社会变革与发展进步的统一与优化

有个别人宣称：世界进入资本主义时代，古老的中国反抗外国资本主义入侵“是以落后对先进，保守对进步”[5]，是对历史潮流的抗拒，指责革命使“20世纪的中国长时期地陷入民族主义误区”[6]。他们的逻辑是，中国革命维护保守落后，没有进步性，是错误的，而殖民侵略反而有功，是正义的。如何认识马克思主义伟大社会革命的根本属性，为什么说是正义的进步的伟大社会变革呢？

首先，资本主义制度的相对先进不能掩盖侵略和掠夺弱小国家与民族的罪恶，更不能否定反侵略革命战争的正义和进步。国家民族不分大小强弱，一律平等，应相互尊重，先进强大不能也不应成为侵略控制、殖民和奴役的理由。这是人类共生共存、命运一体的普遍原则。因此，世界各国各民族应充分尊重发展道路的不同及世界文明的多样性，在友好交流、相互借鉴、包容谅解中合作共赢、和平发展，反对任何形式的武装侵略、殖民掠夺及强权霸权。武装侵略、殖民掠夺及强权霸权的本质是丛林规则，是对其他民族和国家生存权及发展权的肆意践踏，是违反国际法的非正义的罪恶行为。被侵略被殖民被压迫被掠夺的民族和国家，有权拿起武器保卫自己的家园，捍卫自己的生存权，选择自己的发展道路。反侵略反压迫、争独立求自由的民族革命斗争从来都是正义的、进步的，是不容置疑的伟大事业，什么“侵略有功”“民族主义误区”，都是掩盖侵略、殖民美化罪恶的无耻谎言。

其次，马克思主义伟大社会革命是无产阶级领导的、以解放全人类、实现人的自由而全面发展为最终目标的、最广泛、最深刻、最进步、最伟大的社会变革。马克思主义认为，世界是运动的，是由量变到质变的不断发展变化着的客观存在，人类社会的发展也遵循这一客观规律。革命即质变，具体到人类社会是指社会的根本变革。人类社会的总趋势是向前向上发展的，但不是直线上升的，而是螺旋上升的，有波折有后退，甚至有倒行逆施的复辟和反动。“变”是社会革命的基本属性，但“变”还不足以揭示社会革命的根本性质。因为“变”可能是遵循人类社会发展规律的文明进步，也可能是倒行逆施的复辟，如袁世凯称帝、张勋复辟、德意日法西斯侵略战争、西方国家导演颜色革命、策划暴乱政变等所谓“变”，其结果是社会分崩离析、人民流离失所，这些当然不是马克思主义的伟大社会革命。(www.xing528.com)

再次，中国共产党从诞生之日起，就勇敢地担负起了中国的伟大社会革命，并带领人民完成了站起来，迎来了从富起来到强起来的伟大进步和飞跃。中国共产党领导中国人民经过一百年艰苦卓绝的努力奋斗，才逐步实现了民族独立、人民解放，迎来了国家繁荣富强、人民共同富裕、民族伟大复兴的光明前景，也赢得了被世界各国普遍尊重的国际地位。党和人民的奋斗历史就是不断推进伟大社会革命的历史，习近平总书记正是在这个意义上把新时代中国特色社会主义视为党领导人民进行伟大社会革命的重大成果，并强调我们党将一以贯之继续领导人民不断推进伟大社会革命。他满怀信心地说：“当我国建成社会主义现代化强国、成为世界上第一个不是走资本主义道路而是走社会主义道路成功建成现代化强国时，我们党领导人民在中国进行的伟大社会革命将更加充分地展示出其历史意义。”[7]其历史意义表现在中国共产党所做的一切，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为世界人民谋和平与发展。我们要把自己的事情做好，这本身就是对构建人类命运共同体的贡献。

不难看出，马克思主义伟大社会革命不是简单的社会变革，更不是历史虚无主义者所谓的“肮脏”和“邪恶”。至于反对帝国主义的中国革命，不是维护保守和落后，也不是抗拒历史潮流，而是符合社会发展规律的、能够代表中华民族和中国人民根本利益的、促进人类社会发展进步的、正义的重大社会变革，是社会变革与发展进步的统一，是不容置疑和亵渎的伟大事业。