文言文教学中,朗读尤为重要,要做到会读,读好。
第一步,读准字音。学生结合课文注解和工具书读准课文字音,自由朗读,小组内相互听读,纠正读音。
第二步,读对停顿。除了标点符号的停顿,还应该根据音节和文意来停顿;有些文言词汇与现代汉语词汇的意义和用法不同,读的时候要用停顿来区别。举三处来说明:
第一处,“寻十余里无迹”,“寻十余里”是寺僧的行为,“无迹”为结果,所以此处应该停顿。这是一层,此处停顿还有另一层考虑,寺僧先是“求石兽于水中,竟不可得”,然后“以为顺流下矣”,重振精神,又开始“棹数小舟,曳铁钯”,在水中行舟,还要“曳铁钯”,其难度之大和劳动的艰辛都可以想象。寺僧们还寻了十余里,可见找石兽的决心大。但结果呢,“无迹”,此时,寺僧的心理该是如何的失望、沮丧啊!从语气、语调上来说,“寻十余里无迹”,前后也该分开来处理,所以,此处要停顿,即,寻十余里/无迹。
第二处,“众服为确论”,翻译为“大家很信服,认为是正确的言论”。根据意思,该在“众服”后面停顿,即,众服/为确论。(www.xing528.com)
第三处,“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣”,“然则”后停顿,因为此词承接上文所讲之事,引出下面悟出的理。“不知其二者/多矣”,此处停顿,以突出作者的感慨“多矣”,是对世间人的无知、愚蠢、自以为是发出的悲叹。所以,该句停顿为:然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣。
此外,有些文言词汇在现代汉语中的意义和用法不同。如“是非木杮”句中,“是”是代词,意为“这”,“非”意为“不是”,此句翻译为“这不是木片”。所以,朗读时要在“是”后稍作停顿,为“是/非木杮”,若读成“是非/木杮”,学生可能会把“是”的意思理解错。
读出停顿,能帮助学生正确理解词义、句义,继而疏通文义。
第三步,读出语气、语调。这一步不仅能帮助读懂文义,还能帮助揣摩人物的心理,让文言文学起来更有趣。
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