歙县田面权买卖：契约形式优化

一般认为，徽州的地权分化出现于明代晚期，[10]从现有明代遗留下来的契约来看，明确的田面权交易契约最早出现于16世纪末，也即万历初年。如以下契约中，吴元镃将自己佃种的部分土地“转佃”与其侄吴应乔，转佃后，吴应乔仍应当向汪春交租。显然，这里的转佃就是将土地的全部耕种权利与部分收益权转让，符合田面权交易的性质。所以万历时期出现的这种转佃契约，实即田面权交易契约。

十一都吴元镃，原佃到寺口汪春门前佃种十王院田一丘，计田三亩，内取三秤零五斤，计佃价一两二钱伍分与子静，仍存佃租四秤零五斤，计佃价银一两五钱八分整，自情愿凭中转佃与侄吴应乔名下，与汪春取租无词。今恐无凭，立此转佃约为照。

日后有银听自取赎无词。

万历十年正月十五日立转佃约人　吴元镃

中见人　吴元鉴[11]

他们进而认为，徽州所流行的田面权交易形式“退批”起源于“退佃还银”的意思，即以补偿佃耕者工本的名义支付田面价格。[12]“退批”似乎是伴随着租佃权利转让出现的，事实却并非如此。本文认为，田面权分化后，乡村社会中形成稳定的契约形式需要一个历史过程。16世纪末田面权交易出现后，直到18世纪初才形成稳定而独立的田面权交易契约形式，在歙县，其代表是“退批”。一种新的契约形式被广泛使用，也即意味着新的经济秩序被接受了。

整个17世纪，徽州存在“转佃”“出佃”“顶首”“出退”“交业”多种说法来表示田面权交易，或者将田面权价格称为“粪草银”。这些说法可能都来源于赵冈等人所认为的“退佃还银”，也即从租佃权利转化为田面权。这其中“出退”“退批”等说法要到17世纪的最后一年才出现，此时田面权交易已经在徽州出现了至少1个世纪。可见，“退批”这种契约形式也许来自“退佃”这一说法，但是其形成与租佃权利转让、田面权分化并非同步。18世纪之后，“退批”才成为歙县田面权交易最主要的契约形式，“顶首”“交业”的说法也仍然存在，但占比较少，且在19世纪之后有逐渐降低的趋势。

清初徽州乡村的田面交易远比明末活跃，这类交易在早期是以“转佃田皮”的形式出现的，笔者所见最早一件转佃田皮契出现于弘治九年，契约中约定：“其兑佃之后，听自永远输纳耕种，未佃之先，即无重复交易，税粮造册之日照数推割无词。”[13]清代之后，这样的转佃田皮契出现得更为频繁，《徽州千年契约文书》收录的最早的一份清代转佃田皮契写立于康熙三十三年，其中约定：“其田皮自今出佃之后，一听佃人随即耕种无阻，未佃之先，与内外人等并无重复不明交易，如有自理，不干佃人之事。”这里明确使用了“田皮”一词，而非弘治九年时较为模糊的“田土”。

清代歙县田面权交易契约中，几乎很少使用“转佃”“出佃”等说法，继之出现的田面权交易用语是“顶首”“顶头”。这种说法的本来意思是佃户之间耕种权利的顶让，后来衍生出田面权转让的含义。民国时期的法学家认为“顶首”是押租的意思。[14]但就徽州来看，顶首契中，既不约定回赎或租佃期限，也不写明是否可以按照原价退佃，已经将其视作一种独立的业权交易。至少到乾隆时期，顶约、顶首在歙县已经比较常见。

立顶约人胡观迪今因欠少使用，自情愿将小买山壹业，土名平台山上段三号，自愿出顶与本家堂叔名下，前去下东锄种，三面言定，顶首九五色银叁两陆钱正，其银当即收足，其地随即过割，从前并无重复交易，倘有内外人等异言，係身承当，不干受人之事，恐口无凭，立此顶约存照。

乾隆三年三月　日立顶约人　胡观迪

中见代笔　胡言玉

同弟　胡元璧[15]

这份契约的交易对象是小买山，说明交易双方都明确其地权田面权的性质；交易价格被称为“顶首九五色银”，说明顶约即顶首权利的交易。这一语境下，顶首与小买具有相同的含义。18世纪歙县所见契约中，“出顶”“顶约”“顶头”等用语还与“出退”等连用，这可能是因为这些词语在契约中本就具有相近的含义，也可能是因为在当地的经济生活中，这些用词之间具有着关联。

