巧用策略防范偷梁换柱

频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。

频繁地变更盟军的阵容，暗中把他的精锐部队抽换掉，等到他内部没有了中坚力量，自然就会崩溃，我们就可以乘机兼并他的所有兵力了。这就如同拖住了大车的轮子，车子就不能动了。

阵有纵横，天衡为梁，地轴为柱。梁柱以精兵为之，故观其阵，则知精兵之所在。共战他敌时，频更其阵，暗中抽换其精兵，或竟代其为梁柱；势成阵塌，遂兼其兵。并此敌以击他敌之首策也。

军队中有东西南北的方位，阵中有“天横”，首尾相对，是阵的“大梁”；“地轴”在中央，是阵的“支柱”。梁和柱的位置都是部署主力部队的地方。因此，察看敌人的阵势，就能发现其主力的部署位置。如果同盟军联合对敌作战，就可以频繁更换盟军阵容，暗中更换它的主力，或者派自己的部队去代替它的梁柱，这样就会使它的阵地无法由它自己控制，这时便可以乘势兼并盟军。这就是兼并控制这一股敌人而再去攻击另一股敌人的最重要的策略。

“偷梁换柱”这个成语出自南宋罗泌所著的《路史·发挥》，书中记载古代历史传说中殷纣“力能索铁舒钩，抚梁易柱，步捉猛兽，手接飞鸟也”。意思是说，殷纣王力大无比，能够把铁扭成绳子的形状，能够将铁钩拉直，能够手托房梁换柱子，能够步行捕捉猛兽，能用手抓飞鸟。这段话里的“抚梁易柱”是用来形容殷纣王武艺高强、手法巧妙的，后来含义发生了变化，逐渐延伸为巧妙地玩弄权术，暗中改变事物的内容或事物的性质。

梁，是房屋建筑中的水平方向的长条形承重构件，在木结构屋架中通常按前后方向架放在柱子上，承受屋顶的重量；柱，是房屋建筑中直立的，起支撑作用的构件，在木结构屋架中，主要是用来承载横梁及其上面的屋顶。所以说，梁和柱是房屋中最关键、最重要、最结实、作用最大的部件，房屋是否稳固，完全取决于梁和柱，两者相比较，柱的作用还要更大一些。这一计本意是托住房梁更换房柱，是赞美实施者的力大无穷和动作巧妙的，至于为什么要“换柱”，可能是为了显露能力，也可能是为了加固房柱。而在军事上，“换柱”的目的则很明显，指的是用次要的换主要的、用假的换真的、用坏的换好的，这样，对方换得的东西不仅起不到好的作用，反而会破坏和瓦解其原有的威力，从而使别人受损，或者我方获利，抑或两者兼而有之。

从此计的正文看，偷梁换柱实施的对象是盟军，是一种如何争取、控制和兼并盟军的计策，因为此计被列入并战计中，而并战计讲述的都是如何兼并盟军的计谋。但也有一种看法认为，“偷梁换柱”实施的对象应该是敌军，即想方设法以假乱真，调动敌人的主力部队，分散削弱敌人兵力，使敌人原本设计好的阵式不能发挥作用，然后攻击其薄弱环节，乘机消灭它。

施用“偷梁换柱”之计，关键要注意以下几点：

一、手法巧妙。“偷”的意思就是偷偷地，用非常隐蔽、非常巧妙的手法实施，在不知不觉中完成自己的行动，不露一丝的破绽。

二、削弱对方。不管是敌人还是盟友，一旦实力太过强大，对我方来说都是一种隐患，不得不提前防范。这个时候，不应该直接与其抗争，而应该想办法把对方的主力分散开来，这样就会使其由整体上的强大转化为各个局部上的弱小，再攻击起对方来就容易得多。

三、动摇根本。在这一计中，运用计谋暗中所更换的东西必须是“梁”“柱”，如果换掉的是无足轻重的部分，那么对方就不会受到任何损害，我方也就无法从中获取利益了。只有换掉了对方最重要的组成部分，才会动摇对方的根本，使其不再对我方构成威胁。

