满族是源于东北地区的古老民族，现有人口1068万（2000年），是我国第二大少数民族。满族现今散居在全国各地，其中以辽宁、河北两省最多。
满族人的姓名，早期是继承女真人的风俗。统一全国后，多数满族人逐渐改从汉姓，名字也多用汉语。满族人姓名顺序与汉族相同，姓在前，名在后。如爱新觉罗·努尔哈赤，爱新觉罗是姓，努尔哈赤是名。
1.姓氏概况
据清乾隆年间纂修的《八旗满洲氏族通谱》，满洲有著姓151个，中姓144个，希姓353个，计有646姓。满族称姓氏为“哈拉”，下分若干“穆昆”（即族）。满族风俗，有时哈拉和穆昆合称，如爱新觉罗中的“觉罗”为姓氏，“爱新”则为族称。
满族姓氏产生的缘由主要有以下几类：①沿用金代女真人旧姓。如钮祜禄氏即辽之敌烈氏，金之女奚烈氏，元之亦乞烈氏，明之钮钴禄氏；富察氏即金、元之蒲察氏，明之富车氏。②以居住地名为姓氏。如皇太极时的舒赛，即以世居地萨克达为姓；额驸萨克慎，世居精奇里江附近，即以精奇里为姓。③以部族名为姓氏。如黑龙江副都统多隆武，其先世属尼玛察部，即以尼玛察为姓；固山额真叶克书，其父属辉和部，即以辉和为姓。④大汗或皇帝赐予姓氏。如清初内大臣吴拜本姓瓜尔佳，努尔哈赤赐其姓觉罗；副都统布恕库本姓温彻亨，努尔哈赤赐其姓乌鲁。⑤以祖先名字为姓氏（随名姓）。一般以父祖名字第一字作为姓氏，如顾八代本姓伊尔根觉罗，但其子孙以顾为姓；万鲜丰本姓舒穆禄，其子孙即以万为姓。⑥因分居、承嗣、迁居等原因改姓。如伊尔根觉罗氏因族众繁多，分东西二寨居住，居东寨的改为巴雅喇氏，居西寨的改为蒙鄂罗氏。入主中原后，受汉族文化的影响，满族人开始冠汉姓。如辉和氏取汉姓何，完颜氏取汉姓王等。
目前，满族人数最多的有八大姓为佟佳氏（佟）、瓜尔佳氏（关）、马佳氏（马）、索绰罗氏（索）、齐佳氏（齐）、富察氏（富）、纳喇氏（那）、钮祜禄氏（郎）。
2.命名习俗
满族人非常重视命名，一般是在婴儿满月后摆酒设宴，邀请宾朋而行。
满族人的传统取名原则有：①以出生顺序命名。如长子名阿吉或阿吉嘎，次子名扎琴或扎琴嘎，最末一个儿子名费扬古。②以出生时长辈年龄命名。如轻车都尉那丹珠（七十），即是于其父硕岱七十岁时所生。③以希望、祝愿命名。如巴扬阿（富有）、哈丰阿（平安）、阿克敦（结实）、古尼音布（坚强）、莫尔根（神箭手）。④以动植物命名。男孩多采用勇猛的禽兽命名，如佳珲（鹰）、阿尔萨（狮子）、努尔哈赤（野猪皮）；女孩多采用美丽的花鸟命名，如噶卢岱（凤）、托津（孔雀）、丰克里宜尔哈（蕙兰花）。⑤以出生季节、时辰命名。如勇阿里（春季）、哈尔浑（夏季）、依汗（丑时）、梅赫（巳时）。
入关以后，随着汉族文化影响的加深，满族人逐渐使用汉语词汇取名，如永祥、富祥、代善、琦善、寿山、荣禄、裕禄等寓意吉祥的字眼成为人们的首选。
（二）蒙古族的姓名民俗
我国现有蒙古族人598万（2010年），在少数民族人口中位列第九。蒙古族主要分布于内蒙古自治区、东北、新疆、青海等地，多数从事畜牧业，或兼营农业。
蒙古族人的姓名排列顺序类似汉族，也是姓在前，名在后。如成吉思汗的姓名是孛儿只斤·铁木真，其中孛儿只斤是姓，铁木真是名。
1.姓氏概况
蒙古族人只有“族姓”，没有严格意义上的“家姓”。据宝玺所撰《蒙古姓氏》可知，蒙古族约有近600个古今姓氏。
蒙古姓氏的来源有以下几种：①源于部落名。如者勒蔑就是以所属部落兀良哈为姓，类似的有乞彦、鞑靼、乃曼等姓。②源于氏族名。如成吉思汗就是以所属氏族孛儿只斤（博尔济吉特）为姓，类似的有弘吉剌、泰赤乌、巴苏德等姓。③源于祖先名。如脱脱不花即是以其祖先蔑儿乞骀·脱脱的名字为姓，类似的有别勒古台、巴林、木华黎等姓。④源于山水名称。如乌珠穆沁源于其发源地阿尔泰山脉葡萄山，类似的有博通古德、爱日嘎德、温真等。⑤源于地名。如呼和那塔是指青海湖，类似额有海拉苏德、呼鲁苏太、夏日高勒等。⑥源于职业。如阿都沁（牧马人）、鄂尔多斯（守卫）等。⑦源于职位。如都达鲁花赤（镇守者）源于元代官职，类似的有台吉（爵位名）、答剌罕（武官职位）等。⑧源于历史上的特殊称呼。如奥鲁源于蒙古人出征时的留守部众的称呼，类似的有达尔扈特、豁尔臣（科尔沁）等。
