理解了萧红反反复复写祖父时那种锥心的思念。
再倒回去反复咂摸，我们发现，课堂上的每一分钟又无不把握在闫老师的手里，她的每一句话都是课堂延续的铺垫。只是这种铺垫水到渠成，又浑然天成，大气风范让人叹为观止。
我一直不知道该用怎样的字来形容那些让人身心舒服、不自觉就全身融入的课堂。也许，一个人的气场对人的影响原本就是无痕的，一个人能走进别人的心里，本身就是一件润物无声的事情。
闫老师的课堂无疑是这样的！
欣赏闫老师驾驭的课堂，也欣赏着课堂上那些幸福的孩子们。他们在闫老师的面前尽情表达着不同的声音，肆意绽放着幸福的笑容，不时响起清脆的笑声……孩子们既紧张又放松，真诚而又随性，那种真实的成长体验和自由的学习状态深深打动了我。这一切，我觉得都来自闫老师对每一个生命的关注与尊重。
读过一句诗：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒……一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。”闫学老师站在孩子们中间，站在文字中间，也站成了一棵树的姿态。这棵树那么美，根向泥土深处寻找，枝叶在阳光中飞扬，并洒落点点春意，润泽生命。
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