西藏、新疆、青海和内蒙古是我国的四大牧区,其中,西藏的草原面积最大,占全区土地总面积的2/3以上,以其碧草蓝天、雄奇苍莽的自然风光而闻名。但近年来,植被退化、土地沙化与盐碱化、鼠兔侵害、毒草蔓延及人类活动的影响、生活垃圾的污染、草原火灾六大因素却极大地危害着藏区草原环境。在藏北内陆湖区以及喜马拉雅山麓,由于牲畜过载,草原与湿地植被退化严重。据统计,有的地方6—20公顷才可养一只绵羊,50公顷以上才能养一头牦牛。现状不容乐观,必须采取合理的措施来加以控制。
目前西藏已建立的各类保护区中,与草原相关的有当惹雍措、嘉乃玉措、多庆措、雅尼、嘎朗五个国家湿地公园,桑桑、昂孜措-马尔下措、然乌湖三个自治区级湿地自然保护区。其中,桑桑湿地自然保护区位于西藏昂仁县境内,从这里南下经聂拉木县和定日县可至珠峰及樟木口岸,北上从申扎县汇入阿里大北线后,就是广袤的羌塘无人区,东边经拉孜县后可到日喀则和拉萨,西边过萨嘎县后即进入阿里地区。因此,位于219国道(即新藏公路)旁的桑桑镇虽然面积不大,却是新藏公路北上南下,西出东进很重要的一个中转点。
为了反映出当今藏区草原植被退化的现状,我选取了桑桑草原上一片稀稀落落的草地作为拍摄对象,左角边缘几株凋零稀落的小草将观众视线引入画面,中间裸露出的土地向观众传递出草原面积的退缩感。小草虽小,但很重要,因为它既是构图中的前景,又是主体内容,表达“天地与我并生,而万物与我为一”(《庄子·齐物论》)的思想。上空的云层,我有意将其压低,占据画面大部分面积,又传递出一种类似环境险恶的压迫感。同时,在顶光状态下,通过云层增强空间感和动感,能弥补透视感和纵深感的不足。(www.xing528.com)
曾有人说西方艺术重再现,中国艺术重表现。这种说法其实是不准确的。因为中国艺术是再现与表现并重,但再现不局限于个别场景、事物和现象,而是追求“再现”宇宙自然的普遍规律、逻辑和秩序;同时,它所表现的也并非个体的情感、个性,而必须是能客观地“与天地同和”的普遍性情感。天地自然在昼夜不停运转着、变化着、更新着,人必须采取同步的活动,即珍惜自然、保护自然,才能达到与整个自然和宇宙相同一,才是“与天地参”,即人的身心、社会群体和天地自然的同一,才是天人合一。
因此,天人合一既不神秘,也不虚幻,它不是静态的存在,而是动态的进行。作为一个风光摄影人来说,从身边事情做起,最大限度地珍惜现有环境,爱护创作现场的一草一木,就是一种与自然的“合一”。
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