西施是春秋末期在吴、越争霸过程中发挥过重大作用的一位女性,又是中国古代四大美人之一。她之所以能名见史册,是因为她不幸成为两个国家斗争的棋子,吴王夫差对她宠幸有加,也正是因为她而对越国放松了警惕,最终被越国打败。
这样一位颇有影响力的女性,其结局如何呢?长期以来,人们一直争论不休,至今尚无定论。
沉江而死?
越复国后,西施立了功却最终被越王装进皮袋沉到江里。这种说法最早见于《墨子·亲士》篇,书中言:“是故比干之殪,其抗也;孟贲之死,其勇也;西施之沉,其美也;吴起之裂,其事也。”《墨子》成书距西施所在的年代不远,且书中所说的比干、孟贲之事都属实,所以“西施之沉”或可信。东汉时成书的《吴越春秋》也记载:“吴亡后,越浮西施于江,令随鸱夷以终。”鸱夷是盛酒用的皮袋,所以有学者解释为,西施被装入皮袋,随江水而去。
归隐于西湖?
千百年来,在民间流传着西施和范蠡偕隐西湖的故事。(www.xing528.com)
范蠡是当时越国的大夫,本来和西施没有任何关系,但因有范蠡泛于西湖的传说,后人便给他安排了一个如花美眷西施为伴,同时也给西施安排了一个虚假的美满结局。唐代诗人杜牧在《杜秋娘诗》中有云:“西子下姑苏,一舸逐鸱夷。”这里的“鸱夷”指的就是范蠡。因为《史记·越王勾践世家》曾说范蠡亡吴后,“浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮”。《姓氏书辨证》卷三中也说范蠡到了齐国以后,自号鸱夷子。
看来杜牧也认同西施与范蠡归隐西湖这一说法。但《史记·越王勾践世家》与《史记·货殖列传》在提到范蠡时却没有提到西施,就更不用说她和范蠡有什么关系了。
因此,西施魂归何处,是沉江而死还是归隐西湖,也就成了千古之谜。
西施殿 西施殿位于浙江诸暨市城南的浣沙溪畔,从唐代起就有人在这里建造祠庙纪念西施。
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