南宋抗金英雄岳飞背刺“尽忠报国”四字,昭示爱国心迹,历来为人称道。但是岳飞背部的字究竟是何人所刺,是“尽忠”还是“精忠”,民间流传有多种版本,在历史上仍然是一个未解之谜。
岳母刺字
此说法最早见于清乾隆年间杭州钱彩评的《精忠说岳》。该书写道,岳母恐有不肖之徒前来勾引岳飞做出不忠之事,于是祷告上苍神灵和祖宗后,在岳飞背上刺了“尽忠报国”四字。岳母先在岳飞脊背上用毛笔书写,再用绣花针刺就,然后涂以醋墨,使永不褪色。
但是有学者提出,岳飞的母亲姚氏是一个农家妇女,识字的可能性不大,所以不可能亲手在岳飞背上刺上“尽忠报国”四个字。
岳王庙 岳王庙位于汤阴县城内西南街,原名精忠庙,后也称“宋岳忠武王庙”,是后人为纪念抗金名将岳飞而建的。
刺字为兵(www.xing528.com)
关于岳飞背部刺字还有一种说法,岳飞久怀报国之志,于宣和四年(1122年)19岁时第一次应募入伍,背部刺字大约是此时所为。
两宋时期,朝廷实行募兵制,军队都是国家花钱养的雇佣兵,人员来源比较复杂。宋太祖赵匡胤为了加强对军队的管理和控制,“刺字为兵”就成了一种规范运作的制度。只要是应募入伍的士兵,都要刺字作为标记,所以岳飞背上才会刺有“尽忠报国”四字。
岳母刺字 岳母刺字的故事应该是真事。究竟是岳母亲手刺就还是请人所做,所刺之字是“尽忠报国”还是“精忠报国”,目前还不得而知。
“尽忠”与“精忠”
有一些史料把岳飞背上的“尽忠报国”写成了“精忠报国”。游彪教授认为这很可能和宋高宗有关系。宋高宗曾御赐“精忠岳飞”四个字,并且让手下人做成一面旗帜赐给岳飞。以后岳飞凡是出征,都会带上这面写有“精忠岳飞”的大旗。因此,到了明清时期,“尽忠报国”逐渐变成了“精忠报国”,因为“精忠”这两个字是宋高宗御赐的,这更多的是在宣扬一种帝权。
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