直到19世纪末，这种契约形式仍然存在，契约中所说的“顶约”或“顶首”是指田面权，而非转让田面权。如：“立典小顶约人姚观福，今将土名社田小顶麦田壹亩计包程姓大买租谷柒斤，麦分贰大斗，自愿凭中将小顶田并柜子树叁棵，出典与张顺名下为业。”[16]19世纪的这些“顶首”“顶约”契约中，也已经将交易的对象称为“业”，可见田面权是一种独立产权的观念已经相当牢固。

明末歙县契约中出现了“交业”的说法，清代题名为“交业”的契约格式有3种不同类型。第1种表示买卖地权，这种交业契既应用于田面权交易，也应用于田底权及完整地权交易。以“交业”形式进行的田面权交易似乎约定内容更为灵活。如下文所引的这份契约中，交易的标的物是小买田，约定“其田听凭随即过割耕种”，说明这是田面权买卖。其交易的价格被称为“交业钱”，立契人自称小买交业人，可见“交业”可以作为表示田面权买卖的用语。

立小买交业人姚灶顺，今因欠少使用，自愿将承祖分受土名古盈墓口石桥头，田一丘，并田内青苗，尽行交与张名下为业，三面言定，估值价交业钱计七折钱拾壹两正，其钱比日收足，其田听凭随即过割耕种，在先并无重复交易，亦毋［无］威逼等情，倘有内外人等异言，係身承当，不干受人之事，恐口无凭，立此交业存照。

再批，其大买谷租与姚成昭对半均分无异，此照。

乾隆五十四年十一月　日立交业　姚灶顺

中见　姚成昭、姚子昌、姚正佳

代书　姚子如[17]

交业在清代徽州契约中表示买卖时，并不仅限于田面权买卖，田底权以及完整的地权买卖，都有使用“交业”的情况。从《中国地方历史文献数据库》中检索所见，完整地权及田底权交易中使用“交业”晚于田面权买卖，最早一份写于嘉庆十八年。契约中标明交易标的是“大小买熟地”说明是完整产权的交易，但是契约中未说明税粮是否过割，似乎又与一般的绝卖契约不同。

立交业人吴仲敏同弟吴佐廷，侄吴以道、吴松万等，今将土名官田大小买熟地山壹业，上至江全佩地，下至平凹横路，里至坑直上，外至吴喜贵、江全盛地，四至明白，凭中立据出交与张名下，前去管业作种，并吴玦昭、吴上有二人豆租在内，得受交业价足钱拾壹千文正，其钱当即收足，其熟地豆租随即交与张边管业作种无异，恐口无凭，立此交业为据。（下略）[18]

第2种是“卖契并交业”，这种契约书写格式主要见于民国时期。如下引契约中的交易是买卖完整地权（大小买），写明交易价格后，说明“其业比即交明经管”，这句话的含义和徽州契约中常见的“随即过割管业”的说法应该是一样的。因而这种契约格式就交易性质来说仍是地权买卖。但是书写格式中，契约将地权的买卖和使用权的转让分为两个部分，即“卖契”和“交业”。

立卖契并交业人汪吉炳，今因正用字，情愿将祖己业听字四仟壹佰八十九号，计地税叁厘贰毫正，土名瓦窑垂，大小买熟地一业，四至照依原形，今身凭中立契出卖与堂侄孙汪明德名下为业。三面言定得受价洋陆元正，其洋当即收足，其业比即交明经管。先前至今并无重复交易，无为［威］副［逼］等情，倘有内外人等亦［异］言，係身承当，不干受业人之事，恐口无凭，立此卖契并交业为用。

民国十六年十二月日立卖契并交业人汪吉炳

亲房　汪梅善

亲笔[19]

第3种是“交业票”，用于宗族或家庭内部的财产转让。交业票的特点是契约中并没有交易金额，也就是说，立契双方转移地权时不形成价格，这似乎是一种用于亲族内部的财产转移契约。因而同时有亲房与中见两类中人。

立交业票人姜灶德，今将土名竹林坞山地两业，出交与本家堂伯名下为业，三面言定，无得阻执，係事两相情愿，并毋［无］威逼等情，倘有内外人等异说，自身承当，恐口无凭，立此交业票存照。

乾隆六十年四月日立交业票人　姜灶

亲房　姜进富、姜进文(www.xing528.com)

