关于汪启淑的生卒年及相关信息

在这批文书中，有一册佚名无题抄本，从内容上看，应属于民间文书中的“金银袋簿”。所谓金银袋，与汪启淑差相同时的歙县人吴梅颠，在其所撰的《徽城竹枝词》中这样描述：

墓祭三回重本源，清明冬至及中元。

寒衣烧献金银袋，但只清明许乞墦。

上揭的“墦”即坟墓，“乞墦”可能是指墓祭。这首竹枝词描述的是徽州人在清明、冬至及中元祭祀时，都需要焚烧金银袋以祭奠祖先。根据近年来劳格文教授与我在徽州的调查，在当地人的讲述中，金银袋是用纸糊成、类似信封式的袋子（约长35厘米，宽25厘米），内装金银锡箔、冥钞，袋上以毛笔正面写上祖先名讳，背面则写着“×年×月×日……封”的字样。在歙县，每家每户都备有一册“太公簿”，俗称“金银袋簿”（有的也称为“水源木本”），用以记载本户历代祖先的名字，以便于在书写“金银袋”时加以参照。而在绵潭汪启淑后人家中找到的这册金银袋簿，其上就有汪启淑的明确记载：

皇清诰封奉直大夫工部都水司　　　　　　　府君汪公

朝议大夫户部山东司　　　　　　 显先高祖讱葊(www.xing528.com)

中宪大夫兵部职方司　　　　　　　　　　　孺人方氏

郎中加三级

其下的署名是他的“玄孙男存育、存位，来孙男立功、立森仝百拜”。另外，金银袋簿还记录：汪启淑“字慎仪，号秀峰，又号讱葊”[13]，“墓小溪”（墓地位于歙县小溪，小溪在绵潭的东北、棉溪口之西北）。他的生卒年是“雍正戊申年七月初二日子时，嘉庆戊午三年九月三十日”。可见，汪启淑应生于雍正六年（1728）七月初二[14]，卒于嘉庆三年（1798年）九月三十，享年七十一岁。光绪《娄县续志》卷20写作“年七十二卒”，显然是根据民间的算法。

图2　歙县绵潭汪氏“金银袋簿”