尴尬者的适应能力：社交尴尬的独特价值

为了弄清楚社交尴尬的独特价值，从进化角度入手可能是个不错的尝试：如果归属感是人类的基本需要，那为什么在自然选择的过程中，尴尬这一特质还能被保留下来？从进化的角度来看，社交尴尬者因为无法很好地满足他人的社交期待，从而会影响到他们在所属社会群体的归属感，进而降低他们的生存和交配概率。如果尴尬特质带来的影响总体而言是消极的，那么经过一代又一代的代际传递之后，它应该已经消失了才对，因为尴尬者很难将自己的基因传递下来。

伯纳德·克雷斯皮（Bernard Crespi）是西蒙弗雷泽大学的一名生物学教授，在确认那些被视为适应不良的特质是否具有适应功能方面颇有造诣。他指出，从自然选择的角度来看，人类各种自然特性进化的主要目的是为了增加生存机会，而不是为了提高幸福感。当然不是说幸福感不重要，而是说如果从进化的视角来看社交尴尬的好处，我们必须牢记在心的是，要从它是否有利于人类生存或交配这一维度去衡量它的进化价值。

其中一个假设是，社交尴尬是一种权衡的产物。从广义上说，权衡发生在一种特质的优势增加而另一种特质的优势降低之时。

社交尴尬者经常会表现出一些不同寻常的优势，他们善于完成那些需要较高能力才能完成、对系统流程要求较高的数学或科学任务，能从一堆复杂的视觉刺激中间看出规律和模式，能在自己感兴趣的领域忍受常人难以忍受的枯燥、重复性劳动。但同时他们缺乏同理心，很难理解别人的想法，还容易忽视大局。问题在于，前面的优势是否能超过或者至少能抵消掉后面的劣势。

在依靠狩猎和采集生活的时代，有人擅长追踪野兽，有人能把庄稼种得好，有人则特别会浇地。这些远超一般人的本领不太可能是碰巧获得的，而更可能是系统化思考和坚持不懈做实验的产物。社交尴尬者或许并不擅长打猎，在搬运食物时可能也显得笨拙，但是他们非常有可能研制出一套运送或是贮存食物的办法，从而让全族人受益。(www.xing528.com)

与单次狩猎、收集、战斗的成功所带来的暂时性价值相比，通过脑力层面的突破发明出一整套让全族的生存概率都得到显著提升的方法，这种贡献显然更为卓著。当然即使是在单次的狩猎或收集活动中，社交尴尬者也可能因其独有的特质而做出独特的贡献，比方说因为更善于在困难和绝境中坚持，在追寻猎物或采集果实的时候，别人早就放弃了，他们却能够锲而不舍，最终成功地把食物带回家。

到了现代社会，食物已经极大丰富，人类寿命也早已翻倍，但尴尬特质依然有其价值。现代社会需要发展出极其精细的分配机制来解决分配不均的问题，需要持续不断地寻找和开发新能源，需要开发新的教学方法以帮助儿童更好地掌握适应性知识和技能。现代社会还需要计算机科学家，他们用不知疲倦的坚持，发现和关闭各种各样的程序漏洞，让我们免于网络攻击；需要安全专家，他们用高度的专注和穷尽极致的追踪技能从情报数据的小小异常中发现端倪，让我们免于恐怖主义威胁。

社交尴尬具有适应意义，因为尴尬者具有系统性思考的独特才能，也很愿意在别人放弃之后还继续坚持在攻坚领域，从而具有别人没有的价值。但是这些价值的实现有一个前提，那就是尴尬者能够找到使自己潜能得以最大化实现的办法，将自己的优势发挥在合适的领域。而为了实现这一点，他们必须争取到合适的社会支持，以此为基础，将自己最初的灵光一闪变成惠及众生的惊人成就。