对于王宗炎的如此编排,章学诚本人意见如何已不得而知,但章氏次子华绂对此显然并不同意,所以他于道光十二年(1832),在开封首次编印了《文史通义》,我们称它为“大梁本”。华绂在序中说:“道光丙戌(1826),长兄杼思自南中寄出原草并谷塍先生(即王宗炎)订定目录一卷,查阅所遗尚多,亦有与先人原编篇次互异者,自应更正,以复旧观。”这个“大梁本”是《文史通义》正式刊行的第一个本子。嗣后谭廷献、伍崇曜及章氏曾孙季真光绪四年(1878)所刻的《文史通义》都出于这个“大梁本”。光绪年间,在江标所刻的《灵鹣阁丛书》中收有《文史通义补编》1卷,然所补并不完备。1920年,浙江图书馆得会稽徐氏抄本《章氏遗书》,铅印行世,亦尚未能包括章氏全部著作。1922年,吴兴嘉业堂主人刘承幹依王宗炎所定之目录,搜罗增补,刊行了《章氏遗书》50卷。内容大体分3部分:第一部分是《文史通义》内篇6卷、外篇3卷,《校雠通义》内篇3卷、外篇1卷,《方志略例》2卷,《文集》8卷,《湖北通志检存稿》4卷,外集2卷,《湖北通志未成稿》1卷,凡30卷,目录大体照王氏编次;第二部分为外编18卷,即《信摭》、《乙卯札记》、《丙辰札记》、《知非日札》、《阅书随札》各1卷,《永清县志》10卷,《和州志》3卷,最后是补遗及附录各1卷。后来又增补了《历代纪年经纬考》、《历代纪元韵览》两种各1卷。从此,章氏著作遂得比较完整地刊行于世。于是《文史通义》也就有了另一种版本——《章氏遗书》本(以下简称《遗书》本)。《遗书》本《文史通义》与“大梁本”的不同之处是:内篇的排列次序及分类,《遗书》本为6卷,“大梁本”为5卷;在所收篇目上,《遗书》本多出《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《士习》、《书坊刻诗话后》、《同居》、《感赋》、《杂说》8篇,而少《妇学篇书后》。两种本子的外篇,虽都分为3卷,内容则完全不同,“大梁本”所收为论述方志之文,《遗书》本则是“驳议序跋书说”,两者孰是孰非,至今尚乏定论。
民国时期世界书局、新文化书社等发行的全部采用“大梁本”。就连吕思勉先生所作的《文史通义评》亦是采用此本。而上海会文堂书局虽亦排印过《遗书》本,但流传终究不广。新中国成立以后,所出版的《文史通义》整理本主要有2部,一部是1956年北京古籍出版社印行的,一部是1985年中华书局出版的《文史通义校注》,前者基本依据《遗书》本,后者则依“大梁本”。(www.xing528.com)
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