面对“偷梁换柱”之计，可以采取如下几点来进行防范：

一、暗中预防。害人之心不可有，防人之心不可无，在复杂而激烈的斗争中，除了严密防范敌人之外，还应该不动声色地在暗中防备自己的盟友和宣布中立的力量。多疑有损团结，但轻信更可能葬送自己，保持一定的警惕性是非常必要的。

二、看紧“梁柱”。既然“梁”和“柱”是我方所倚仗的重要力量，牵一发而动全身，那么就必须严密守护，不能轻易地被别人所利用、所调动。为了保险起见，在设置“梁”和“柱”时，还应该有相应的应急预案，一旦“梁”和“柱”被人偷换，可以立即进行补救，将损失降到最低。

这一计中包含着尔虞我诈、背信弃义的元素，所以在政治谋略和外交谋略中常常见到这一计谋的运用。事实上，在云谲波诡的斗争中，没有永远的朋友，只有永远的利益，盟友和敌人之间并没有严格的界线，可能上一刻是盟友，转眼间很可能就会变成敌人，只有自身的强大才能真正保护自己，所以，不能简单地用世俗道德的原则去苛求战略家、谋略家和军事家们。

黄巾起义支援了东汉王朝的统治，镇压起义军的豪强纷纷拥兵割据，互相混战，形成了大大小小的割据势力，袁绍与曹操是当时北方最大的两股势力。

一九九年春，袁绍经过几年的战争，终于占有幽、冀、青、并四州，军队增加到几十万，统治中心在邺城，成为北方最大的割据势力。四州中以冀州人口最多，农业较发达，是人力物力的补给基础。袁绍同北面的乌桓、鲜卑等族保持着和亲关系，后方较为稳定，居于进可以攻、退可以守的有利地位。而曹操占据着兖州和豫州，统治中心在许昌。他在镇压青州黄巾军后，收编其中的精锐，扩大了武装力量。一九六年，曹操把汉献帝迎到许昌，“挟天子以令诸侯”。在北方，他是唯一可以跟袁绍抗衡的力量。但是，兖州比较狭小，豫州饱受战争的劫难。为了摆脱不利的处境，曹操在许昌等地招募逃亡农民，兴修水利，进行屯田，并打击和抑制豪强。这些措施，对解决军粮和巩固后方、统一北方，起了积极作用。(www.xing528.com)

同年，袁绍又自恃兵多粮足，决定出兵攻打许昌，企图一举消灭曹操。当时，大将沮授认为，由于连年重灾，军队疲惫，百姓穷困，府库空虚，不适合进行大规模的战争，因此他建议先发展生产，安定民生，然后再作南下打算。但是，袁绍急着打败曹操，以统一北方称帝，拒绝了沮授等人的建议，带着十万士兵，万匹战马，前去攻打曹操。

曹操分析了袁绍的情况，认为他兵虽然多，但是手下的将领骄横，而且政令不统一。于是，他也调集了两万左右的兵力，抗击袁绍的进攻。为了争取战略上的主动，曹操在重点地方都进行了军事部署，然后自己带兵从许昌移驻官渡。官渡是许昌北面的门户，易守难攻，于是曹操选择了在那里进行重点设防，阻挡袁军的进攻。

二〇〇年二月，袁绍率领步兵十万，骑兵一万进攻冀州重镇黎阳，想要与曹操主力决一死战，同时派自己手下大将颜良围攻白马，以掩护主力过河。这时，谋士荀攸给曹操献上了“偷梁换柱”之计：敌强我弱，不能硬拼，只有先设法分散它的兵力，调开它的主力，才能扭转局势，取得胜利。曹操采纳了荀攸的计谋，先率领一部分军队直奔延津，布置士兵、民众赶造船只，伪装成要渡河北上进攻袁绍后方的架势。袁绍听到消息后，急忙率主力部队向延津移动，曹操见调动敌人精锐、分散敌人兵力的目的已经达到，便调动兵力，偷袭袁绍围困白马的人马，并斩杀了袁绍大将颜良，解了白马之围。

