如果用一个字来概括诗歌的特质那就是“情”。凡是文学艺术都离不开情感，但相对而言，小说以人物形象、故事情节来含蓄、委婉地流露情感；散文往往以经历、见闻，来借景抒情、托物言志；戏剧则借助矛盾冲突、场景再现来表达情感。这四种文体中，只有诗歌承担的情感最直接、最开放、最自由、最精致。英国诗人艾略特在《诗歌的作用》中说道：“诗歌是生命意识的最高点，具有最伟大的生命力和对生命的最敏锐的感觉。”
理解诗歌的感情有两个层面，第一层面是，作者“为此诗”时的情感。
也就是，作者在什么时代、什么处境下，写作了此诗。其实就是“知人论世”，通过背景介绍，千方百计去弄清楚作者到底说的是什么，他有什么感情要表达。
还以这首《沁园春·长沙》为例，这首诗写于1925年晚秋，当年毛泽东32岁，他离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所，途经长沙，重游橘子洲，通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，感慨万千，抒写了以天下为己任的责任感，主宰大地沉浮的革命气概。之后的1927年，毛泽东被选为临时中央政治局候补委员，领导秋收起义，开始创建井冈山革命根据地。
现在我们再读这些诗歌的时候，都已经隔着那么遥远的时空了，他们的情感和我们有什么关系？我们为什么非要那么努力地了解和感受他人的情感。感受他们情感的最终目的是什么？罗曼罗兰说：“没有人在读书，所有的人都在书中读自己。”我们是在通过他人的情感引发自己的情感，发现情感的当下价值。
这就有了诗歌情感的第二层面：此诗的情感对我们情感的触动与唤醒。
所以，我们以上探究毛泽东在《沁园春·长沙》中所表现出来的气概与情怀，这还是不够的，我们还要探究这种情感的来源，这样的一种情感对当下中学生的启迪是什么？编者把这首诗放在高中语文必修一的第一课，是高中生一上高中要接触的第一篇课文，一定是有良苦用心的。
我们来看毛泽东小学时候写的一首诗《咏蛙》：“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。”(www.xing528.com)
这是毛泽东15岁时到东山高小读书，参加入学考试时所写的一首诗。当时学校规定考试作文题目是“言志”。多数学生写的都是“尊孔读经”“学而优则仕”之类的内容，而毛泽东却写出了自己的理想和抱负。校长李元匍阅后，大加赞赏，高兴地说：“我们学堂里取了一名建国才！”
毛泽东从偏僻的韶山来到地处繁华闹市的新式学校东山小学，同学中大多是富家阔少，衣着讲究，举止文雅。而毛泽东通常是身着破旧的短衣和裤子，且来自外乡，年龄也比其他同学大6岁。这个“新来的乡巴佬”受到了大多数同学的嘲笑和蔑视。但这种状况不但没有使他沮丧，却更加激发了他宏伟的抱负和奋发向上的勇气。
毛泽东从小就人小志大、拥有藐视天下的气概和胆略。表现出一代霸主之气！难怪日后他能写出“自信人生二百年，会当水击三千里”，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”这样雄浑豪壮的诗句。
我们带着学生解读毛泽东的诗句至此，就应该再进一步激起学生们的理想和抱负，尤其是男同学的远大志向和阳刚之气。同学们，没有激情的人生是可悲的，没有理想主义情怀的人是庸俗的，没有在风雨中扼腕长啸的男孩子永远无法成长为真正的男子汉！
诗歌从创作来说，是个人情绪的瞬间爆发，对读者来说，感受到的却是人类普遍的爱与恨、美与丑、和谐与冲突等永恒情感。正因为这样，诗歌才比其他文体更能超越时代背景、民族风俗甚至阶级观念，从而获得永恒的价值。
我们以一篇诗作起步，又能超越这一篇、这一诗人、这一时代，使学生的理解达到一种历史的厚度或生命的深度。
没有情感是不行的，光有情感也是不行的。大喊大叫口号宣言式的东西，已经不被我们的时代所接受了。一个诗人，如果只会宣泄自己的情感，而不着意于在自己的作品中写出人类普遍的情感，那他的作品不能成为经典。所以，在诗歌教学中，最重要的就是通过作者的情感引发学生的情感，从而找到这些情感的当下价值，达成对学生情感熏陶的目的。
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