【摘要】：刻只在皇室所用“宝”以及部分民间私印中存在。米芾“祝融之后”米芾“楚国米芾”宋代印章基本上是一次铸造成形，对比前代印章，可以看到其边框开始变细，渐与印文笔画粗细相同，总体形成“细朱文”的样式，印文也较之唐代官印趋于规整精致。除了前文所言因为皇权的加强，印章在宋代逐渐更具有威严感外，这也与宋代整体审美需求的变化有一定关系。
宋代印章主体也是铸、刻两种制造方式，其中铸是最主要的制作方式。刻只在皇室所用“宝”以及部分民间私印中存在。宋代铸造印章都是一次成型，只在铸成后经过一定的打磨工艺。唐朝时期的“蟠条印”在官印中已经不见踪迹，在民间因为禁止私铸印章，因此也不复存在。
米芾“楚国米芾”(www.xing528.com)
宋代印章基本上是一次铸造成形，对比前代印章，可以看到其边框开始变细，渐与印文笔画粗细相同，总体形成“细朱文”的样式，印文也较之唐代官印趋于规整精致。除了前文所言因为皇权的加强，印章在宋代逐渐更具有威严感外，这也与宋代整体审美需求的变化有一定关系。这种审美取向，最开始只是在内府之中应用，而后又逐渐影响到了这一时期的文人，如米芾的“祝融之后”“米芾之印”“楚国米芾”等印，都具有比较明显的特征，这也成为元代文人直接取法的对象。元代赵孟頫的诸多印章，都有这种痕迹，甚至其“天水郡图书印”“赵氏书印”中的“书”字与高宗“御书之宝”“内图书印”中的“书”字的篆法都是几乎完全相同的。
文人的介入，开始将印章纳入审美范畴，或者说文人开始注意到印章可以作为艺术的构成之一。这在前代从未有过，米芾就曾评价当时的印章说：“印文须细，圈须与文等……我祖秘阁图书之印，不满二寸，圈文皆细，上阁图书字印亦然。仁宗后，印经院赐经用上阁图书字，大印粗文，若施于书画，占纸素字画多，有损于书帖，近三馆秘阁之印文虽细，圈乃粗如半指，亦印损书画也。王诜见余家印记与唐印相似，始尽换了作细圈，仍皆求余作篆。”[29]他也已经开始书写篆书，参与到印章的设计之中，将其看作篆刻的肇始，也有一定的合理性。
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