袁绍急得直跺脚，命令主力渡过黄河追击曹操，并亲率军至延津南。曹操命令部队解衣卸甲，丢抛物资，引诱袁军。袁绍手下大将文丑有勇无谋，拼命追赶曹操。等到好不容易追上了，只见到处都是曹军的辎重、财物，袁军兵士们便一哄而上，拼命抢夺财物，队伍一片混乱。曹操就趁着这个混乱的机会，只用了六百名骑兵，就击败了袁绍的军队。

此战中，如果不是使用“偷梁换柱”之计，而是直接去解白马之围，那么袁绍必将率主力前去增援，与原来围攻白马的颜良会师，全力攻击曹军，这样曹操就会陷入腹背受敌的困境。但是荀攸献上的“偷梁换柱”之计，分散了袁军，调开了它的主力，从而形成了局部的优势，并最终赢得了胜利。

在中国古代，皇帝享有至高无上的权力，为了帝位，几千年来上演了无数惊心动魄、刀光剑影的传奇。这里面，有一个狸猫^[1]换太子的故事，在民间传说中流传极广—

宋真宗第一个皇后郭皇后去世后，最受宠爱的刘妃和李妃都怀了孕，很显然，这个时候谁先生了儿子，谁就有可能被立为皇后。刘妃嫉妒心十分强烈，她担心李妃在自己之前生下儿子，就与宫中总管郭槐定计，收买了为李妃接生的接生婆尤氏。李妃果然在刘妃之前分娩，还生下了一个男孩。李妃生下孩子后大量失血而晕了过去，趁着她不省人事的时候，尤氏将一只死狸猫剥去皮毛，换走了刚出世的太子。

刘妃命令自己的宫女寇珠勒死太子扔出去，寇珠于心不忍，偷偷地将太子交给宦官陈琳。陈琳把太子装在送食物的提盒中带出宫，送给八贤王抚养。宋真宗看到被剥了皮的狸猫，真的以为李妃生下了一个怪物，大怒之下将她打入冷宫。不久后，刘妃临产，也生了个儿子，被立为太子，刘妃也被册立为皇后。没想到几年后，刘皇后的儿子生病夭折，真宗没有子嗣，就将皇兄八贤王的儿子过继^[2]入宫，并立为太子，这孩子其实就是当年被换走的李妃之子。

一天，太子无意中在冷宫见到了生母李妃，母子天性自然流露，这当然引起了刘皇后的怀疑，她拷打寇珠，为了保住秘密，寇珠自杀。为了斩草除根，刘皇后在宋真宗面前进谗言，李妃被下旨赐死。幸亏有一个好心的小太监自愿替李妃殉难，李妃在好心内侍的帮助下逃往陈州，但她无法料理生活，只好流落到破窑之中，靠乞讨为生。

多年后，包拯奉命到陈州放粮，偶然间得知了李妃的身份，便假认她为母，带回开封。这个时候，宋真宗早已去世，李妃的儿子已经当上了皇帝，即宋仁宗。包拯就趁着进宫向仁宗的皇后贺寿的机会，将李妃带进宫中，李妃才得以与自己的亲生儿子相认。后来，包拯又设计让郭槐供出真相，已经当上了太后的刘皇后知道阴谋败露，自尽而死。

这个故事里有很多是小说家的虚构，但是刘妃用狸猫换太子这一招，是典型的“偷梁换柱”，神不知鬼不觉地达到了自己的目的。

智慧小锦囊

对于一栋房子来说，梁和柱是非常重要的部件，一旦被偷换，坍塌是必然的。这也提醒我们，在日常生活中，偷梁换柱、以次充好的现象是非常多见的，必须仔细检查事物的“梁”和“柱”，一旦它被人偷换，可要迅速发现，避免造成更大的损失。

[1] 【狸猫】哺乳动物，形状与猫相似，毛皮可制衣物。亦称“狸子”“山猫”“豹猫”。

[2] 【过继】没有儿子的人把兄弟、堂兄弟或亲戚的儿子收养为自己的儿子。