散文是一种开放心灵的艺术，是作家对生活的热情拥抱，对世界的深刻省悟。散文中的哲理，是散文作者通过生活的感受和思考，在谈天说地、写景抒情、托物言志揭示出来的生活本质和人生奥秘的真谛。[5]我们对散文的语言美、形式美的感受往往更表象更直观，但是要想体会散文的哲思美，不仅要有发现美的眼睛，还要有感受美的心灵，它需要我们静静地去思考、去沉潜。随着时代的变迁和文学自身的发展变化，散文作品不是单一地应和政治的需求，反映时代精神，阐释某种政治概念，而是更多地表现自我意识，倾诉心底波澜。文学大师孙犁曾明确指出：优秀的散文，从不在于“诗”，而在于“理”，散文的生命在于“理”而不在“诗”。孙犁先生表达了散文“以理取胜”的观点，明确地昭示了“理”在散文的各个构成元素中的统领地位。正因为如此，优秀的散文作家在自己的作品中会体现出本真的、独特的生命体验，并借助深邃而又形象的精神创造，自觉或不自觉地袒露自己的“人间情怀”，表达对于世界、自然、人生的执着追求和深层思考。散文的思想内容因此更具有多样性、包容性、思辨性和哲理性，散文作品也会因此呈现出多元而又丰富的审美形态。[6]
如宗璞《紫藤萝瀑布》一文，记叙了自己的小弟身患绝症，作者非常悲痛，徘徊于院中，见一树盛开的紫藤萝花，被这眼前的景物所震撼，由花儿自衰到盛，感悟到生的美好和生命的永恒。文章一开头，作者就用花开的盛景给人以强烈的视觉冲击，“从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。”极状了紫藤萝新生后生命的繁茂与蓬勃。接下来作者根据回忆与联想，将人与花的生命联系在了一起，人与花都是一样的，在历史的行程中注定要遭遇各种无可奈何的悲哀和不幸。于是，作者有所领悟，“小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。”长久的沉郁与压抑，似乎在与这片花的对话中得到了缓解。“这既是作者对紫藤萝的高度礼赞，也是她对生命活力的深情呼唤和憧憬；是身心遭劫后寻求感奋勃兴的精神寄托；是人生在历史沧桑中解脱重负的心灵博动；是内心的悲痛焦虑化为精神的宁静而后感悟到生命的永恒。”[7]
[1]佘树森.散文的艺术魅力[A].全日制普通高级中学教科书（语文）》第一册[Z].北京:人民教育出版社,2000:47.
[2]罗权.浅谈高中散文教学的有效策略[J].中学教学参考.2011（13）:47.
[3]刘白羽.刘白羽散文选[M].北京：中国人民大学出版社,1994:29.(www.xing528.com)
[4]刘志定.从《背影》看情感的驱动效应[J].安徽教育学院学报.2001(4):118.
[5]杜福磊.散文美学[M].开封：河南大学出版社,1993:87.
[6]顾明,李建邡.感悟散文的哲思之美[J].语文教学通讯（高中）.2014(5):35.
[7]肖扬.文教资料(初中版)[M].南京：南京师范大学出版社,2002:18.
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