节日民俗：特点与传统

节日民俗具有以下几个基本特点：

（一）周期性

节日是以岁时为基础的。岁时周而复始，因此节日活动也就呈现出固定的周期性。纵观世界各个国家、各个民族的节日，多是以一年为一个活动周期。当然，也有以几年为一个活动周期的。如苗族的“祭鼓节”以13年为周期、赫哲族的“乌日贡节”是2年举行一次。节日的周期性使其便于记忆，又使得节日的活动井然有序。

（二）特异性

每个节日都有它特殊的含义、特殊的目的。因此，在节日中，人们要穿上不同的节日服装或佩戴特殊的佩饰，要吃特殊的应节食品，要举行特殊的祭祀活动、集会活动及各种娱乐活动，有节日的特殊礼仪，有的节日还要说特殊的语言、使用特殊的工具等等。节日的特异性，不仅是与平日不同，不同的节日也各有不同。诸多的特异性都是节日的性质所决定的。

（三）群众性与民族性(www.xing528.com)

任何节日都是群众性的节日，个别人的带有周期性、特异性的活动是不能成为节日的。节日的群众性表现为两种形式：一是以分散的家庭或个人为单位，在一个共同的日子里，按着传统的习俗举行各种基本相同的活动，如汉族的春节、中秋节；二是在同一个日子里，各地举行群众集会，或者是群众集会与个体活动相合，如壮族的三月三节、蒙古族的那达慕以及世界规模的圣诞节等等。节日不仅是群众性的，也是民族性的，节日是民族经济、民族文化、民族心理、民族信仰等的集中体现。许多节日就是本民族所独有的节日，如藏族的雪顿节、锡伯族的西迁节等。即或是由于文化的交流，许多民族形成了共同的节日，但各个民族在节日活动中，仍然要表现出本民族的特点。春节这一节日原本只是汉族的节日。但各个民族在欢度这一节日时，则各有自己本民族的活动内容。

（四）综合性

民俗学家把节日分为单一性质的节日和综合性质的节日。单一性质的节日是指节日活动的目的、内容形式是单一的，节日的名称往往是直指主题的，如“母亲节”、“植树节”等等。综合性质的节日（又称为复合型节日）是指节日的目的、内容形式是多方面的，如我国的“年”（春节）、清明节等等。其实严格意义上的单一性质的节日是很少的，即使开始时是“单一”的，但在其发展中，其目的、内容、活动方式必然是不断丰富的，不断地吸纳其他方面的内容，逐渐呈现出一种综合型或复合型节日的特点。如西方的圣诞节，最初本是基督教徒纪念耶稣诞生的宗教节日，但现在它已经成为全世界许多国家，包括非基督教徒都过的节日，人们很少去纪念耶稣的诞生，更多地是欢乐聚会、关爱儿童，甚至是商品展销等等。在节日习俗的发展过程中，任何有生命力的节日都是综合性的节日。

（五）庆祝娱乐性

世界各国、各民族形形色色的节日，除极少数之外，都具有庆祝娱乐的性质。什么是“庆祝”呢？“祝”字的古老含义是“以言告神祈福”，“庆”字的含义是由于得福获利而表示欣喜、道贺。因为古老的传统节日都是与宗教信仰相联系的，所以“庆祝”是必不可少的节日内容。而欣喜、道贺的表现形式就是各种形式的娱乐活动。娱乐既是娱神的，也是娱人的，人神共乐，烘托出节日的热烈气氛。近现代以来的一些新节日，虽再无祭神祈福，但仍然还有表示美好祝愿的内容。如在母亲节时，祝妈妈身体健康、万事如意；在植树节时讲希望绿树成荫、万木成材之类的话。这些内容实际上都是由古老的“以言告神祈福”演变而来。