【摘要】:在毛南族的传统习俗中,把年过六旬的老人喻为马。而这具有象征意义的“马”,又分为“红马”和“白马”。“白马”象征着病马,要送走;“红马”象征着健康的马,要迎请回来。于是,毛南族人民在“扶马”仪式上便唱起了《占请红马歌》,每一句歌词都表达了对老人的美好祝愿:初斟酒汁献星官,添粮补寿受福完,甲子再添重甲子,江山古寿万万年,厨师在边接瓶接,开封脱叶敬初巡。
广西许多地方都有为老人唱歌祝寿的习俗。环江毛南族就常用歌声祝福老人平安、健康、长寿,其中有不少意蕴深厚的祝寿歌,看其歌词便能真切感受到人们心中最真挚、最动听的祝愿。
在毛南族的传统习俗中,把年过六旬的老人喻为马。而这具有象征意义的“马”,又分为“红马”和“白马”。“白马”象征着病马,要送走;“红马”象征着健康的马,要迎请回来。于是,毛南族人民在“扶马”仪式上便唱起了《占请红马歌》,每一句歌词都表达了对老人的美好祝愿:
初斟酒汁献星官,添粮补寿受福完,
甲子再添重甲子,江山古寿万万年,
厨师在边接瓶接,开封脱叶敬初巡。
二盏酒汁献星官,悠同福禄配齐完,
今日求情星官与,老年四季太平安。
三盏酒汁献神仙,星君降应赴临筵,
遇逢八仙吃桃果,日照天下不老长,
粮尽添粮求有福,自衣自禄奉主人。
四盏酒汁架平台,遣除恶煞去天庭,
六汉神灵开仓库,加粮补添与主人,
受福神明来帮助,凡师叩首敬四巡。
…………
第五盏唱老幼福均安,
第六盏唱六畜兴旺,
第七盏唱七星北斗坐天庭,
第八盏唱众依三元合巫师,(www.xing528.com)
社王五祖合家仙。
在祝寿的过程中,儿女、宾客们用歌声为老人送上最美好的祝福:
阿公做生日,满堂皆欢喜,
良辰立寿匾,百岁还有余。
吉日补寿粮,好比灯添油,
明灯挂中堂,红光照千秋。
吉日添寿礼,喜过金满斗,
面色像红蛋,体壮如牯牛。
吉日补寿粮,老树发新蔸,
不管冬和夏,绿叶如伞绸。
公公生日扬九州,儿孙给公添粮又补寿,
公公吃了百家米,福上加福几千秋。
公公请坐堂,儿孙来添粮,
谭家给半斤,覃家送一筐,
蒙家补一袋,卢家添一担,
吃了百家粮,公公寿无疆!
生日福满堂,祝公寿无疆,
福如东海深,寿比南山长。
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