前面我们已经着重谈了民俗文化对旅游活动的重要意义,但两者关系不是单向的,而是双向互动的,旅游活动对民俗文化同样也起着重要作用:
第一,旅游活动促进了民俗文化的弘扬与传播。民俗就其原始形态而言是封闭的,各种民俗事象只是低层次的重复与传承,往往呈现出某种蒙昧与落后状态。当民俗事象成为旅游客体之后,打破了区域民俗千百年来的封闭状态,使它成为旅游产品而走向市场。民俗变成了旅游产品,形势迫使民俗主体对千百年来知其然不知其所以然的多类民俗事象进行深入地研究与探讨,作出科学的解释,并使之去陋存精,发扬光大,在旅游者参观、访问时,予以正确的宣传和广泛的文化交流。以往的民俗工艺,由于封闭性,只能是低层次传承,民俗工艺品质地粗糙低劣。当民俗工艺品成为旅游商品之后,促进了民俗工艺水平的提高、产品类型的增多,创造出了充分体现民俗文化的精品,使之深受中外旅游者的喜爱。民俗文化的提炼、提高,弘扬光大及广泛传播,使民俗文化更加富有生命力。
第二,促进了民俗文化的保护与发展。任何民俗都是随着时代的不断发展而不断变化的。旧的民俗消失了,新的民俗产生了,这是历史的进步。但是有些旧有的民俗是宝贵的历史遗产,它的消失是人类文化的重要损失。可是当它成为旅游产品的时候,势必引起人们的关注,从而积极地对民俗文化遗产进行整理。如对各种民间故事、民俗传说、民间歌舞音乐、民间游戏竞技、各类民俗工艺等等进行整理、保护,使许许多多濒于消亡的民俗得以挽救,甚至已经消亡的民俗被重新挖掘出来。这不是恢复旧俗,而是使它们作为一种历史瑰宝得以永世流芳。许多地区、国家,对民俗文化都采取了保护、开发、利用一体化的一系列科学措施,使古老的民俗文化由此而得到新生与发展。
同任何事物都具有两重性一样,旅游活动对民俗文化也有一定的消极影响:(www.xing528.com)
第一,使原质的民俗被同化。旅游活动打破了地域民俗的封闭性,在古朴的民俗走向市场的同时,异质文化势必随着开放而涌进,使原质的民俗文化与异质文化逐渐融合,而失去本来的面貌。
第二,使纯朴的民俗文化庸俗化、虚假化。当民俗文化被推向市场时,它就必然与其他商品一样被包装,甚至被弄虚作假,去迎合一部分旅游者的心理需要,从而使古朴纯洁的民俗文化被肢解、被歪曲、被虚构,庸俗而虚假。这样的现象,虽然不是全部,但也不是个别。
消极影响的出现,是民俗文化市场化中的必然产物,也不必大惊小怪,只要认真对待,积极引导,努力克服,问题会逐步解决。
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