此外,更令我感到有趣的是影片的多重互文,以及与当下后冷战时代全球化语境之间若有似无的关联。尽管看上去人物繁多,但《悬崖之上》是一部极简式的电影,尽量省略彼时繁复的历史背景与多国博弈,只聚焦在两股势力的反复对决上。不过,亚细亚电影院、马迭尔宾馆、商务印书馆、罗马尼亚大使馆等代表性建筑仍然合力营造了一个充满异域情调的全球化、都市化殖民空间。尤其是围绕亚细亚电影院的《淘金记》《中国海的怒潮》《春水清波》《王先生》等诸多电影文本,以一种互文的方式为影片开拓了更多的表意空间。例如,《中国海的怒潮》这部直接讲述反抗日本侵略者故事的电影似乎不可能出现在已被日军接管的亚细亚电影院,创作者以这样无意的失误或有意的错位契合了影片的主题。而通过《淘金记》海报拯救小兰的情节设定以及观看《淘金记》“面包舞”片段的场景,又将这部电影对于人性美好与未来光明的书写同《悬崖之上》形成了呼应。
更具意味的是,被困于西式荒宅或飘荡于危机四伏的现代都市里的特工们,只有凭借密码本《梅兰芳游美记》这部讲述跨文化沟通典范的著作才能完成任务、逃出生天。将其与当下疫情严峻、族群撕裂、隔阂重重的全球状况相勾连,或许能从《悬崖之上》中寻找到隐约的现实指涉。而这也正是谍战片独特的文化意义所在:它植根于冷战的历史土壤,又能在跨过冷战屏障的后冷战时代回声不绝,并或明或暗地指向着此时此刻的世界症候。
【注释】
[1]CARROLL N. Paradox of suspense[M]// VORDERER P, WULFF H J, FRIEDRICHSEN M. Suspense: conceptualizations, theoretical analyses, and empirical explorations.New York: Routledge, 1996: 149-153.
[2]汪晖.去政治化的政治:短20世纪的终结与90年代[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2008:60-61.
[3]贺桂梅.“新启蒙”知识档案:80年代中国文化研究[M].北京:北京大学出版社,2010:21.
[4]戴锦华.雾中风景:中国电影文化1978—1998[M].北京:北京大学出版社,2000:307.
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[8]陈柏峰.乡村江湖:两湖平原“混混”研究[M].北京:中国政法大学出版社,2018:370.
[9]博伊姆.怀旧的未来[M].杨德友,译.南京:译林出版社,2010:46.
[10]福柯.另类空间[J].王喆,译.世界哲学,2006(6):52-57.
[11]博伊姆.怀旧的未来[M].杨德友,译.南京:译林出版社,2010:46.
[12]巫鸿.废墟的故事:中国美术和视觉文化中的“在场”与“缺席”[M].肖铁,译.上海:上海人民出版社,2012:27.
[13]威廉斯.乡村与城市[M].韩子满,刘戈,徐珊珊,译.北京:商务印书馆,2013:76.(www.xing528.com)
[14]威廉斯.乡村与城市[M].韩子满,刘戈,徐珊珊,译.北京:商务印书馆,2013:401.
[15]电影《烈日灼心》的票房收入为3.04亿元,截至2021年9月11日,影片在豆瓣网与时光网上的评分分别为8.2分与7.8分(分别有527668人次与8163人次参与评分);电影《湄公河行动》的票房收入为11.8亿元,截至2021年9月11日,影片在豆瓣网与时光网上的评分分别为8.0分与8.1分(分别有655227人次与9972人次参与评分)。
[16]郝建.类型电影教程[M].上海:复旦大学出版社,2011:251.
[17]沙茨.好莱坞类型电影[M].冯欣,译.上海:上海人民出版社,2009:24.
[18]曹保平,谭政,张雨蒙.谋求主流商业片的风格化表达:《烈日灼心》导演曹保平访谈[J].电影艺术,2015(6):80-86.
[19]王一川.主流文化与中式主流大片[J].电影艺术,2010(1):5-9.
[20]尹鸿.打造主流的大众电影文化:评电影《湄公河行动》[J].中国文艺评论,2016(11):95-98.
[21]姚睿.“痛感”叙事、极端人物与社会问题意识:韩国犯罪片的叙事与文化思索[J].当代电影,2017(6):52-56.
[22]黄宗智曾在《重新认识中国劳动人民:劳动法规的历史演变与当前的非正规经济》一文中考察了当前中国社会中劳动者的身份,他指出:“今天中国绝大多数的劳动人民既非传统意义的产业工人,也非传统意义的农民,而是半工半农、亦工亦农的农村户籍人员。他们大多处于劳动法律保护的范围之外,被认作为临时性的‘劳务’人员,处于‘劳务关系’而不是‘劳动关系’之中。他们的生活状况和真正的中产阶级差别悬殊,两者几乎属于两个不同世界。”参见:黄宗智.重新认识中国劳动人民:劳动法规的历史演变与当前的非正规经济[J].开放时代,2013(5):56-73.
[23]汪晖.两种新穷人及其未来:阶级政治的衰落、再形成与新穷人的尊严政治[J].开放时代,2014(6):49-70.
[24]吉登斯.现代性与自我认同:现代晚期的自我与社会[M].赵旭东,方文,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1998:22.
[25]LEFEBVRE H. The production of space black-well[J]. Geografiska annaler series b human geography, 1991, 74(1): 416.
[26]汪晖.两种新穷人及其未来:阶级政治的衰落、再形成与新穷人的尊严政治[J].开放时代,2014(6):49-70.
[27]王金跃.常征:探讨建立自己的电影美学[N].北京晚报,2017-11-24.
[28]李洋.中国电影的硬核现实主义及其三种变形[J].文艺研究,2017(10):9-17.
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