中见　姜天喜、姜三益、姜灶法

代字　姜景华[20]

“出退”“退批”是田面权交易契约中最流行的一种用语。目前所见最早的一份写于康熙三十八年：

立退批人朱寿先，今有分受小买田一丘，土名处岱段，三亩六（分），出退路边一半与项云先名下，前去耕种，三面义［议］定，小买银壹两捌钱正，其银当日收倩，其田言定三年满，听凭早晚取赎原价壹两捌钱，无异说，倘有内外人等言论，俱係退人承当，不涉讨田人之事。□退批存照。

康熙三十八年十月　日　立退批人　朱寿先（押）

中人　洪顺卿（押）

项君玉（押）[21]

同时还出现了“退业”的说法：

立退业人胡积女，今将土名禄豆坞阴阳二培小买热地一业，出退与吴名下，小买价纹银叁两正，其银当即收足，其地听凭讨人管业无异，以前从无重复交易，恐口无凭，立此退业为用。

康熙四十年十一月　日　立退业人　胡积女

中见人　方文昭

依口代笔　黄[22]

这件契约中，胡积女交易的是一块“小买业”，也即田面权，通过“出退”，胡积女获得纹银三两，而“讨人”吴氏则获得“管业”的权利。这样的交易，显然可以视作田面权买卖。并且，“业”在清代的法律术语中有表达完整权利的含义，[23]也就是说，田面权已经被当作一部分独立的地权被交易，而脱离了租佃权利转让的范畴。

即，康熙四十年的这份退业契中，“退”已经不再表达“退还”的意思，而是表示田面权买卖。但是，18世纪初徽州契约中的“退”并非全部表达田面权转移，表示退还含义的退契仍然存在。

立契出卖人江积友今因侄媳方氏身故，其侄世隆求称，在外年多，竟无分文寄回，理论家务事。今身故，缺少衣衾，棺椁无措，自情愿央中将承祖分受到墨字肆千肆百叁拾玖号，土名后山脚，计地税贰厘捌毫叁丝；又将墨字肆千肆百叁拾号，土名塘山坞口，计地税壹分柒厘柒毫；又将悲字壹千柒百柒号，土名小子坑墓湾，计山税捌毫，共计叁号，四至照依鱼鳞清册为规，凭中立契出与本都本图族侄名下为业。三面议定，时值价纹银肆两整。其银当成契日一并收足，未卖之先，并无重复交易，倘有内外亲房人等争论，一概俱系卖人承当，不涉买人之事。恐无凭，立此卖契为照。

其税听凭买人随即过割，并无难异，有墨字四千四百叁拾玖号，厨屋一间，土名后山脚壹屋，上在青天，下在黄土，再批。

顺治九年拾月日立卖契人江积友

见人江积寿、□□□、江天发、郭元道

代笔江瑞金

立退契人江云举，今因寓居在外，所有前契内山地共三号，只因管业完粮不便，自愿退还原主，管业完粮，并无异说，其契内价银，一并收清，恐后无凭，立此为据。

康熙四拾七年正月日立退契人江云举

侄　江尚忠、江云卿、江坚佐

代笔中见　江圣余[24]

以上两份契约写于同一张契纸，显然康熙四十七年的退契是为顺治九年卖契追加订立的。退契中说明买主江云举因为旅居在外不方便管理产业，因而将土地退还原主。

田面权的买卖不是完整地权的交易，因而徽州的买卖契主要是指完整地权的买卖，但是也存在书写为“卖”或“杜卖”的田面权交易契约格式。以下契约中，小买田卖出后，约定八年取赎，这种契约格式与前述的退批基本相同。说明卖小买的交易内容也是田面权买卖。此外，这件契约中还有第二年的再批，加价之后卖断田面权。

立卖小买批人汪押吴，男长福，今将土名瑶田，计税贰亩四分，其田出卖与族伯名下为业耕种，三面言定，得受小买价银叁两陆钱正，其钱九五足色，其田租谷交纳岩镇程宅叁拾捌斗四升，其田板田，听凭族伯耕种，两无异说，捌年为满，之后卖人取原价不得外人取赎，恐后无凭，立此卖小买批存照。

再批，酒许银壹钱陆分

大清雍正六年八月日立卖小买人　汪押吴，男长福

中人　汪文俊

代笔中人　汪得云

雍正七年再批，加银壹两贰钱整，其田日后永远不得取赎。[25]