清末民国以来，因汉族文化的影响，部分蒙古族人把姓氏改为单姓，并以汉字为载体。蒙姓汉译主要有两种方法：一是意译，即根据蒙姓的意思译成对应的汉字。如敏罕意为千，故以汉字谐音钱为姓；鸟古纳意为羊，便以汉字谐音杨为姓；其他如查干译为白、哈塔靳译为石、吐木德译为万等。二是音译，即将蒙姓中的第一个音节音译成汉字。如兀良哈译为乌、吴、武等，孛儿只斤译为宝、包、鲍等，乞颜译为奇、齐、祁等，杜尔伯特译为杜、陶，伯颜译为白等等。
2.命名习俗
蒙古族人一般在孩子出生后第七天，请受人尊敬的长者或藏传佛教僧侣来为其命名。
蒙古族男女所用命名词汇不尽相同。男子命名习惯于：①以古代公认的社会尊者命名。如巴特尔（英雄）、必勒格（智者）、莫日根（神箭手）、彻辰（贤者）。②以贵金属或坚硬金属命名。如阿勒坦（金）、孟恩（银）、特木尔（铁）、宝力道（钢）等。③以长辈的期望和祝愿命名。如巴图（结实）、那苏图（长寿）、白音（富足）、吉日嘎拉（幸福）等。④以出生时祖父的年龄命名。如塔宾（五十）、吉仁台（六十）、达楞（七十）、乃颜（八十）等。⑤以勇猛矫健的动物命名。如巴尔思（虎）、阿思兰（狮）、布日古德（鹰）、不花（牛）等。⑥以自然万物命名。如朝鲁（石头）、沐仁（河）、达赖（大海）、塔拉（原野）等。
女子命名则习惯于：①以日月星辰为名。如娜仁（太阳）、萨仁（月亮）、敖登（星星）等。②以花草树木为名。如萨日朗（山丹花）、琪琪格（花儿）、琪木格（花蕊）、娜布其（叶子）等。③以珠宝玉器为名，如：哈斯（玉石）、塔娜（珍珠）、阿拉坦高娃（金子般美丽）等。④以聪慧美丽为名。如斯琴（聪颖）、乌云（智慧）、高娃（美丽）等。(www.xing528.com)
由于受藏传佛教的影响，蒙古族人的名字还有一些藏名或梵文名。如敖其尔（法器）、巴德玛（莲花）、尼玛（太阳）、道尔吉（月亮）、卓玛（仙女）等。
（三）维吾尔族的姓名民俗
维吾尔族是我国第五大少数民族，现有人口987万（2009年），主要分布在新疆维吾尔族自治区。
维吾尔族人的祖先曾有过传统的姓名：其姓一般源于部落名、前辈名或居住地；其名或是源于月亮、星星等自然物名称，或是以菩萨、法渊、宝藏、小乘都、法轮等与佛教有关的称谓。伊斯兰教传入后，维吾尔族的命名习俗发生了变化。
现今维吾尔族人一般只有名而无姓，实行父子连名。其格式是本名在前，父名在后。如司马义·艾买提，司马义是本名，艾买提是父名。也有人在父亲去世后，改用母亲的父名。
维吾尔族人一般是在婴儿出生后的第七天，请阿訇到家里来为其命名。
维吾尔族人命名内容十分丰富，范围广泛而多样，具体方式和内容主要有：①以族名、部落名命名。如乌依古尔等。②以父祖名命名。如谢尔婉汗给其孙女起名为谢尔婉克孜。③以居住地命名。如古力热古丽（伊犁的花）等。④以美好愿望命名。如男名阿曼（平安）、沙拉买提（健康）、地里达尔（如意）；女名奴日汗（光芒）、古再丽（美丽）、帕里黛（仙女）、地里拜尔（如意）等。⑤以出生时间、季节或节日命名。如男名热介甫（七月），女名巴哈尔古丽（春天的花）；古尔邦节出生的男孩叫库尔班江，女孩叫库婉汗。⑥以自然界事物命名。