探究齐家文化的经济形态与社会性质

宋[]涛

齐家文化，因1924年首先在甘肃广河县齐家坪发现而得名。关于齐家文化的经济形态和社会性质，目前尚无定论。

从发掘材料看，齐家文化的人们已经过着比较稳定的以农业为主、兼有畜牧业和手工业的生活。

农业是齐家文化的主要经济部门，生产工具以石制为主，骨制次之。主要的工具有石斧、石镰、石刀、石铲和骨铲，还普遍发现石杆和石磨盘，石斧是当时人们的砍伐器，石镰是收割工具，石铲和骨铲是翻土工具，石杵和石磨盘是粮食加工工具。早期的工具，器类比较简单，制作粗糙；晚期的工具种类增加，制作比较精细，反映了生产力的发展。关于农作物，在齐家文化的遗址和墓葬中。普遍发现有粟的残迹。除了种粟，当时的人们还种麻类作物，布纹痕迹在遗址和墓葬中都有发现，布为麻织。说明了当时的人们以粟作为主要粮食，以麻作为织布的主要原料。

齐家文化的遗址中普遍发现有猪、羊、狗、牛、马、驴等的骨骼。其中以猪骨为最多，羊骨次之。反映了在农业发展的基础上，畜牧业的发达。此外还出土有鼬、鹿等动物的骨骼，说明了狩猎是当时人们经济生活的补充。

纺织业引人注目，在齐家文化的遗址中发现有布纹的痕迹。布纹有粗细两种：较粗的布纹，每平方厘米交织经纬线各11根；细的布纹，其交织密度几乎和现代的麻布相类似。各地还发现有较多的陶纺轮和石纺轮以及骨针。反映了当时的纺织业比较进步，推测当时人们穿的衣服的一部分是这种麻布缝制而成的，另一部分可能为兽皮缝制而成。

制陶业是齐家文化的重要手工业部门。在各地齐家文化的遗址和墓葬中都有大量的陶器出现。陶器主要是素陶，彩陶较少。早期陶器主要是手制的，晚期的多为轮制，反映了制陶技术的不断进步。常见的器形有陶碗、陶豆、双大耳罐、高领双耳罐、侈口罐等，其中双大耳罐是齐家文化具有代表性的器物。(www.xing528.com)

冶铜业。齐家文化的冶铜技术是继承了马家窑文化，并在其基础上有了很大的发展。在齐家文化的遗址和墓葬中普遍发现了铜器，不仅有红铜，还有铅铜和青铜器。器形有铜斧、铜刀、铜匕、铜锥、铜镜等。经光普定性分析，红铜含铜量为97%，铅量极小，铅铜含铜量为95%，铅为5%；青铜由铜、锡、铅三种金属炼成。铜器的制作有锻造和铸造莲两种。

齐家文化的村落一般选择在人们便于生活的河旁台地上。房子大都是方形或长方形半地穴式的，中间有圆形的灶，门多开在南边。房子居住面和墙壁下部多涂有一层白灰，白灰面平整、光滑、坚硬，又有防潮作用，居住面涂有白灰是齐家文化房子的特点，反映了当时房子建筑的进步。

各地有关墓葬的材料说明，齐家文化的人们保持着民族公共墓地，墓葬的形制以土坑竖穴为主。葬具有长方形的棺或木棺，葬式可分为单人葬和合葬两种：单人葬有仰身直肢葬、俯身葬、侧身葬、二次葬和瓮棺葬，以仰身直肢葬为常见；合葬墓有成人男女二人合葬、成人与儿童合葬、多人合葬等，以成年男女二人合葬为主。在成年男女二人合葬墓中，男性仰身直肢，女性侧身面向男子，反映出女性依附男子的社会地位。随葬品多少不一，差别很大，大部分墓随葬陶器仅一两件；少数墓随葬品有几十件之多。不仅有陶器，还有玉器。这无疑反映了齐家文化的人们中已经出现了贫富分化的现象。

齐家文化正处在原始社会父系氏族公社阶段。父系氏族公社时期。人们还是生活在集体公有和集体分享的大同世界中，而维系氏族的是血缘关系。父系氏族社会的重要标志，是男性在社会生活中居于主要地位。父系氏族公社是原始社会向阶级社会过渡的阶段。私有制、贫富分化都在父系氏族社会出现了，齐家文化本身经历了数百年的历史，该文化的晚期已接近阶级社会。

（本文原载于《甘肃社会科学》1993年第5期）