文言文比现代文讲究韵律,带有明显的声韵美、音乐美,读起来朗朗上口。在中国古代朗声诵读诗文是学习语文的主要途径,“好诗不厌百回读,熟读深思子自知”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”这些名言便是佐证。在新课改的今天,诵读仍应是学生学习古诗文的主要方法,它在帮助学生理解文意、体味情感、感受作品的意境、提高语言感悟能力等方面的确大有裨益。尤其是有些古文中的难句、长句,学生一时间难以完全领会,在反复朗读中就会逐步清晰,甚至读着读着就会豁然开朗。
诵读有两层含义:朗读和背诵。背诵是在阅读的基础上,对学生更多能力的调动。背诵经典的文段,除了能进一步强化学生的语感,更有利于他们今后在写作时能够“信手拈来”。在实际教学中,为了完成教学任务、应付考试,很多教师在背诵上还是下了一定的功夫,却轻视朗读,主要表现在教师对诗文的讲解过多,指导学生朗读太少,似乎学生能够背诵、理解文章的写法和主题就完成了教学任务。其实这是一个非常错误的想法,能背诵并不代表会朗读。在充分朗读的基础上,再教给学生具体的字词、用法的含义,他们便能“更解其中味”。注重文言朗读,是充分调动视觉、听觉等各个感官的一项活动,也只有学生放声地纵情地读,才能对诗文的内容有更深刻的理解和感悟,也才能充分展开想象,在读的过程中,他们会沉醉其中并深深地感受诗文的语言之美、节奏之美、音韵之美、意境之美。从某种程度上来说也是对我们心灵深处的民族记忆的唤醒。(www.xing528.com)
对学生的诵读要科学地有针对性地指导,一定要避免毫无目的的机械重复地读,根据不同诗文的感情特点,给学生以朗读的节奏、语气、语调、语速、情感、基调等方面的指点。每读一次都带着不同的任务去读,当多次反复体会、反复诵读,到最后达到一种境界,就像于漪老师说的“读出感情、读出气势,如出自己之口,如出自己之心”。比如在读《陈情表》时,就让学生细细体会,反复诵读,在孤单处还他个“茕茕孑立,形影相吊”,在悲痛处还他个“日薄西山,气息奄奄”,在尴尬处还他个“臣之进退,实为狼狈”,在忠诚处还他个“皇天后土,实所共鉴”。学生是诵读的主人,要给他自主权,不论他读的是荡气回肠,还是低回婉转,只要与诗情文意合拍就行。只要学生放开观念,放开手脚,旁若无人地纵情而读,时间长了,诗文的情感和韵味就自然地读出来了。
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