信仰规范与传教方式的优化选择

1.信仰规范

皂荚木教会礼拜纪实——证道环节

（2012年8月16日，星期四19：30）

证道人：下面请翻到《列王记上》第二章所罗门断案。我们从小到大都需要智慧，小学生、中学生、高中生、大学生都需要智慧，每种工作都需要智慧，种地需要智慧，盖房子需要智慧，有了智慧做事情就会事半功倍。神把智慧给了人类，从创世纪开始，神把智慧给了亚当，现代人因着罪把智慧做没了，智慧不同于邪恶，那不叫智慧，叫作恶。真正的智慧是平和的、清洁的、柔顺的、平和的……

所罗门断案，所罗门向神求智慧，不要做自觉有智慧的人，摒弃我们的自我，谦卑地来到神的面前，为了当政官员的公正，怜悯祈祷，有的兄弟姐妹经常不来聚会，在网上上网，上着上着异端了，不要停止聚会，要经常与弟兄姐妹聚会，三人同行圣灵就与你同在……

宗教教义处于各类宗教产品的核心地位，正是宗教教义从本质上将数量众多的宗教区分开来。绝大多数的家庭教会教义纯正、清楚，相信三位一体的神——上帝，以整本《圣经》和《使徒信经》、《尼西亚信经》所归纳的内容为信仰依据，承认《圣经》的权威性，这是防止异端、邪教产生的有力保障。讲道环节是聚会中非常重要的一部分，是整个活动的中心，证道的环节包括读经、解经，然后证道人通过个人的经验体会、社会现象、国家和国际形势解读《圣经》，使信徒达到理解圣经的目的。一般来说，老年信徒听讲道会比较认真，不时拿出本子和笔认真地做着记录。证道人对《圣经》的理解往往对信徒影响很大，如果证道人讲道经验丰富，能把《圣经》变成通俗易懂的道理传达给信徒，则会引起信徒的共鸣。如果讲解过程晦涩难懂，甚至证道人自己都无法理解或者自圆其说时，老人常常会出现打瞌睡的情形。(www.xing528.com)

由于家庭教会教牧人员文化水平有限，加之缺乏正规的神学训练，对《圣经》信仰的理解出现偏差不足为奇，衍生了大量既不同于传统基督教但又带有相当多基督教色彩的异端，这些异端的极端发展就成为名副其实的邪教，如“东方闪电”“哭喊派”等邪教组织，家庭教会在某种程度上有可能成为邪教的温床。^[42]

2.传教方式

教牧人员传教有全职和兼职两种形式，兼职形式居多。牧师、专门的传道同工都是全职传道人，全职传道人每月从教会里的奉献款中提取1/10收入。除此之外，有些全职传道人还会到“三自教会”中传道，因此他们的收入状况还算不错。兼职传道人不以传道工作为主业，还会有其他的社会工作。家庭教会中偶尔也有来自韩国、香港地区和台湾地区的家庭教会传道人讲道，但这种情况相对较少。作为社会问题，生活贫困现象同样存在于宗教教职人员群体中。据教会的同工反应，在宗教节日、婚礼、丧葬、生病等日常宗教活动中，到信教兄弟姊妹家中主持各类宗教仪式活动，能换取部分收入，但多数都是为教会义务服务。许多同工家大多数在农村，收入菲薄且不稳定，想要提高收入只有依靠外出打工，而从事宗教活动和仪式需要占用大量的时间，所以同工的流动性都很大。

实践中，家庭教会内的教职人员和希望获得教职身份的信徒虽然具有从事宗教布教活动的热情，但是，他们往往不是宗教传统教义中的专家或专业人员，从而极有可能违背宗教组织及其活动要求的正当性质而带有个人性，甚至不正当性。