以日月星辰命名的女名阿依汗（月亮）、尤里吐孜汗（星星）；以山川命名的男名博格达（博格达山），女名帕米尔克孜（帕米尔姑娘）；以动物命名的男名西日阿洪（狮子），女名托依汗（孔雀）；以植物命名的男名沙木沙克（大蒜）、帕沙阿訇（玉米叶子），女名阿娜尔汗（石榴）、塔吉古丽（鸡冠花）；以金属命名的男名铁木尔（铁），女名阿勒同汗（黄金）；以珠宝命名的女名买尔瓦依提汗（珍珠）、祖木来提汗（绿宝石）等；以器物命名的男名帕勒塔洪（斧子）、谢木谢尔（宝刀）。⑦与宗教文化相关的命名。如毛拉（知识分子）、艾沙（耶稣）、斯拉木（伊斯兰教）、胡达拜尔地（真主给的）。男名中最常见的买买提、买提、买木买提、买合买提都是穆罕默德的音译或变体。⑧以“王”或官职命名。如男名苏里唐（王）、阿克木（县长），女名帕夏汗（王）、汗克孜（皇姑）等。
维吾尔族人还喜欢在名字后面加注表明其社会地位、职业、威望的尊称，或是体现生理特征、人品评价的尾缀。如在男名后面加上“牙日”（幸福伴随你或安拉和你在一起）、“卡日”（能背诵《古兰经》的人）、“阿訇”（先生）、“江”（生命）等后缀都是表示尊重。同样是表示尊重或赞美，南疆地区喜欢在女名后面加上“汗”（国王），而北疆地区则喜欢在女名字后面加上“克孜”（姑娘）、“古丽”（花儿）。
（四）藏族的姓名民俗
藏族现有人口541万人（2000），是我国第十大少数民族。藏族主要分布在青藏高原上，以从事畜牧业为主，兼营农业。
藏族人的姓名排列顺序是姓在前，名在后。如阿沛·阿旺晋美，阿沛是姓，阿旺晋美是名。
1.姓氏概况
并不是所有的藏族人都有姓氏。一般平民只有名，没有姓。只有少数祖先是贵族的人才有姓氏。公元7世纪，吐蕃赞普松赞干布分封有功之臣以领地。受封之人把领地名冠于名前以显示地位和官位，久而久之演化成姓氏，如涅、吞弥等。后来，贵族、土司、头人、巨商、大户及活佛的职务、封号、尊号等也逐渐演化成姓氏，如阿沛、班禅额尔德尼等。
2.命名习俗
藏族人名以四个字居多，如多吉次旦、索朗旺堆等；也有一些人名只用两个字，如尼玛、次仁、达娃等。
藏族人一般是在婴儿快满月之时，由活佛、藏传佛教僧侣或本家族中德高望重的老人及父母来为其命名，也有在孕期就请活佛提前取名的。
藏族人命名范围甚广，除了“你”、“我”等代词外，皆可作为藏族人的名字。就命名时借用的事物而言，主要有以下类型：①以佛、菩萨、保护神的名号命名。如南色（天子）、先巴（弥勒）、卓玛（度母）等。②以佛教术语命名。如宗哲（精进）、散木旦（禅定）等。③以佛教法器等命名。如多杰（金刚）、坚参（法幢）等。④以吉祥语命名。如扎西（吉祥）、才让（长寿）、达杰（昌盛）等。⑤日月星辰命名。如南卡（天空）、达哇（月亮）、尼玛（太阳）等。⑥以动植物命名。如梅朵（鲜花）、白玛（莲花）等。⑦以出生日期命名。如朗嘎（三十日）、次松（初三）等，或米玛（星期二）、巴桑（星期五）等。
藏族男女名字区别较为明显。如果名字最后一字为“登”（如更登、扎登）、“让”（如泽让、路让），一般为男名；名字最后一字为“措”（如泽让措、尼么措、仁青措）、“姆”（如娜姆、让姆、泽让哈姆），则一般为女名。
由于同名现象较为普遍，人们常用被称呼者的籍贯、处所、年龄、外貌、生理特征、性别及职业来区分。如亚东旺堆、仁布旺堆中的“亚东”、“仁布”都是地名；尕让泽旦（铁匠泽旦）、拉若泽旦（画师泽旦）则是以职业区别人名。
出家为僧的藏族人不再使用俗名，而是在剃度后取个法名。上层僧人会将自己名字的一部分赐给小僧，如果堪布的名字是江白赤烈，则他给小僧起的名字便可能是江白多吉、江白平措或是江白格烈等。如果能晋升到上层僧职，其名字便要加上僧职或封号，如堪布·伦珠涛凯。而在活佛的名字前面，一般应加上寺院或家族名字，如东嘎寺的活佛洛桑赤烈，全称叫做“东嘎·洛桑赤烈”。
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